أبو الوليد الباجي - التعديل والتجريح لمن خرج له البخاري في الجامع الصحيح

محمود بن الربيع أبو محمد الأنصاري الحارثي الخزرجي أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وهو صغير أخرج البخاري في العلم عن الزهري عنه عن غسان بن مالك وعبادة بن الصامت قال أبو بكر محمود بن الربيع ختن شداد بن أوس نزل الشام

محمود بن غيلان أبو أحمد العدوي مولاهم المروزي أخرج البخاري في الصلاة وغير موضع عنه عن أبي أسامة وأبي أحمد الزبيري وعبد الرزاق وشبابة وسعيد بن عامر قال البخاري مات في شهر رمضان سنة تسع وثلاثين ومائتين قال أبو حاتم هو ثقة

المسيب بن أبي وهب اسم أبي وهب حزن بن عمرو والد سعيد أخرج البخاري في الجنائز وتفسير سورة براءة وغير موضع عن ابنه سعيد بن المسيب عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن أبيه حزن

المسيب بن رافع أبو العلاء الكاهلي الأسدي الكوفي أخرج البخاري في الدعوات والأدب وغير موضع عن منصور بن المعتمر وابنه العلاء عنه عن البراء بن عازب ووراد قال عمرو بن علي مات سنة خمس ومائة والحديث الذي أخرجه في الأدب عنه عن وراد عن المغيرة عن النبي صلى الله عليه وسلم إن الله حرم عليكم عقوق الأمهات وهو وهم وإنما يرويه منصور عن الشعبي عن وراد ولعل الوهم فيه من سعد بن حفص

معلى بن أسد أبو الهيثم أخو بهز بن أسد العمي أخرج البخاري في المغازي والصلاة والحيض وغير موضع عنه عن وهيب وعبد العزيز بن مختار وعبد الرحمن بن زياد ويزيد بن زريع سئل أبو حاتم الرازي عن معلى بن أسد فقال ثقة قيل هو أحب إليك أو أحمد بن يونس قال هو أحب إلي من أحمد قال عبد الرحمن بن أبي حاتم ما أعلم أني وجدت له خطأ غير حديث واحد قال البخاري مات بين عشر إلى عشرين ومائتين

معلى بن منصور أبو يعلى الرازي سكن بغداد أخرج البخاري في تفسير سورة الأحزاب والبيوع عن محمد بن عبد الرحيم وعلي بن هيثم عنه عن هشيم وحماد بن زيد قال البخاري مات ببغداد في شهر ربيع الأول سنة إحدى عشرة ومائتين قال البخاري ودخلنا عليه سنة عشر ومائتين هكذا قال في التاريخ الصغير ولم يحدث عنه في الجامع وإنما حدث عن رجل عنه قال أبو حاتم قيل لأحمد بن حنبل لم لم تكتب عن معلى بن منصور فقال كان يكتب الشروط ومن كتبها لم يخل من أن يكذب قال أبو حاتم كان المعلى بن منصور صدوقا في الحديث وكان صاحب رأي

مخلد بن مالك أبو جعفر الجمال النيسابوري كان أصله رازيا وقال بن عدي مروزيا أخرج البخاري في غزوة أحد عنه عن يحيى بن سعيد الأموي ذكر بن عدي مخلد بن مالك فقال يشبه أن يكون الحراني السلمسيني نسبة إلى قرية بحران وقال بعده مخلد بن مالك مروزي يشبه أن يكون هذا الذي روى عنه البخاري وقال أبو الحسن هو مخلد بن مالك الجمال بنحو قول الكلاباذي وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم مخلد بن مالك بن جابر الحراني السلمسيني وقال أبو عروبة مخلد بن مالك أبو محمد كان يسكن سلمسين قرية إلى جانب حران وقد رأيته وسمعت منه ومات في سنة اثنتين وأربعين ومائتين والأظهر أنهما رجلان والذي أخرج البخاري عنه هو أبو جعفر الجمال على ما ذكره الكلاباذي والله أعلم

مخلد بن يزيد أبو الحسن الحراني وقال مسلم أبو خراش الحراني ذكر أبو عبد الله فيمن اتفقا عليه مخلد بن يزيد مطلقا ثم ذكر في من انفرد به البخاري مخلد بن يزيد الحراني أخرج البخاري في الأدب ما يقرب من آخره وفي الجمعة وبدء الخلق والبيوع عن محمد بن سلام عنه عن بن جريج قال أبو حاتم هو صدوق

معمر بن راشد هو أبو عروة معمر بن أبي عمرو مولى عبد السلام أخي صالح بن عبد القدوس مولى عبد الرحمن بن قيس أخي المهلب بن أبي صفرة لأمه الأزدي البصري سكن اليمن أخرج البخاري في بدء الوحي وغير موضع عن الثوري وابن عيينة وابن المبارك وغندر وعبد الأعلى وهشيم بن يوسف ويزيد بن زريع

معمر بن سام أبو موسى وقال أبو نعيم معمر بن يحيى بن سام وهو الكوفي أخرج البخاري في الغسل عن أبي نعيم عنه عن أبي جعفر محمد بن علي حدثنا قال قال لي جابر أتاني بن عمك يعرض بالحسن بن محمد بن الحنفية قال كيف الغسل من الجنابة قال أبو زرعة هو كوفي ثقة

المقداد بن عمرو بن ثعلبة بن مالك بن ربيعة بن ثمامة بن مطرود بن عمرو بن سعد أبو معمر ويقال أبو الأسود البهراني الكندي المدني شهد بدرا مع النبي صلى الله عليه وسلم كان في حجر الأسود بن عبد يغوث الزهري فنسب إليه أخرج البخاري في باب من شهد بدرا من الملائكة وفي أول الديات عن عبيد الله بن عدي عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال عمرو بن علي مات في خلافة عثمان وهو بن سبعين سنة أخرج البخاري في التاريخ حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن الحكم جعل عثمان يبكي على المقداد بعدما مات

مجاشع بن مسعود بن ثعلبة السلمي البهزي أخو مجالد أخرج البخاري في الجهاد عن أبي عثمان النهدي عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال البخاري في التاريخ حدثني روح بن عبد المؤمن قال قتل مجاشع بن مسعود يوم الجمل

مجالد بن مسعود أبو معبد السلمي البصري أخو مجاشع أخرج البخاري في باب قبل غزوة خيبر عن أبي عثمان النهدي عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم شيئا والذي أخرجه البخاري هو حديث أخرجه البخاري عن عاصم عن أبي عثمان حدثني مجاشع أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بأخي بعد الفتح ليبايعه على الهجرة الحديث قال فلقيت أبا معبد وكان أكبرهما فقال صدق فيحتمل أن يكون عمرو بن علي لم يعتد به لما لم ينفرد بروايته وإنما صدق أخاه في روايته واعتد به الكلاباذي لما كان طريقه طريق الخبر عن النبي صلى الله عليه وسلم

المقدام بن معديكرب أبو كريمة الكندي الشامي أخرج البخاري في البيوع عن خالد بن معدان عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال عمرو بن علي مات بالشام سنة سبع وثمانين وهو بن إحدى وتسعين سنة

المسور بن مخرمة بن نوفل بن وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب أبو عبد الرحمن القرشي المكي أخرج البخاري في الجمعة واللباس والهبة عن علي بن الحسين بن علي وعروة بن الزبير وابن أبي مليكة عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن عمر بن الخطاب ومعمر بن عوف قال عمرو بن علي ولد بمكة بعد الهجرة بسنتين فقدم به المدينة في عقب ذي الحجة سنة ثمان عام الفتح وهو بن ست سنين وأصابه المنجنيق وهو يصلي في الحجر فمكث خمسة أيام ثم مات في ربيع الأول سنة أربع وستين وهو بن ثلاث وستين سنة

مرداس بن مالك الأسلمي الكوفي أخرج البخاري في الرقاق عن قيس بن أبي حازم عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم

معقل بن يسار بن عبد الله بن معبر المزني أبو علي قال عمرو بن علي ولا يكنى أحد من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك غيره وقيل أبو يسار وقال الواقدي أبو عبد الله المدني نزل البصرة أخرج البخاري في النكاح وتفسير سورة البقرة عن الحسن البصري عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم

مجمع بن يزيد بن جارية بن عامر بن العطاف بن ضبيعة بن زيد أخو عبد الرحمن بن زيد الأنصاري من بني عمرو بن عوف وهو بن أخي مجمع بن يعقوب بن مجمع المدني يقال إن له صحبة أخرج البخاري في النكاح والإكراه عن القاسم بن محمد عنه مقرونا بأخيه عبد الرحمن عن خنساء بنت حذام

معيقيب بن أبي فاطمة الدوسي المدني حليف زيد بن حارثة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم أخرج البخاري في استعانة اليد في الصلاة عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال عمرو بن علي مات سنة أربعين

مسروق بن الأجدع بن مالك يقال إن عمر بن الخطاب غير اسم أبيه وسماه عبد الرحمن أبو عائشة الهمذاني الكوفي أخرج البخاري في الإيمان والزكاة وغير موضع عن السبيعي وأبي وائل ويحيى بن وثاب وأبي الضحى وإبراهيم النخعي وأبي الشعثاء وعبد الله بن مرة ومسلم البطين عنه عن بن مسعود وعبد الله بن عمرو والمغيرة بن شعبة وعائشة أم المؤمنين وقال عمرو بن علي مات سنة ثلاث وسبعين قال البخاري في التاريخ قال أبو نعيم ومات مسروق سنة ثنتين وستين قال أبو بكر حدثنا أبو الفتح نصر بن المغيرة قال قال سفيان قال أبو وائل ما ولدت همدانية مثل مسروق قال أبو بكر حدثنا محمد بن سعيد الأصبهاني أخبرنا عبد السلام بن حرب عن أبي خالد الدالاني عن الشعبي قال رحل مسروق في آية إلى البصرة فسأل عن الذي يفسرها وأخبر أنه بالشام فقدم الكوفة فتجهز ثم خرج إلى الشام حتى سأل عنها

مكي بن إبراهيم بن بشر بن فرقد أبو السكين الحنظلي التميمي البلخي أبو إسماعيل بن إبراهيم والد الحسن ويعقوب أخرج البخاري في الصلاة والبيوع وغير موضع عنه وأخرج في البيوع عن محمد بن عمرو عنه عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند وجعيد بن عبد الرحمن وهشام بن حسان وحنظلة بن أبي سفيان ويزيد بن أبي عبيد وابن جريج قال البخاري في التاريخ الصغير مات سنة أربع عشرة أو خمس عشرة ومائتين قال أبو حاتم محله الصدق قال أبو بكر سمعت بن معين يقول هو صالح قال أبو نصر كتب إلي الشبيبي أن محمد بن جعفر البلخي حدثهم سمعت عبد الصمد بن الفضل يقول سمعت مكي بن إبراهيم يقول دخلت الكوفة مرتين والأعمش وإسماعيل بن أبي خالد حيان فكنت آتي مجلس الأعمش فآخذ موضعا لأخي ولم يكن لقنا بالحديث وخرج بي أبي وأنا بن إحدى عشرة سنة لم أعقل الطلب فلما بلغت سبع عشرة سنة أخذت في الطلب

مبشر بن إسماعيل أبو إسماعيل الكلبي مولاهم الحلبي أخرج البخاري في التهجد بالليل عن عباس بن الحسين عنه وعبد الله بن المبارك عن الأوزاعي قال أحمد بن علي بن مسلم مات مبشر بن إسماعيل سنة مائتين قال عبد الرحمن أخبرنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي سألت يحيى بن معين عن مبشر بن إسماعيل فقال ثقة

مسكين بن بكير أبو عبد الرحمن الحراني أخرج البخاري في تفسير سورة البقرة في آخرها عن محمد غير منسوب عن عبد الله بن محمد بن علي بن نفيل النفيلي عنه عن شعبة قال أبو حاتم لا بأس به كان يحفظ الحديث وكان صالح الحديث

مقسم بن بجرة أبو القاسم مولى عبد الله بن الحارث بن نوفل الهاشمي أخرج البخاري في تفسير سورة النساء وفي قصة بدر عن عبد الكريم الجزري عنه عن بن عباس حديث لا يستوي القاعدون من المؤمنين عن بدر والخارجون إلى بدر تكرر هذا الحديث في الموضعين ولم أر لمقسم في الكتاب غيره قال أبو حاتم هو صالح الحديث لا بأس به ولم يذكر الشيخ أبو الحسن مقسم بن بجرة هذا وذكر في المؤتلف والمختلف مقسم بن بجرة بفتح الجيم بن حارثة بن وقال روى عنه جعفر بن ربيعة ويزيد بن أبي حبيب وغيرهما والله أعلم

مجاهد بن جبر أبو الحجاج مولى عبد الله بن السائب أخرج البخاري في العلم والرقاق وغير موضع عن عمرو بن دينار والحكم بن منصور والأعمش وابن أبي نجيح وأيوب وابن عون وعمر بن ذر وسيف بن سليمان وأبي بشر عنه عن عبد الله بن عباس وجابر وأبي هريرة وعائشة وطاووس وأخرج البخاري في باب إثم من قتل معاهدا بغير جرم عن الحسين بن عمرو عنه عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن النبي صلى الله عليه وسلم من قتل معاهدا لم يرح رائحة الجنة وهذا حديث مرسل لأن مجاهدا لم يسمعه عن عبد الله بن عمرو وإنما سمعه من جنادة بن أبي أمية عن عبد الله بن عمرو وكذلك رواه مروان عن الحسن بن عمرو عن مجاهد عن جنادة عن عبد الله أخبرناه أبو ذر قال قاله أبو الحسن الدارقطني قال أحمد بن علي بن مسلم حدثنا محمد بن يحيى حدثنا علي عن يحيى بن سعيد قال كان شعبة ينكر حديث مجاهد سمع عائشة وينكر أبا ظبيان سمع سلمان قال أبو زرعة هو ثقة قال البخاري قال أبو عاصم وسمعت عثمان بن الأسود يقول مات مجاهد سنة ثلاث ومائة قال عمرو بن علي مات وهو بن ثلاث وثمانين سنة وهو مولى قيس بن السائب

محبوب بن الحسن بن هلال بن أبي زينب القرشي أخرج البخاري في الأحكام عن عبد الله بن الصباح عنه عن خالد تكرر في باب محمد بن الحسن وهو هذا اسمه محمد ولقبه محبوب قال عبد الرحمن حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سألت يحيى بن معين عن محبوب بن الحسن الذي يحدث عن خالد الحذاء فقال ليس به بأس قال عبد الرحمن سمعت أبي ذكر محبوب بن الحسن فقال ليس بقوي

المرار بن حمويه أبو أحمد الهمذاني أخرج البخاري في كتاب الشروط عن أبي أحمد عن محمد بن يحيى الكناني يقال إنه المرار بن حمويه الهمذاني النهاوندي ويقال إنه محمد بن يوسف البيكندي ويقال إنه محمد بن عبد الوهاب والله أعلم

محل بن خليفة الطائي الكوفي أخرج البخاري في الزكاة وعلامات النبوة عن أبي مجاهد سعد الطائي عنه عن عدي بن أبي حاتم قال أبو حاتم هو ثقة صدوق

معروف بن خربوذ المكي مولى قريش أخرج البخاري في العلم عن عبيد الله وهو عبيد الله بن موسى عنه عن أبي الطفيل عن علي رضي الله عنه قال حدثوا الناس بما يعرفون أتحبون أن يكذب الله ورسوله وإنما أخرجه من رواية أبي محمد وأبي إسحاق وليس عند أبي الهيثم قال عبد الرحمن بن أبي حاتم سألت أبي عنه فقال يكتب حديثه هو مكي قال وكتب إلي أبو بكر بن أبي خيثمة سئل يحيى بن معين عن معروف المكي الذي يروي عنه وكيع فقال ضعيف

محارب بن دثار السدوسي الكوفي قاضيها أخرج البخاري في الصلاة واللباس والهبة والجهاد وغير موضع عن شعبة ومسعر عنه عن بن عمر وجابر قال أبو زرعة هو ثقة صدوق

مخول بن راشد أخو مجاهد بن راشد ويقال مخول بن أبي المجالد النهدي مولاهم الكوفي أخرج البخاري في الغسل عن شعبة عنه عن أبي جعفر محمد بن على حديثا عن جابر كان النبي صلى الله عليه وسلم يفرغ على رأسه ثلاثا قال أبو حاتم يكتب حديثه

مجزأة بن زاهر بن الأسود السلمي الكوفي أخرج البخاري في غزوة الحديبية عن إسرائيل عنه عن أبيه زاهر بن الأسود وكان قد شهد الشجرة قال إني لأوقد تحت القدور بلحم الحمر إذ نادى منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم وسلم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهاكم عن لحوم الحمر قال وعن مجزأة عن رجل منهم من أصحاب الشجرة اسمه اهبان بن أوس وكان اشتكى ركبته فكان إذا اشتكى جعل تحت ركبته وسادة قال أبو حاتم هو ثقة

مسعر بن كدام من بني عبد مناف بن هلال بن عامر بن صعصعة أبو سلمة الهلالي العامري الكوفي أخرج البخاري في الوضوء وغير موضع عن بن عيينة ويحيى بن سعيد الأموي ومحمد بن بشر وأبي أحمد الزبيري وأبي نعيم وغيرهم عنه عن قتادة وعدي بن ثابت والحكم بن عتيبة وزياد بن علاقة ومحارب بن دثار وغيرهم قال البخاري قال أبو نعيم مات مسعر سنة خمس وخمسين ومائة وقال عمرو بن علي سنة ثلاث وخمسين ومائة قال عبد الرحمن حدثني أبي حدثني سليمان بن عبد الجبار سمعت عبد الله بن داود الحزني قال سفيان يعني الثوري كنا إذا اختلفنا في شيء سألت مسعرا عنه وقال شعبة كنا نسمي مسعرا المصحف قال عبد الرحمن حدثنا صالح بن أحمد بن حنبل حدثنا علي يعني بن المديني قلت ليحيى بن سعيد القطان أيهما أثبت هشام الدستوائي أو مسعر قال ما رأيت مثل مسعر كان مسعر من أثبت الناس قال عبد الرحمن سمعت أبا زرعة يقول سمعت أبا نعيم يقول مسعر أثبت ثم سفيان ثم شعبة قال أبو زرعة وهو كوفي ثقة وقال عبد الرحمن سألت أبي عن مسعر بن كدام إذا خالف الثوري قال يحكم لمسعر فإنه مصحف وهو أتقن وأجود حديثا وأعلى إسنادا من الثوري ومسعر أتقن من حماد بن زيد

المقدم بن محمد بن يحيى بن عطاء بن مقدم الهلالي الواسطي أخرج البخاري في تفسير سورة النور والتوحيد عنه عن عمه القاسم بن يحيى

مظفر بن مدرك أبو كامل البغدادي ذكره بن عدي

محاضر بن المورع أبو المورع الهمذاني الكوفي أخرج البخاري في آخر كتاب الحج عن محمد غير منسوب يشبه أن يكون محمد بن يحيى الذهلي عنه عن الأعمش مات سنة ست ومائتين قال أبو حاتم ليس بمتين يكتب حديثه وقال أبو زرعة هو صدوق

مورق بن مشمرج أبو المعتمر العجلي البصري أخرج البخاري في الصلاة والجهاد عن عاصم الأحول وتوبة العنبري عنه عن بن عمر وأنس بن مالك

مهدي بن ميمون أبو يحيى مولى الأزد البصري أخرج البخاري في الصلاة والجنائز والتفسير وغير موضع عن أبي الوليد وموسى بن إسماعيل وعارم وغيرهم عن أبي رجاء العطاري ومحمد بن سيرين وواصل الأحدب وغيلان وغيرهم قال عبد الرحمن ثنا عباس الدوري سمعت بن معين يقول مهدي بن ميمون ثقة

مسدد بن مسهرد بن مسربل بن مغربل بن لامك بن ماهك أبو الحسن الأزدي البصري أخرج البخاري في الإيمان وغير موضع عن عن أبي عوانة وعبد الله بن يحيى بن أبي كثير وعبد الواحد وعبد الوارث وابن علية وخالد بن عبد الله ويزيد بن زريع وحماد بن زيد ويحيى القطان ومعمر بن سليمان وبشر بن المفضل وغيرهم قال البخاري في صحيحه لقي مسدد عبد الله بن يحيى بن أبي كثير باليمامة وأثنى عليه خيرا قال البخاري مات سنة ثمان وعشرين ومائتين قال أبو حاتم هو ثقة قال البخاري حدثني يحيى بن معين عن يحيى بن سعيد قال لو أتيت مسددا في بيته فحدثته لأستأهل

مرثد بن عبد الله أبو الخير اليزني الحميري البصري أخرج البخاري في الإيمان وصلاة النوافل وعلامات النبوة والأضاحي عن يزيد بن أبي حبيب عنه عبد الله بن عمرو والصنابحي وعقبة بن عامر

مخارق بن عبد الله بن جابر هكذا قال محمد بن بشر وقال وكيع مخارق بن خليفة وقيل مخارق بن عبد الرحمن الأحمسي الكوفي أخرج البخاري في المغازي وتفسير سورة المائدة عن سفيان الثوري عنه عن طارق بن شهاب وهو حديث واحد إن المقداد قال يوم بدر يا رسول الله إنا لا نقول كما قال قوم موسى ليس له في الكتاب غيره قال أبو حاتم هو ثقة

مرحوم بن عبد العزيز بن مهران أبو عبد الله قال عمرو بن علي أبو محمد مولى آل معاوية بن أبي سفيان البصري العطار أخرج البخاري في النكاح والأدب عن علي بن المديني ومسدد عنه عن ثابت البناني قال أبو حاتم هو ثقة

المنهال بن عمرو الأسدي مولى لبني عمرو بن أسد بن خزيمة الكوفي أخرج البخاري في الأنبياء عن منصور بن المعتمر عنه عن سعيد بن جبير عن بن عباس كان النبي صلى الله عليه وسلم يعوذ الحسن والحسين قال أحمد بن حنبل ترك شعبة المنهال بن عمرو على عمد لأنه سمع من داره قراءة القرآن بالتطريب قال عبد الرحمن ذكره أبي عن إسحاق بن منصور قال يحيى بن معين المنهال بن عمرو ثقة قال أبو عبد الله غمزه يحيى بن سعيد وحكى عن شعبة أنه تركه

ميسرة بن عمار بن الأشجعي الكوفي أخرج البخاري في النكاح وبدء الخلق وتفسير سورة آل عمران عن الثوري وزائدة عنه عن أبي حازم قال أبو زرعة هو ثقة

المعافى بن عمران أبو مسعود الموصلي أخرج البخاري في الاستسقاء والمناقب عن الحسن بن بشر عنه عن الأوزاعي وعثمان بن الأسود قال أبو زرعة كان شيخا صالحا وقال أبو حاتم هو ثقة قال أبو بكر سمعت أحمد بن يونس يقول المعافي بن عمران صدوق اللهجة كان سفيان الثوري يسميه الياقوتة

المفضل بن فضالة بن عبيد أبو معاوية الحميري ويقال القتباني وقتبان من اليمن وهو مصري قاضيها أخرج البخاري في التقصير وفضائل القرآن عن حسان الواسطي وقتيبة عنه عن عقيل بن خالد قال أبو حاتم هو صدوق وقال أبو زرعة يكتب حديثه

مطر بن الفضل المروزي أخرج البخاري في الصلاة والجهاد والعقيقة وهجرة النبي صلى الله عليه وسلم عنه عن يزيد بن هارون وشبابة وروح بن عبادة لا أعرف حاله

مخرمة بن سليمان الأسدي أسد خزيمة الوالبي المدني أخرج البخاري في الوضوء والصلاة وتفسير سورة آل عمران عن مالك بن أنس وعبد ربه بن سعيد عنه عن كريب مولى بن عباس قال أبو حاتم هو صالح الحديث قال بن الجنيد سمعت يحيى بن معين وسئل عنه فقال ثقة مدني روى عنه مالك بن أنس

معتمر بن سليمان بن طرخان أبو محمد المزي مولاهم ويعرف بالتيمي لأنه كان نازلا فيهم البصري أخرج البخاري في العلم وغير موضع عن أحمد بن حنبل وعارم وعلي بن المديني ومسدد وعبد الله بن جعفر وعبد الله بن الصباح عنه عن أبيه وعبيد الله بن عمرو وخالد الحذاء وكهمس بن الحسن قال البخاري حدثني محمد بن محبوب مات سنة سبع وثمانين ومائة قال أبو حاتم هو ثقة صدوق قال أحمد بن علي بن مسلم ثنا سعيد بن يعقوب سمعت بن عيينة يقول للمعتمر بن سليمان كم لك من سنة مرض فعاده فإذا معتمر أكبر من سفيان بسنة قال أحمد بن علي بن مسلم حدثنا مجاهد بن موسى سمعت يحيى بن سعيد يقول إذا حدثكم المعتمر بن سليمان بشيء فاعرضوه فإنه سيء الحفظ قال أحمد بن علي أبو غسان قال جرير جاء سليمان التيمي بابنه معتمر إلى منصور فحدثه نحوا من ثلاثين حديثا

المثنى بن سعيد أبو سعيد يقال له الضبعي ولم يكن منهم وإنما كان نازلا فيهم البصري القسام القصير أخرج البخاري في إسلام أبي ذر وذكر بني إسرائيل عن عبد الرحمن بن مهدي وسلمة بن قتيبة عنه عن أبي حمزة نصر بن عمران وقال أبو زرعة وأبو حاتم هو ثقة