[١١٢٩] يحيى بن عثمان بن صالح بن صفوان القرشي السهمي أبو زكريا المصري

[١١٢٩] يحيى بن عثمان بن صالح بن صفوان القرشي السهمي أبو زكريا المصري . حدث عن: نعيم بن حماد، وعن أبيه عثمان، وسعيد بن أبي مريم، وعبد الله بن صالح، وإصبع بن الفرج، والنضر بن عبد الجبار، وغيرهم. وعنه: أبو القاسم الطبراني في " معجمه "، وابن ماجه، وعبد المؤمن بن خلف النسفي، وأبو جعفر الجمال، وعلي بن محمد الواعظ، وخلق كثير. قال ابن يونس: كان عالما بأخبار البلد وبموت العلماء، وكان حافظا للحديث، وحدث بما لم يكن يوجد عند غيره. وقال ابن أبي حاتم: كتب عنه أبي وتكلموا فيه. وقال الذهبي: هذا جرح غير مفسر فلا يطرح به مثل هذا العالم. وقال مسلمة بن قاسم: كان شيخا، وكان صاحب وراقة يحدث من غير كتبه فطعن عليه. وقال أبو عمر الكندي: كان من أهل العلم بالأخبار. وقال ابن الجوزي: كان عالما بأخبار مصر، وبوفيات العلماء، وكان حافظا للحديث، وحدث بما لم يكن يوجد عند غيره. وقال الذهبي: العلامة الحافظ الأخباري. وقال أيضا: حافظ أخباري له ما ينكر. وقال أيضا: صدوق إن شاء الله. وقال الهيثمي: حديثه حسن، وقال أيضا: وثقه الذهبي، وقال مرة: لين وقد وثق. وقال أيضا: صدوق إن شاء الله كما قال الذهبي، وقال: وثق وتكلم فيه من لم يسم بغير قادح معين، وقال: صدوق وفيه خلاف لا يضر، وقال: ثقة وفيه ضعف. وقال الحافظ: صدوق رمي بالتشيع، ولينه بعضهم لكونه حدث من غير أصله. وأقره الألباني، وقال الألباني مرة: فيه كلام. وقال أيضا: مختلف فيه. وقال المنذري: ثقة وفيه كلام. مات يوم الإثنين لثمان خلون من ذي القعدة، سنة اثنتين وثمانين ومائتين. - الجرح والتعديل (٩/ ١٧٥)، تاريخ زبر (٢/ ٦٠٧)، المنتظم (١٣/ ٣٥٨)، النبلاء (١٣/ ٣٥٤، ٣٥٥)، تاريخ الإسلام (٢١/ ٣٣٠)، الميزان (٤/ ٣٩٦)، المغني (٢/ ٤٠٨)، الكاشف (٦٢١٣)، من تكلم فيهم بما لا يوجب الرد ص ٣٧٠، إكمال مغلطاي (١٢/ ٣٤٧)، الترغيب (١/ ٦٠١)، المجمع (١/ ٢٧٨)، (٥/ ١٢٠)، (٦/ ٣١٨، ٣٢٢)، (٧/ ٩٥)، (١٠/ ٧٢، ١٥٣)، الضعيفة (٣/ ٣٣٢/ ١١٠٦)، (١١/ ٩٩/ ٥١١٨)، (١٢/ ٧٩٩/ ٥٨٧٨)، (١٣/ ٤٨٩/ ٦٢٢٦)، الصحيحة (٥/ ٣٦٤/ ٢٢٩٠). * قلت: (أخباري فيه لين، لأنه يحدث من غير كتبه فيخطئ).