١٢٤١ - خ: فيما قيل: الحسن بن عمر بن إبراهيم العبدي البصري، وأبوه صاحب قتادة، قال ابن عدي: هو من شيوخ "خ"، وذكره ابن عساكر في شيوخ النبل، فلم يزد، ولم نجد له ذكرا في تاريخ، ولا في رواية، ولا عرفنا لأبيه ولدا سوى الخليل بن عمر بن إبراهيم، وكأنه اشتبه على ابن عدي بهذا الآتي.

١٢٤١ - خ: فيما قيل: الحسن بن عمر بن إبراهيم العبدي البصري، وأبوه صاحب قتادة، قال ابن عدي: هو من شيوخ "خ"، وذكره ابن عساكر في شيوخ النبل، فلم يزد، ولم نجد له ذكرًا في تاريخٍ، ولا في روايةٍ، ولا عرفنا لأبيه ولدًا سوى الخليل بن عمر بن إبراهيم، وكأنّه اشتبه على ابن عدي بهذا الآتي. تنبيه: اعترض مغلطاي على قول المزي: والحسن بن عمر بن إبراهيم، ذكره ابن عدي إلى قوله: سوى الخليل، فقال: فيه نظر؛ لأن ابن عساكر (¬٢) ذكره في شيوخ البخاري، وقال: إن أباه كان صاحب قتادة، وقال صاحب "زهرة المتكلمين في أسماء مشاهير المحدثين": الحسن بن إبراهيم بن عمر البصري، توفي سنة (٢٤٠) بعد الحسن بن عمر بن شقيق بعشر سنين، روى عنه "خ" حديثين، وقال العلاء بن حزم في الكتاب العاقب (¬١) في معرفة الأنساب، أن عمر بن إبراهيم ولد خليلًا، وحسنًا، ويوسف، وبلطية، وعُلية. انتهى، غير أن مغلطاي لم يذكر في حكاية كلام المزي ما قاله في "الشيوخ النبل" ولولا ذلك لما حسن الرد به، لكنه مذكور في التذهيب، ولم يميزه، فالظاهر أنه من كلام المزي.