١٢٧٢ - ق: الحسن بن يزيد بن فروخ أبو يونس القوي - بفتح القاف وكسر الواو، وتشديد الياء، نسبة إلى القوة لقوته على العبادة - الضمري ويقال: العجلي، نزل الكوفة.

١٢٧٢ - ق: الحسن بن يزيد بن فرُّوخ أبو يونس القوي - بفتح القاف وكسر الواو، وتشديد الياء، نسبة إلى القوّة لقوّته على العبادة - الضمري ويقال: العجلي، نزل الكوفة. عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، وطاوس، وسعيد بن جبير، والحسن وجماعة. وعنه الثوري، وحسين الجعفي، ويحيى بن يمان، وأبو عاصم، وجماعة. وثقه أحمد (¬١)، وابن معين، قال ابن عبد البر: أجمعوا على ثقته، ولقوّته على العبادة سُمي القوي، وقال وكيع: أبو يونس بكى حتى عمي، وصلى حتى حدب، وطاف حتى أُقعد، خرجت بنته في جنازته، فجعلت تقول: يا أبتاه! بكيت حتى عميت، وصليت حتى أحدبت، وطُفت حتى أقعدت، فما أنكر ذلك عليها أحد، وقال حُسين الجعفي: كان أبو يونس يطوف كل يوم سبعين أسبوعًا، فرّق أبو حاتم بين الحسن بن يزيد أبي يونس القوي، وبين الحسكن بن يزيد بن فرّوخ الضمري (¬٢)، وقال في كل منهما: روى عن أبي سلمة، ويروي عنه أبو عاصم (¬٣)، له في "ق" حديث، قال المزي: وقع لنا موافقة في أول حديث حاجب (¬٤)، ذكره ابن حبان في ثقاته، وقال: طاف في يوم واحد سبعين أسبوعًا، فسمي القوي، وكان من عباد أهل الكوفة وقرائهم. وذكره في الميزان، فقال: قويّ إن شاء الله في الحديث، ثم ذكر توثيقه عن أحمد، وابن معين، وكلام ابن عبد البر كما ذكرته كله، ثم قال: إنما ذكرته للتمييز، فما أدري حيث قال ابن عدي في ترجمة (¬١) سَمِيّه الأصم [ليس بالقوي هل أراد نفي القوة عن الأصم] (¬٢) أو أراد أنه ما هو القوي (¬٣).