[٨٣٤] محمد بن بشر بن بطريق - ويقال لبطريق عبد الله - مولى عتيق بن مسلمة أبو بكر الزنبري العكري المصري

[٨٣٤] محمد بن بشر بن بطريق - ويقال لبطريق عبد الله - مولى عتيق بن مسلمة أبو بكر الزَّنْبَري العَكَري المصري . حدث عن: الربيع بن سليمان، وبحر بن نصر الخولاني، وبكار بن قتيبة، وإبراهيم بن مرزوق، وأبي أمية الطرسوسي، وخلق. وعنه: أبو القاسم الطبراني في «معجمه»، وابن المقرئ، ومحمد بن المظفر، وأبو محمد بن النحاس، وأبو بكر بن أبي الحديد، وآخرون. قال ابن الطمان: عند كثير من أهل العلم أنه مصري؛ لأنه دخل بها صغيرًا. وقال ابن يونس: كان ثقة، ولم يكن يشبه أهل العلم، قال مسلمة بن قاسم: كان يروي عن محمد وأشباهه من أهل مصر وكان محدثهم، والمصلي عليهم يوم الجمعة في جامعها، وكان كثير الحديث فخرج محمد بن طغج بجيوشه إلى الشام لبعض حُروبه فخرج فشيعه وراكبه وكان جعله أمينًا على المارستان، فلما انصرف وجلس يوم الجمعة للحديث قام إليه أصحاب الحديث فنزعوه من موضعه وسبوه وهموا به، ومزَّقوا رواياتهم، ثم أخذوا محمد بن أيوب الصَّموت وأجلسوه في مكانه فرأيته بعد ذلك لا يجتمع إليه رجلان وهو عندي ثقة صدوق. قال الحافظ: قد أوضح مسلمة بن قاسم معنى قول ابن يونس: إنه لا يشبه أهل العلم. ولد سنة ثمان وأربعين ومائتين بسر من رأى، ودخل مصر صغيرًا سنة خمسين ومائتين، ومات سنة اثنتين وثلاثين وثلاثمائة يوم الخميس لسبع خلون من شوال. - تاريخ زبر (٢/ ٦٦٧)، الإكمال (٤/ ٢٤٣)، تكملة الإكمال (٣/ ٨٣)، العقد المذهب (٢٢٤)، توضيح المشتبه (٤/ ٢٨٢)، (٦/ ٣١٦)، المقفى (٥/ ٤٥٢)، تاريخ الإسلام (٢٥/ ٧٩)، النبلاء (١٥/ ٣١٤)، اللسان (٧/ ١٣)، تبصير المنتبه (٢/ ٦٥٦)، حسن المحاضرة (١/ ٤٠١)، الشذرات (٤/ ١٨٠). • قلت: (ثقة تكلم فيه بلا حجة) والاقتراب من السلطان لا يعد جرحًا مطلقًا، بل فيه تفصيل.