العراقي - ذيل ميزان الاعتدال

مشاش أَبُو الْأَزْهَر السّلمِيّ الْبَصْرِيّ وَقيل الوَاسِطِيّ وَقيل الْخُرَاسَانِي

مصرف بن عَمْرو بن كَعْب اليامي عَن أَبِيه مَرْفُوعا فِي مسح القذال وَفِي الْفَصْل بَين الْمَضْمَضَة وَالِاسْتِنْشَاق وَعنهُ ابْنه طَلْحَة

مصرف بن عَمْرو بن السّري بن مصرف بن عَمْرو بن كَعْب عَن أَبِيه عَن جده يبلغ بِهِ عَمْرو بن كَعْب

مُصعب بن خَالِد بن زيد بن خَالِد الْجُهَنِيّ وَالِد عبد الله بن مُصعب وَقيل هُوَ مُصعب بن مَنْظُور بن زيد بن خَالِد

معَان أَبُو عبد الله وَلم ينْسب

مُعَاوِيَة بن يحيى لَهُ فِي كتاب الْعِلَل لِابْنِ أبي حَاتِم عَن مُوسَى بن عقبَة عَن نَافِع عَن ابْن عمر عَن النَّبِي ﷺ

مَعْرُوف غير مَنْسُوب

الْمُعَلَّى بن إِسْمَاعِيل الْحِمصِيعَن نَافِع وَابْن الزبير وَعنهُ أَرْطَأَة بن الْمُنْذر وَلم يرو عَنهُ غَيره

الْمُغيرَة بن أبي بردة عَن أبي هُرَيْرَة بِحَدِيث هُوَ الطّهُور مَاؤُهُ الْحل ميتَته رَوَاهُ عَنهُ سعيد بن سَلمَة المَخْزُومِي

الْمُغيرَة بن سبيع

الْمُغيرَة بن فَرْوَة

الْمِقْدَام الرهاوي

مَنْصُور بن الْمُعْتَمِر السّلمِيّ الْكُوفِي يكنى أَبَا عتاب أحد الْأمة الثِّقَات

مهَاجر بن عِكْرِمَة بن عبد الرَّحْمَن المَخْزُومِي (د ت س) لَهُ عِنْدهم حَدِيث فِي رفع الْيَد عِنْد رُؤْيَة الْبَيْت حكى الْخطابِيّ تجهيله عَن جمَاعَة من الْأَئِمَّة وَقد

مهَاجر وَلم ينْسب

مهْدي بن عِيسَى أَبُو الْحسن الوَاسِطِيّ

مُوسَى بن إِدْرِيس لَهُ عَن أَبِيه عَن جرير بن عبد الحميد حَدِيث كذب فِي الْجُزْء السَّادِس من السَّابِق واللاحق

مُوسَى بن أبي إِسْحَاق الْأنْصَارِيّ

مُوسَى بن بردَان

مُوسَى بن سهل الرَّاسِبِي لَهُ فِي تَارِيخ بَغْدَاد عَن أبي اسحاق السبيعِي عَن أبي الْأَحْوَص عَن ابْن مَسْعُود مَرْفُوعا من أَحبَّنِي فليحب عليا وَمن أبْغض عليا فقد أبْغض الله الحَدِيث رَوَاهُ دعبل بن عَليّ الشَّاعِر عَ

مُوسَى بن معَاذ

مُوسَى بن نصر أَبُو عَاصِم الْحَنَفِيّ

مُوسَى بن مناح

مُوسَى بن هِلَال سَأَلَ البرقاني عَنهُ الدَّارَقُطْنِيّ فَ

ميسرَة

إبراهيم بن سلام

نابل صَاحب العباء

نبيه بن وهب

نجي بن عبيد

نصر وَلم ينْسب

نصرويه بن نصر بن حم الْفَقِيه الْخُتلِي أَبُو مَالك الْبَلْخِي من أَصْحَاب أبي حنيفَة

النَّضر بن شفي عَن أبي أَسمَاء الرَّحبِي عَن ثَوْبَان مَرْفُوعا

النُّعْمَان بن أبي عَيَّاش الزرقي الْأنْصَارِيّ

نملة بن أبي نملة يرْوى عَن أَبِيه

إبراهيم بن عبد الله بن ثمامة أبو إسحاق البصري

هَارُون بن مُحَمَّد

هُذَيْل بن إِبْرَاهِيم الحمامي

الهزهاز بن ميزن

هِشَام بن أَحْمَر يرْوى عَن أبي الْحسن مُوسَى بن جَعْفَر

هصان بن كَاهِل (س ق) وَقيل ابْن كَاهِن الْعَدوي

الْهَيْثَم بن حَنش

إبراهيم بن عبد الله بن محمد

والان بن بيهس

وبرة الْكَلْبِيّ لَهُ أَن طَلْحَة وَالزُّبَيْر جلدا فِي الْخمر ثَمَانِينَ

الْوَلِيد بن أبي النَّجْم

الْوَلِيد بن بكير أَبُو خباب التَّمِيمِي الطهوي الْكُوفِي عَن الْأَعْمَش وَغَيره وَعنهُ الْحسن بن عَرَفَة وَآخَرُونَ

وهب بن مانوس (بالنُّون) (د س) وَقيل بانوس وَقيل ماهنوس وَقيل ميناس عَن سعيد بن جُبَير وَعنهُ إِبْرَاهِيم بن نَافِع الْمَكِّيّ وَإِبْرَاهِيم بن عمر بن كيسَان

إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن أبي شيبة

يحيى بن عُثْمَان الْأَنْطَاكِي كُوفِي

يحيى بن عون بن يُوسُف لَهُ عَن أَبِيه عَن سعيد بن معن عَن مَالك عَن نَافِع عَن ابْن عمر مَرْفُوعا لما خلق الله الْجنَّة حفها بالريحان الحَدِيث رَوَاهُ عَنهُ يحيى بن مُحَمَّد بن خشيش القيرواني