٢٩٧ - م د ت س: أحوص - بالحاء المهملة، وهذا معروف مما يأتي بعد بعده، وهو أخضر، والأحوص هو ابن جواب - بفتح الجيم وتشديد الواو، وفى آخره موحدة، الضبي الكوفي أبو الجواب.

٢٩٧ - م د ت س: أَحْوَص - بِالحَاِء المُهْمَلة، وهَذَا مَعرُوف مِمَّا يأتي بَعْد بعده، وهو أَخْضَر، والأحْوَص هو ابن جَوَّاب - بِفَتْح الجِيم وتشْديِد الوَاو، وفى آخره موحّدة، الضَّبِّيّ الكُوفي أبو الجَوَّاب. عن ابن أبي لَيْلَى، ويُونُس بن أبي إسحاق، وعَمَّار بن رُزَيْق - بِتَقْديم الرَّاء، وسُلَيمان بن قرم وجَمَاعَة. وعنه محمد بن عبد الله بن نُمَير، وعَبّاس الدُّوْرِيّ، وحَجّاج بن الشَّاعِر وخَلْق. وَثَّقَه ابن مَعِين (¬١)، وَقَال مَرَّة: ثِقَةٌ لَيْسَ بذاك القَوِيّ (¬٢). وقال أبو حَاتِم: صَدُوقٌ. وذَكَره ابن حبَّان في ثِقَاتِه، فَقَال: كان مُتْقِنًا رُبّما وَهِم. ذَكَرَه في الميزان (¬٣) لأجل كلام ابن مَعِين فيه مَرَّة، توفي سَنَة (٢١١).