أبو الوليد الباجي - التعديل والتجريح لمن خرج له البخاري في الجامع الصحيح

زيد بن وهب أَبُو سُلَيْمَان الهمذاني ثمَّ الْجُهَنِيّ رُوِيَ عَنهُ أَنه

زيد بن وَاقد

زيد بن أبي أنيسَة

إسحاق بن إبراهيم بن يزيد أبو النضر الشامي الدمشقي قال أبو حاتم الفراديسي أخرج البخاري في الزكاة والجهاد وغير موضع عنه عن يحيى بن حمزة وشعيب بن إسحاق قال أبو حاتم الرازي كتبت عنه وهو ثقة وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم ثنا أبو موسى بن إسماعيل الرملي قال سألت أبا مسهر عن إسحاق بن إبراهيم بن يزيد الدمشقي فقال ثقة

زِيَاد بن أَيُّوب بن زِيَاد أَبُو هَاشم الطوسي يُقَال لَهُ دلوية

زِيَاد بن جُبَير بن حَيَّة الثَّقَفِيّ الْبَصْرِيّ

زِيَاد بن حسان بن قُرَّة الأعلم الْبَاهِلِيّ الْبَصْرِيّ

زِيَاد بن الرّبيع أَبُو خِدَاش اليحمدي الْأَزْدِيّ الْبَصْرِيّ

زِيَاد بن نَافِع الْمصْرِيّ

زِيَاد بن عبد الله بن الطُّفَيْل أَبُو مُحَمَّد العامري البكائي الْكُوفِي

زِيَاد بن علاقَة بن مَالك أَبُو مَالك بن أخي قُطْبَة بن مَالك الْغَطَفَانِي الْكُوفِي

زِيَاد بن فَيْرُوز أَبُو الْعَالِيَة الْبَراء لم ي

زِيَاد بن سعد بن عبد الرَّحْمَن الْخُرَاسَانِي الْبَلْخِي يُقَال إِنَّه من الْمغرب

زِيَاد بن يحيى بن زِيَاد بن حسان أَبُو الحساني الْبَصْرِيّ

إسحاق بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن يعقوب المدني الحنيني قال البخاري في حديثه نظر قال أحمد بن إسحاق البزار إسحاق بن إبراهيم يروي عن أسامة بن زيد بن أسلم خرج من المدينة فكف واضطرب حديثه وقال أبو حاتم الرازي رأيت أحمد بن صالح لا يرضى عنه وقال أبو زرعة الرازي هو صالح الحديث ذكره أبو أحمد بن عدي في عدة من خرج عنه البخاري في الصحيح ولم أجد فيه موضع ذكره ولم يذكره الدارقطني ولا الكلاباذي وأظن بن عدي غلط فيه وإنما هو إسحاق بن إبراهيم بن عبد الرحمن البغوي وقد تقدم ذكره وذكر أبو عبد الله بن البيع إسحاق بن إبراهيم الجزري ولعله أراد ذلك لأن الحنيني سكن طرطوس انتقل إليها لا يعلم إسحاق بن إبراهيم الجزري غيره

الزبير بن الْعَوام بن خويلد بن أَسد بن عبد الْعُزَّى بن قصي أَبُو عبد الله الْمدنِي شهد بَدْرًا أمه صَفِيَّة بنت عبد الْمطلب بن هَاشم عَمه النَّبِي ﷺ

الزبير بن الخريت الْبَصْرِيّ

الزبير بن عدي أَبُو عدي الهمذاني الشَّامي الْكُوفِي

الزبير بن عَرَبِيّ أَبُو سَلمَة الْبَصْرِيّ

إسحاق بن أبي عيسى واسمه جبريل أخرج البخاري في التوحيد عنه عن يزيد بن هارون عن شعبة عن قتادة عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة يأتيها الدجال فيجد الملائكة يحرسونها قال أبو عبد الله بن البيع هو من أهل بغداد قال وقال لي خلف بن محمد بن إسماعيل البخاري هو إسحاق بن منصور الكوسج وقال أبو ذر يشبه أن يكون إسحاق بن منصور الكوسج الواسطي والصواب عندي أنه غيره وقال أبو أحمد بن عدي إسحاق بن أبي عيسى واسطي أو بغدادي وليس بالمعروف والأشبه بالصواب القول الأول

زَكَرِيَّا بن إِسْحَاق

زَكَرِيَّا بن أبي زَائِدَة

زَكَرِيَّا بن عدي أَبُو يحيى الْكُوفِي

زَكَرِيَّا بن يحيى بن عمر بن حُصَيْن بن حميد بن منْهب بن حَارِثَة بن خريم بن أَوْس بن حَارِثَة بن لَام أَبُو السكين الطَّائِي الْكُوفِي

زَكَرِيَّا بن أبي زَكَرِيَّا

زَكَرِيَّا بن يحيى بن زَكَرِيَّا بن أبي زَائِدَة الْكُوفِي أَبُو زَائِدَة

إسحاق بن راشد الأموي مولاهم الجزري أخرج البخاري في تفسير سورة براءة والطب والاعتصام وغير موضع عن موسى بن أعين وعتاب بن بشير عنه عن الزهري قال أبو حاتم الرازي هو شيخ وقال أبو نصر الكلاباذي وأبو زرعة الرازي إسحاق بن راشد والنعمان بن راشد الأموي أخوان وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم أنبأنا عبد الله بن أحمد فيما كتب إلي قال وسئل أبي وأنا أسمع عن إسحاق بن راشد فقال ليس هما بأخوين إسحاق رقي والنعمان جزري ولا أعلم بينهما قرابة وإسحاق أحب إلي وأصح حديثا من النعمان وهو فوقه قال أبو عروبة عقب إسحاق ينتسبون إلى ولاء عمر بن الخطاب وذكر بعضهم أنه مات بسجستان أحسبه قال في خلافة أبي جعفر المنصور وجل حديثه عند موسى بن أعين وقد روى عنه عتاب بن بشير وعبد الله بن عمرو وغيرهم قال النسائي إسحاق بن راشد ثقة قال أبو عبد الله قال محمد بن يحيى الذهلي العالم بالحديث لا سيما حديث الزهري صالح بن أبي الأخضر وزمعة بن صالح ومحمد بن أبي حفصة في بعض حديثهم اضطراب والنعمان وإسحاق بن راشد الجزريان أشد اضطرابا من أولئك

زُهَيْر بن حَرْب بن شَدَّاد أَبُو خَيْثَمَة النَّسَائِيّ

زُهَيْر بن مُحَمَّد أَبُو الْمُنْذر التَّمِيمِي الْخُرَاسَانِي

زُهَيْر بن مُعَاوِيَة بن حديج بن الرجيل أَبُو خَيْثَمَة الْجعْفِيّ الْكُوفِي

إسحاق بن محمد بن إسماعيل بن عبد الله بن أبي فروة أبو يعقوب الفروي مولى عثمان رضي الله عنه أخرج البخاري في الصلح عن محمد بن عبد الله عنه والأويسي جميعا عن محمد بن جعفر وفي الجهاد عنه مفردا عن مالك بن أنس ومات سنة ست وعشرين ومائتين قال أبو حاتم الرازي إسحاق الفروي كان صدوقا ولكن ذهب بصره فربما لقن الحديث فيلقن وكتبه صحيحة قال عبد الرحمن بن أبي حاتم وقد حدث عنه أبي وأبو زرعة الرازي وقال النسائي هو ضعيف ليس بثقة قال أبو عبيد الله قال لنا أبو بكر الشافعي سمعت جعفر الطيالسي يقول لو كان الأمر إلي ما حدثت عن إسحاق الفروي قال أحمد بن علي أخبرنا علج أخبرنا أحمد ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قال سمعت محمد بن عاصم المصري وكان من أهل الصدق وقال قدمت المدينة ومالك بن أنس حي فلم أر أهل المدينة يشكون أن إسحاق بن أبي فروة متهم على الدين قال القاضي أبو الوليد رحمه الله فيحتمل عندي أنه يتهم لكثرة خطئه بقلة التحري والله أعلم

زَاهِر بن الْأسود الْأَسْلَمِيّ الْكُوفِي وَالِد مجزأَة مِمَّن بَايع النَّبِي ﷺ تَحت الشَّجَرَة

زُرَارَة بن أوفى أَبُو حَاجِب العامري الْحَرَشِي الْبَصْرِيّ

زر بن حُبَيْش أَبُو مَرْيَم

زبيد بن الْحَارِث بن عبد الْكَرِيم أَبُو عبد الرَّحْمَن وَقيل أَبُو عبد الله اليامي الْكُوفِي أَخُو عبد الرَّحْمَن بن الْحَارِث

زَهْدَم بن مضرب الْجرْمِي الْأَزْدِيّ الْبَصْرِيّ

زهرَة بن معبد بن عبد الله بن هِشَام أَبُو عقيل الْقرشِي الْمصْرِيّ

زَائِدَة بن قدامَة أَبُو الصَّلْت الثَّقَفِيّ الْكُوفِي

إسحاق بن منصور أبو عبد الرحمن السلولي الكوفي أخرج البخاري في النهي عن الكلام في الصلاة وفي صفات النبي صلى الله عليه وسلم عن أبي عبد الله أحمد بن سعيد ومحمد بن عبد الله بن تمير عنه عن إبراهيم بن يوسف بن أبي إسحاق وهريم بن سفيان قال البخاري مات سنة أربع ومائتين

طَلْحَة بن عبيد الله بن عُثْمَان بن عَمْرو بن كَعْب بن سعد بن تَمِيم بن مرّة بن كَعْب بن لؤَي أَبُو مُحَمَّد القريشي الْمدنِي شهد بَدْرًا وَأمه الصعبة بنت عبد الله بن عمار الْحَضْر

طَلْحَة بن مصرف بن كَعْب بن عمر أَبُو عبد الله اليامي الهمذاني الْكُوفِي

طَلْحَة بن نَافِع أَبُو سُفْيَان الْقرشِي

طَلْحَة بن عبد الله بن عَوْف بن عبد عَوْف بن أخي عبد الرَّحْمَن بن عَوْف أَبُو عبد الله الْمدنِي الْمَشْهُور فِي الْجُود

طَلْحَة بن عبد الله بن عُثْمَان بن عبد الله بن معمر التَّيْمِيّ الْقرشِي

طَلْحَة بن عبد الْملك الْأَيْلِي

طَلْحَة بن يحيى بن النُّعْمَان بن أبي عَيَّاش الْأنْصَارِيّ الزرقي

طَلْحَة بن يزِيد أَبُو حَمْزَة

طَلْحَة بن أبي سعيد الْمصْرِيّ

إسحاق بن منصور بن بهرام الكوسج أبو يعقوب المروزي سكن نيسابور بأخرة أخرج البخاري في الحج والزكاة وغير موضع عنه عن النضر بن شميل وروح بن عبادة ويعقوب بن إبراهيم الزهري وحسين الجعفي وعبد الرزاق وعبد الصمد بن عبد الوارث وغيرهم ولم يذكر له أبو الحسن رواية إلا عن النضر قال البخاري توفي بنيسابور يوم الإثنين ودفن يوم الثلاثاء لعشر خلون من جمادى الأولى سنة إحدى وخمسين ومائتين قال أبو حاتم الرازي هو صدوق وروى عنه وأبو زرعة الرازي

طَارق بن شهَاب أَبُو عبد الله الأحمسي البَجلِيّ الْكُوفِي رَأْي النَّبِي ﷺ وغزا فِي خلَافَة أبي بكر ﵁