ابن القيسراني محمد بن طاهر المقدسي - تذكرة الحفاظ لابن القيسراني =أطراف أحاديث كتاب المجروحين لابن حبان

«مَنْ حَجَّ الْبَيْتَ وَلَمْ يَزُرْنِي فَقَدْ جَفَانِي» . رَوَاهُ النُّعْمَانُ بْنُ شِبْلٍ الْبَصْرِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ

Linked to «مَنْ حَجَّ الْبَيْتَ وَلَمْ يَزُرْنِي فَقَدْ جَفَانِي» . رَوَاهُ النُّعْمَانُ بْنُ شِبْلٍ الْبَصْرِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ

«مَنْ حَجَّ الْبَيْتَ وَلَمْ يَزُرْنِي فَقَدْ جَفَانِي» . رَوَاهُ النُّعْمَانُ بْنُ شِبْلٍ الْبَصْرِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ

«مَنْ حَمَلَ قَوَائِمَ السَّرِيرِ الأَرْبَعَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا. . .» الْحَدِيثَ. رَوَاهُ عَليُّ بْنُ أَبِي سَارَّةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ

Linked to «مَنْ حَمَلَ قَوَائِمَ السَّرِيرِ الأَرْبَعَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا. . .» الْحَدِيثَ. رَوَاهُ عَليُّ بْنُ أَبِي سَارَّةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ

«مَنْ حَمَلَ قَوَائِمَ السَّرِيرِ الأَرْبَعَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا. . .» الْحَدِيثَ. رَوَاهُ عَليُّ بْنُ أَبِي سَارَّةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ

«مَنْ حَمَلَ طُرْفَةً مِنَ السُّوقِ إِلَى وَلَدِهِ. . .» الْحَدِيثَ. رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ عَمْرٍو النَّصِيبِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ضِرَارِ

Linked to «مَنْ حَمَلَ طُرْفَةً مِنَ السُّوقِ إِلَى وَلَدِهِ. . .» الْحَدِيثَ. رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ عَمْرٍو النَّصِيبِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ضِرَارِ

«مَنْ حَمَلَ طُرْفَةً مِنَ السُّوقِ إِلَى وَلَدِهِ. . .» الْحَدِيثَ. رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ عَمْرٍو النَّصِيبِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ضِرَارِ

«مَنْ حَافَظَ عَلَى شَفْعَةِ الضُّحَى غُفِرَتْ لَهُ ذُنُوبُهُ» . رَوَاهُ النَّهَّاسُ بْنُ قَهْمٍ، عَنْ شَدَّادٍ أَبِي عَمَّارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ

Linked to «مَنْ حَافَظَ عَلَى شَفْعَةِ الضُّحَى غُفِرَتْ لَهُ ذُنُوبُهُ» . رَوَاهُ النَّهَّاسُ بْنُ قَهْمٍ، عَنْ شَدَّادٍ أَبِي عَمَّارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ

«مَنْ حَافَظَ عَلَى شَفْعَةِ الضُّحَى غُفِرَتْ لَهُ ذُنُوبُهُ» . رَوَاهُ النَّهَّاسُ بْنُ قَهْمٍ، عَنْ شَدَّادٍ أَبِي عَمَّارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ

«مَنْ حَبَسَ الْعِنَبَ زَمَنَ الْقِطَافِ حَتَّى يَبِيعَهُ مِنْ يَهُودِيٍّ أَوْ نَصْرَانِيٍّ أَوْ مِمَّنْ يَتَّخِذُهُ خَمْرًا» . رَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ

Linked to «مَنْ حَبَسَ الْعِنَبَ زَمَنَ الْقِطَافِ حَتَّى يَبِيعَهُ مِنْ يَهُودِيٍّ أَوْ نَصْرَانِيٍّ أَوْ مِمَّنْ يَتَّخِذُهُ خَمْرًا» . رَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ

«مَنْ حَبَسَ الْعِنَبَ زَمَنَ الْقِطَافِ حَتَّى يَبِيعَهُ مِنْ يَهُودِيٍّ أَوْ نَصْرَانِيٍّ أَوْ مِمَّنْ يَتَّخِذُهُ خَمْرًا» . رَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ

«مَنْ حَرَسَ عَلَى ضِفَّةِ الْبَحْرِ. . .» الْحَدِيثَ. رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ أَبِي طَوِيلٍ، عَنْ أَنَسٍ. وَسَعِيدٌ مِنْ أَهْلِ

Linked to «مَنْ حَرَسَ عَلَى ضِفَّةِ الْبَحْرِ. . .» الْحَدِيثَ. رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ أَبِي طَوِيلٍ، عَنْ أَنَسٍ. وَسَعِيدٌ مِنْ أَهْلِ

«مَنْ حَرَسَ عَلَى ضِفَّةِ الْبَحْرِ. . .» الْحَدِيثَ. رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ أَبِي طَوِيلٍ، عَنْ أَنَسٍ. وَسَعِيدٌ مِنْ أَهْلِ

«مَنْ حَدَّثَ نَفْسَهُ بِتَعْظِيمِ النَّاسِ لَهُ بِصَلاةٍ أَوْ صِيَامٍ أَوْ حَجٍّ فَقَدْ كَفَرَ بِاللَّهِ» . رَوَاهُ عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ الْكَاهِلِيُّ

Linked to «مَنْ حَدَّثَ نَفْسَهُ بِتَعْظِيمِ النَّاسِ لَهُ بِصَلاةٍ أَوْ صِيَامٍ أَوْ حَجٍّ فَقَدْ كَفَرَ بِاللَّهِ» . رَوَاهُ عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ الْكَاهِلِيُّ

«مَنْ حَدَّثَ نَفْسَهُ بِتَعْظِيمِ النَّاسِ لَهُ بِصَلاةٍ أَوْ صِيَامٍ أَوْ حَجٍّ فَقَدْ كَفَرَ بِاللَّهِ» . رَوَاهُ عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ الْكَاهِلِيُّ

«مَنْ خَفَتَ بِالْقُرْآنِ فَهُوَ كَالَّذِي خَفَتَ بِالصَّدَقَةِ» . رَوَاهُ بِشْرُ بْنُ نُمَيْرٍ الْقُشَيْرِيُّ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ

Linked to «مَنْ خَفَتَ بِالْقُرْآنِ فَهُوَ كَالَّذِي خَفَتَ بِالصَّدَقَةِ» . رَوَاهُ بِشْرُ بْنُ نُمَيْرٍ الْقُشَيْرِيُّ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ

«مَنْ خَفَتَ بِالْقُرْآنِ فَهُوَ كَالَّذِي خَفَتَ بِالصَّدَقَةِ» . رَوَاهُ بِشْرُ بْنُ نُمَيْرٍ الْقُشَيْرِيُّ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ

«مَنْ خَرَجَ عَنِ الْجَمَاعَةِ قِيدَ شِبْرٍ فَقَدْ خَلَعَ رِبْقَةَ الإِسْلامِ مِنْ عُنُقِهِ حَتَّى يُرَاجِعَهَا» . رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ

Linked to «مَنْ خَرَجَ عَنِ الْجَمَاعَةِ قِيدَ شِبْرٍ فَقَدْ خَلَعَ رِبْقَةَ الإِسْلامِ مِنْ عُنُقِهِ حَتَّى يُرَاجِعَهَا» . رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ

«مَنْ خَرَجَ عَنِ الْجَمَاعَةِ قِيدَ شِبْرٍ فَقَدْ خَلَعَ رِبْقَةَ الإِسْلامِ مِنْ عُنُقِهِ حَتَّى يُرَاجِعَهَا» . رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ

«مَنْ خَافَ عَلَى نَفْسِهِ فَلْيُرَابِطْ عَلَى السَّاحِلِ. . .» الْحَدِيثَ. رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هَمَّامٍ ابْنُ أَخِي

Linked to «مَنْ خَافَ عَلَى نَفْسِهِ فَلْيُرَابِطْ عَلَى السَّاحِلِ. . .» الْحَدِيثَ. رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هَمَّامٍ ابْنُ أَخِي

«مَنْ خَافَ عَلَى نَفْسِهِ فَلْيُرَابِطْ عَلَى السَّاحِلِ. . .» الْحَدِيثَ. رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هَمَّامٍ ابْنُ أَخِي

«مَنْ دَخَلَ إِلَى طَعَامٍ لَمْ يُدْعَ إِلَيْهِ فَقَدْ دَخَلَ سَارِقًا وَخَرَجَ مُغِيرًا» . رَوَاهُ دُرُسْتُ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ أَبَانِ بْنِ طَارِقٍ

Linked to «مَنْ دَخَلَ إِلَى طَعَامٍ لَمْ يُدْعَ إِلَيْهِ فَقَدْ دَخَلَ سَارِقًا وَخَرَجَ مُغِيرًا» . رَوَاهُ دُرُسْتُ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ أَبَانِ بْنِ طَارِقٍ

«مَنْ دَخَلَ إِلَى طَعَامٍ لَمْ يُدْعَ إِلَيْهِ فَقَدْ دَخَلَ سَارِقًا وَخَرَجَ مُغِيرًا» . رَوَاهُ دُرُسْتُ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ أَبَانِ بْنِ طَارِقٍ

«مَنْ دَخَلَ عَلَى قَوْمٍ لِطَعَامٍ لَمْ يُدْعَ إِلَيْهِ فَأَكَلَ، دَخَلَ فَاسِقًا وَأَكَلَ حَرَامًا» . وَرَوَى أَيْضًا عَنْ رَوْحٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ

Linked to «مَنْ دَخَلَ عَلَى قَوْمٍ لِطَعَامٍ لَمْ يُدْعَ إِلَيْهِ فَأَكَلَ، دَخَلَ فَاسِقًا وَأَكَلَ حَرَامًا» . وَرَوَى أَيْضًا عَنْ رَوْحٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ

«مَنْ دَخَلَ عَلَى قَوْمٍ لِطَعَامٍ لَمْ يُدْعَ إِلَيْهِ فَأَكَلَ، دَخَلَ فَاسِقًا وَأَكَلَ حَرَامًا» . وَرَوَى أَيْضًا عَنْ رَوْحٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ

«مَنْ دَاوَمَ عَلَى صَلاةِ الضُّحَى وَلَمْ يَقْطَعْهَا. . .» الْحَدِيثَ. رَوَاهُ زَكَرِيَّا بْنُ دُوَيْدٍ الْكِنْدِيُّ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ

Linked to «مَنْ دَاوَمَ عَلَى صَلاةِ الضُّحَى وَلَمْ يَقْطَعْهَا. . .» الْحَدِيثَ. رَوَاهُ زَكَرِيَّا بْنُ دُوَيْدٍ الْكِنْدِيُّ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ

«مَنْ دَاوَمَ عَلَى صَلاةِ الضُّحَى وَلَمْ يَقْطَعْهَا. . .» الْحَدِيثَ. رَوَاهُ زَكَرِيَّا بْنُ دُوَيْدٍ الْكِنْدِيُّ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ

«مَنْ رَابَطَ ثَلاثَ لَيَالٍ سُودٍ فَقَدْ أَدْرَكَ رِبَاطَ سَنَةٍ» . رَوَاهُ أَبُو النُّعْمَانِ الأَنْصَارِيُّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ

Linked to «مَنْ رَابَطَ ثَلاثَ لَيَالٍ سُودٍ فَقَدْ أَدْرَكَ رِبَاطَ سَنَةٍ» . رَوَاهُ أَبُو النُّعْمَانِ الأَنْصَارِيُّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ

«مَنْ رَابَطَ ثَلاثَ لَيَالٍ سُودٍ فَقَدْ أَدْرَكَ رِبَاطَ سَنَةٍ» . رَوَاهُ أَبُو النُّعْمَانِ الأَنْصَارِيُّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ

«مَنْ رَابَطَ لَيْلَةً حَارِسًا مِنْ وَرَاءِ الْمُسْلِمِينَ. . .» . رَوَاهُ الْحَارِثُ بْنُ عُمَيْرٍ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ. وَالْحَارِثُ

Linked to «مَنْ رَابَطَ لَيْلَةً حَارِسًا مِنْ وَرَاءِ الْمُسْلِمِينَ. . .» . رَوَاهُ الْحَارِثُ بْنُ عُمَيْرٍ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ. وَالْحَارِثُ

«مَنْ رَابَطَ لَيْلَةً حَارِسًا مِنْ وَرَاءِ الْمُسْلِمِينَ. . .» . رَوَاهُ الْحَارِثُ بْنُ عُمَيْرٍ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ. وَالْحَارِثُ

مَنْ رَبَّى صَبِيًّا حَتَّى يَقُولَ: لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ. . . " الْحَدِيثَ. رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْبَرَاءِ بْنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسِ

Linked to مَنْ رَبَّى صَبِيًّا حَتَّى يَقُولَ: لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ. . . " الْحَدِيثَ. رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْبَرَاءِ بْنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسِ

مَنْ رَبَّى صَبِيًّا حَتَّى يَقُولَ: لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ. . . " الْحَدِيثَ. رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْبَرَاءِ بْنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسِ

«مَنْ رَفَعَ يَدَيْهِ فِي الصَّلاةِ فَلا صَلاةَ لَهُ» . رَوَاهُ مَأْمُونُ بْنُ أَحْمَدَ الْهَرَوِيُّ، عَنِ الْمُسَيَّبِ بْنِ وَاضِحٍ، عَنْ عَبْدِ

Linked to «مَنْ رَفَعَ يَدَيْهِ فِي الصَّلاةِ فَلا صَلاةَ لَهُ» . رَوَاهُ مَأْمُونُ بْنُ أَحْمَدَ الْهَرَوِيُّ، عَنِ الْمُسَيَّبِ بْنِ وَاضِحٍ، عَنْ عَبْدِ

«مَنْ رَفَعَ يَدَيْهِ فِي الصَّلاةِ فَلا صَلاةَ لَهُ» . رَوَاهُ مَأْمُونُ بْنُ أَحْمَدَ الْهَرَوِيُّ، عَنِ الْمُسَيَّبِ بْنِ وَاضِحٍ، عَنْ عَبْدِ

«مَنْ زَارَ قَبْرَ أُمِّهِ كَانَ كَعُمْرَةٍ. . .» الْحَدِيثَ. رَوَاهُ حَفْصُ بْنُ سَلْمٍ أَبُو مُقَاتِلٍ السَّمَرْقَنْدِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ

Linked to «مَنْ زَارَ قَبْرَ أُمِّهِ كَانَ كَعُمْرَةٍ. . .» الْحَدِيثَ. رَوَاهُ حَفْصُ بْنُ سَلْمٍ أَبُو مُقَاتِلٍ السَّمَرْقَنْدِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ

«مَنْ زَارَ قَبْرَ أُمِّهِ كَانَ كَعُمْرَةٍ. . .» الْحَدِيثَ. رَوَاهُ حَفْصُ بْنُ سَلْمٍ أَبُو مُقَاتِلٍ السَّمَرْقَنْدِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ

«مَنْ زَوَّجَ كَرِيمَتَهُ مِنْ فَاسِقٍ فَقَدْ قَطَعَ رَحِمَهَا» . رَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَلْخِيُّ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ. وَالْحَسَنُ

Linked to «مَنْ زَوَّجَ كَرِيمَتَهُ مِنْ فَاسِقٍ فَقَدْ قَطَعَ رَحِمَهَا» . رَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَلْخِيُّ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ. وَالْحَسَنُ

«مَنْ زَوَّجَ كَرِيمَتَهُ مِنْ فَاسِقٍ فَقَدْ قَطَعَ رَحِمَهَا» . رَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَلْخِيُّ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ. وَالْحَسَنُ

«مَنْ زَعَمَ أَنَّ الإِيمَانَ يَزِيدُ وَيَنْقُصُ، فَزِيَادَتُهُ إِيمَانٌ وَنُقْصَانُهُ كُفْرٌ، فَإِنْ تَابُوا وَإِلا فَاضْرِبُوا أَعْنَاقَهُمْ

Linked to «مَنْ زَعَمَ أَنَّ الإِيمَانَ يَزِيدُ وَيَنْقُصُ، فَزِيَادَتُهُ إِيمَانٌ وَنُقْصَانُهُ كُفْرٌ، فَإِنْ تَابُوا وَإِلا فَاضْرِبُوا أَعْنَاقَهُمْ

«مَنْ زَعَمَ أَنَّ الإِيمَانَ يَزِيدُ وَيَنْقُصُ، فَزِيَادَتُهُ إِيمَانٌ وَنُقْصَانُهُ كُفْرٌ، فَإِنْ تَابُوا وَإِلا فَاضْرِبُوا أَعْنَاقَهُمْ

«مَنْ زَعَمَ أَنَّهُ يُحِبُّنِي وَيَبْغَضُ عَلِيًّا فَقَدْ كَذَبَ» . رَوَاهُ عِيسَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي

Linked to «مَنْ زَعَمَ أَنَّهُ يُحِبُّنِي وَيَبْغَضُ عَلِيًّا فَقَدْ كَذَبَ» . رَوَاهُ عِيسَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي

«مَنْ زَعَمَ أَنَّهُ يُحِبُّنِي وَيَبْغَضُ عَلِيًّا فَقَدْ كَذَبَ» . رَوَاهُ عِيسَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي

مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ كَأَنَّهُ رَأْيُ عَيْنٍ فَلْيَقْرَأْ ﴿إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ﴾ [التكوير: ١] . رَوَاهُ

Linked to مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ كَأَنَّهُ رَأْيُ عَيْنٍ فَلْيَقْرَأْ ﴿إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ﴾ [التكوير: ١] . رَوَاهُ

مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ كَأَنَّهُ رَأْيُ عَيْنٍ فَلْيَقْرَأْ ﴿إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ﴾ [التكوير: ١] . رَوَاهُ

«مَنْ سَرَّحَ رَأْسَهُ وَلِحْيَتَهُ بِالْمِشْطِ فِي لَيْلَةٍ عُوفِيَ مِنْ أَنْوَاعِ الْبَلاءِ وَزِيدَ فِي عُمْرِهِ» . رَوَاهُ حَسَّانُ بْنُ غَالِبٍ

Linked to «مَنْ سَرَّحَ رَأْسَهُ وَلِحْيَتَهُ بِالْمِشْطِ فِي لَيْلَةٍ عُوفِيَ مِنْ أَنْوَاعِ الْبَلاءِ وَزِيدَ فِي عُمْرِهِ» . رَوَاهُ حَسَّانُ بْنُ غَالِبٍ

«مَنْ سَرَّحَ رَأْسَهُ وَلِحْيَتَهُ بِالْمِشْطِ فِي لَيْلَةٍ عُوفِيَ مِنْ أَنْوَاعِ الْبَلاءِ وَزِيدَ فِي عُمْرِهِ» . رَوَاهُ حَسَّانُ بْنُ غَالِبٍ

«مَنْ سَأَلَ النَّاسَ وَهُوَ غَنِيٌّ جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَدُوحًا خَدُوشًا فِي وَجْهِهِ. . .» الْحَدِيثَ. رَوَاهُ حَكِيمُ بْنُ جُبَيْرٍ

Linked to «مَنْ سَأَلَ النَّاسَ وَهُوَ غَنِيٌّ جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَدُوحًا خَدُوشًا فِي وَجْهِهِ. . .» الْحَدِيثَ. رَوَاهُ حَكِيمُ بْنُ جُبَيْرٍ

«مَنْ سَأَلَ النَّاسَ وَهُوَ غَنِيٌّ جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَدُوحًا خَدُوشًا فِي وَجْهِهِ. . .» الْحَدِيثَ. رَوَاهُ حَكِيمُ بْنُ جُبَيْرٍ

«مَنْ شَرِبَ مُسْكِرًا فَلَمْ يَسْكَرْ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلاةُ جُمُعَةٍ. . .» الْحَدِيثَ. رَوَاهُ أَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعجلِيُّ، عَنْ شَدَّادِ

Linked to «مَنْ شَرِبَ مُسْكِرًا فَلَمْ يَسْكَرْ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلاةُ جُمُعَةٍ. . .» الْحَدِيثَ. رَوَاهُ أَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعجلِيُّ، عَنْ شَدَّادِ

«مَنْ شَرِبَ مُسْكِرًا فَلَمْ يَسْكَرْ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلاةُ جُمُعَةٍ. . .» الْحَدِيثَ. رَوَاهُ أَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعجلِيُّ، عَنْ شَدَّادِ