[١١٠٤] هلال بن العلاء بن عمر بن هلال بن أبي عطية أبو عمر الباهلي الرقي

[١١٠٤] هلال بن العلاء بن عمر بن هلال بن أبي عطية أبو عمر الباهلي الرقي . حدث عن: أبيه، وحجاج بن الأعور، وحجاج بن المنهال، وعفان، وطبقتهم. وعنه: أبو القاسم الطبراني بالإجازة في " كتاب الدعاء " والنسائي وخيثمة والنجاد وطائفة. قال النسائي في تسمية شيوخه رواية ابن بسام: لا بأس به، روى أحاديث منكرة عن أبيه، لا أدري الريب منه، أو من أبيه ونقل ابن عساكر أنه قال: صالح. وقال في الضعفاء في ترجمه أبيه: روى عنه ابنه هلال غير حديث منكر، فلا أدري منه أتي أو من ابنه. وقال ابن أبي حاتم: سمع أبي منه بالرقة، وكتب إلي ببعض فوائده، سمعت أبي يقول: هو صدوق. وذكره ابن حبان في الثقات، وذكر أنه كان يخضب رأسه ولحيته، وقال الخليلي: إمام أهل الجزيرة في وقته بلا مدافعة، يروي عن شيوخ العراق والشام متفق عليه، وإن أبا حاتم الرازي مع جلالته روى عنه أحاديث كتب عنه الكبار، وأحاديثه عن الثقات محتج بها. وقال مسلمة بن قاسم: روى عن أبيه أحاديث منكرة. وخرج الحاكم حديثه في مستدركه، وقال: إمام أهل الجزيرة في عصره. وقال الذهبي: حافظ صاحب حديث. وقال أيضا: الحافظ الإمام الصدوق، عالم الرقة. وقال أيضا صدوق. وقال في " تلخيص المستدرك ": منكر الحديث. وقال الحافظ: صدوق. وكذا قال الألباني. ولد في رجب سنة أربع وثمانين ومائة، ومات يوم النحر يوم الجمعة، سنة ثمانين ومائتين، وقيل لثمان خلون من ربيع الأول سنة إحدى وثمانين ومائتين. - شيوخ النسائي (١٦٣)، المعجم المشتمل (١١٢٤)، ضعفاء الدارقطني (٤٣٦)، الجرح (٩/ ٧٩)، الإرشاد (٢/ ٤٧٥)، إكمال مغلطاي (١٢/ ١٧٩)، المستدرك (٢/ ٢١)، تاريخ الإسلام (٢٠/ ٤٨٥)، الميزان (٤/ ٣١٥)، النبلاء (١٣/ ٣٠٩)، الكاشف (٦٠٠٥)، تاريخ الرقة (١٠٨)، تلخيص المستدرك (٣/ ٦٢)، التقريب. * قلت: (صدوق) والظاهر أن المناكير في روايته عن أبيه من جهة أبيه، لأن هذا الابن قد مدح مدحا رفيعا، والنسائي أعلم به من غيره الذين بالغوا في مدحه جدّا.