٥٠٧ - ٤: إسماعيل بن عياش بن [سليم] أبو عتبة العنسي - بالنون - الحمصي، عالم الشام وأحد مشايخ الإسلام.

٥٠٧ - ٤: إسماعيل بن عيَّاش بن [سُلَيم] (¬٣) أبو عُتْبَة العَنْسِيّ - بالنُّون - الحمْصيّ، عالم الشام وأحدُ مشايخ الإسلام. عن شُرحبيل بن مُسلم، وعبد الله بن دينار البهرانيّ، وبَحِير بن سعد، وثابت بن عَجْلان، وخلق من الشاميين والحجازيين. وعنه الثوري، ومحمد بن إسحاق، والليث بن سعد، والأعمش - وهم من شيوخه - وحيْوَة بن شريح الحمصيّ، وسعيد بن منصور، وعلي بن حُجر، والحسن بن عرفة، ويحيى بن يحيى وخلق كثير. ثناءُ النَّاس عليه كثير، قال يعقوب الفسويّ: تكلَّم قوم في إسماعيل، وهو ثقةٌ عدلٌ أعلم الناس بحديث الشام، أكثر ما تكلموا فيه قالوا: يغرب عن ثقات الحجازيين (¬١). وقال عبَّاس عن ابن معين: ثقة، وقال ابن أبي خيثمة: سُئل ابن معين عن إسماعيل؟ فقال: ليس به بأس في أهل الشام (¬٢). وقال دُحَيْم عبد الرحمن بن إبراهيم: هو في الشاميين غايةُ، وخلّط على المدنيين (¬٣). وقال "خ": إذا حدَّث عن أهل بلده فصحيح، وإذا حدَّث عن غير أهل بلده ففيه نظرٌ (¬٤). وقال أبو حاتم: هو لَيّن، ما أعلم أحدًا كفّ عنه إلّا أبو إسحاق الفَزَازيّ (¬٥). وقال ابن عديّ: إذا روى عن مثل هشام بن عُرْوة وابن جُرَيج، ويحيى بن سعيد فلا يخلو من غلطٍ، وفي الجملة هو ممَّن يحتج به في الشَّامِيّين خاصة (¬١). وقد ذكره في الميزان (¬٢)، وأطال فيه الكلام، والذي ظهر من أمر إسماعيل أنّه يُحتج به في الشاميين، ولا يحتج به في غيرهم، والله أعلم، توفى سنة (١٨١) في ربيع الأول. تنبيه: روى إسماعيل بن عَيَّاش عن عبد الرحمن بن جُبير بن نُفَيْر في "د" قال الذهبيّ في ترجمة عبد الرحمن: يتأمّل رواية إسماعيل عنه، فما أظنه لقيه (¬٣) انتهى. تنبيه: أخرج له الحاكم في كتاب الفتن والملاحم من "المستدرك" حديثًا عن كعب، قال الذهبي في تلخيصه: مُنقطع (¬٤)، والله أعلم.