page 987, entry [1004]Open original source
٩٤٢ - م ٤: جعفر بن بُرْقان - بضمّ المُوحَّدة - أبو عبد الله الكلابيّ مولاهم الرَّقيّ. عن ميمون بن مهران، ويزيد بن الأصمّ، وعطاء، وعكرمة وابن شهاب وغيرهم. وعنه معمر وزُهير بن مُعاوية، وابن المُبارك، ووكيع، وأبو نُعيم وخلق. قال أحمد: يُخطئ في حديث الزُّهْرِيّ، وهو ثقة ضابط بحديث ميمون ويزيد بن الأصمّ (¬١)، وقال ابن معين: ثِقةٌ أمِّيٌّ، ليس في حديث الزُّهْرِيّ بذاك، وكذلك قال غير واحد، ووثَّقه أبو نُعيم، وقال: بلغني أنّه كان أُمِّيًّا لا يكتب، ولا يقرأ، وكان من الخيار (¬٢)، وقال ابن سعد: ثقة، له رواية وفِقْهٌ وفتوى (¬٣)، وقال ابن خُزيمة: لا يُحتجّ به، وعن الثوريّ: ما رأيتُ أفضل من جعفر بن بُرقان (¬٤)، وذكره ابن حِبَّان في ثقاته، وقال: مات سنة (١٥٤) وهو ذاهب إلى بيت المقدس، وقد قيل: إنّه مات سنة (١٤٧) والأوّل أصحّ انتهى، ذكره في الميزان، فقال: من علماء أهل الرقة، وذكر قولَ أحمد، وقول ابن معين، وكلام ابن خُزيمة، وزاد: وقال العِجْليّ: ثقة جَزَرِيٌّ، وكذا رأيتُه أنا في ثقات العجليّ، ثم ذكر قولَ الثوريّ (¬١). قال الإمام أحمد: لم يسمع من الزُّهريّ، كذا نقله العلائي، قال: وقد أثبتَ له يحيى بن معين وغيره السماع منه، وقالوا: إنّه ليس بذاك في حديث الزُّهْريّ، قال: وقال أبو حاتم: لا يصحّ له السماع من أبي الزُّبير، ولعل بينهما رجلًا ضعيفًا (¬٢) انتهى.