١٦٠ - د ق: إبراهيم بن إسماعيل، ويقال: بالعكس حجازي.

١٦٠ - د ق: إبراهيم بن إسماعيل، ويقال: بالعكس حَجِازِيٌّ. عن أبي هُريرة، وابن عَبَّاس، وعائشة. وعنه عَمْرو بن دينار، وحجاج بن عُبَيد وغيرهما. قال أبو حَاتم: مَجْهُول (¬١)، وأَثْنَى عليه غيرُه بِالدِّين (¬٢)، له في الكتابين حَدِيثٌ في الصَّلاة (¬٣)، وقد رأيتُه في ثقات ابن حِبَّان، وكذا قال شَيْخُنا العَرِاقي، وزاد فَقَال: وذكره "خ" في التَّارِيخ وابن أبي حَاتِم في إسماعيل ابن إبراهيم، وقال: سُئل أبو زُرْعَة عنه فقال: ثقة انتهى (¬٤) ورأيته في ثِقَات العِجْلِيّ، وقال: لا بأس به (¬٥)، وفي الميزان: قال أبو حاتم: مجهول (¬٦)، قال "خ" لم يثبت حديثه يعنى في صَلاة النَّافلِة (¬٧)، وذكره أيضًا في إسماعيل بن إبراهيم عن أبي هُرَيْرَة لا يُدْرَى مَنْ ذا؟ ويُقَال: إبراهيم بن إسماعيل في الصلاة، قال "خ" لم يَصِحّ إسناد حديثه، وفي كتاب التاريخ لابن حِبَّان: حَدَّثَنَا [ابن] (¬٨) قُتَيْبَة، فذكر إسنادًا إلى إسماعيل بن إبراهيم عن أبي هريرة، قال رسول اللّه ﷺ إذا صَلَّى أحدُكم الفريضة، وأراد ان يَتَطَوّع فَلْيَتَحّول (¬٩) عن مَكَانَه، قال: ليث: فَذَكَرتُه لِمُجَاهد، فَقَال: أمّا المَغْرِب إذا صَلَّيْت فَتَنَحّ عن يمينك أو يَسَارِك انتهى (¬١).