٢٨٩ - د ق: أبي بن عمارة - بكسر العين وتخفيف الميم، ويقال: ويقال: بضمها مع التخفيف، ذكرهما غير واحد، واتفقوا على أن الكسر أصح، ولم يذكر الأمير ابن ماكولا وآخرون إلا الكسر، وخالفهم ابن عبد البر

٢٨٩ - د ق: أُبَيّ بن عِمَارةَ - بكَسْر العَيْن وتَخْفِيف المِيم، ويُقال: ويُقال: بِضَمّها مع التَّخْفِيف، ذكرهما غير واحد، واتفَقُوا على أنَّ الكَسْرَ أصَحّ، ولم يذكر الأمير ابن ماكُولا وآخرون إلّا الكسر (¬٤)، وخَالَفهم ابن عبد البَرّ فَقَال: الضَّمُّ قولُ الأكثرين (¬١)، قَالُوا: ولَيْس في الأسماء عِمَارَة بكسر العَيْن غيره، قال ابن أبي حَاتِم: ويُقَال: عُبَادَة يَعْنِى بالبَاءِ والدَّال، وأنكر بعضُهم أن يكون أُبَيّ صَحَابِيًا، وإنّما هو أبو أُبَيّ بن أمّ حَرَام، واسمه عبد الله، وقال ابن أبى حَاتِم: مَنْ قال: أُبَيّ بن عِمَارَة أَخْطَأ، إنما هو أبو أُبَيّ، واسمه عبد الله بن عَمْرو بن أمّ حرام، كذا رَوَاه إبراهيم بن أبي عَبْلة، وذكر أنّه رَآه وسَمِع منه، سمعتُ وَالِدِي يقول ذلك، أَدْخَلَه أبو زُرْعَة في مُسْنَد المِصْريِّيْن (¬٢) - مَدْني، سَكَن مِصْرَ، له صُحْبَةٌ، وحديثه في المَسِح على الخُفَّيْن من غير تَوقيتٍ (¬٣). وعنه عُبَادَة بن نُسَيّ، وأيوُّب بني قَطن في سَند حَديثهِ اضطِرَابُ (¬١).