مرزوق بن هياس الزهراني - نسبة ومنسوب

والمنسوب: أبو هارون موسى بن محمد بن كثير السرّيني

Linked to والمنسوب: أبو هارون موسى بن محمد بن كثير السرّيني

والمنسوب: أبو هارون موسى بن محمد بن كثير السريني.

النسبة: السعدييني، نسبة إلى السّعْدِيِّين: السعدييني، قرية قرب المهدية بأفريقيا

Linked to النسبة: السعدييني، نسبة إلى السّعْدِيِّين: السعدييني، قرية قرب المهدية بأفريقيا

(١٢٠٣) النسبة: السعدييني، نسبة إلى السعديين: السعدييني، قرية قرب المهدية بأفريقيا.

والمنسوب: خلف بن أحمد الشاعر، السعدييني، شاعر مطبوع، تأدّب بإفريقية، ودخل مصر، وله شعر معروف جيد، مات بزويلة المهدية سنة (٤١٤) وقد بلغ ستّا وتسعين سنة

Linked to والمنسوب: خلف بن أحمد الشاعر، السعدييني، شاعر مطبوع، تأدّب بإفريقية، ودخل مصر، وله شعر معروف جيد، مات بزويلة المهدية سنة (٤١٤) وقد بلغ ستّا وتسعين سنة

والمنسوب: خلف بن أحمد الشاعر، السعدييني، شاعر مطبوع، تأدب بإفريقية، ودخل مصر، وله شعر معروف جيد، مات بزويلة المهدية سنة (٤١٤) وقد بلغ ستا وتسعين سنة.

النسبة: السفاقسي، نسبة إلى سَفَاقُس: بفتح أوّله، وبعد الألف قاف، وآخره سين مهملة: مدينة على ضفة ساحل الأبيض، بينها وبين المهدية ثلاثة أيّام والطريق من سفاقس إلى قيروان ثلاثة أيام ومنها إلى المهدية يوم

Linked to النسبة: السفاقسي، نسبة إلى سَفَاقُس: بفتح أوّله، وبعد الألف قاف، وآخره سين مهملة: مدينة على ضفة ساحل الأبيض، بينها وبين المهدية ثلاثة أيّام والطريق من سفاقس إلى قيروان ثلاثة أيام ومنها إلى المهدية يوم

(١٢٠٤) النسبة: السفاقسي، نسبة إلى سفاقس: بفتح أوله، وبعد الألف قاف، وآخره سين مهملة: مدينة على ضفة ساحل الأبيض، بينها وبين المهدية ثلاثة أيام والطريق من سفاقس إلى قيروان ثلاثة أيام ومنها إلى المهدية يومان.

والمنسوب: أبو حفص عمر ابن محمد بن إبراهيم البكري السفاقسي. المتكلم، لقيه السلفي وأنشده وقال: كان من أهل الأدب، وله بالكلام أنس تامّ وبالطب، انتقل إلى مصر وأقام بها إلى أن توفي في شهر ربيع الأوّل سنة (

Linked to والمنسوب: أبو حفص عمر ابن محمد بن إبراهيم البكري السفاقسي. المتكلم، لقيه السلفي وأنشده وقال: كان من أهل الأدب، وله بالكلام أنس تامّ وبالطب، انتقل إلى مصر وأقام بها إلى أن توفي في شهر ربيع الأوّل سنة (

والمنسوب: أبو حفص عمر ابن محمد بن إبراهيم البكري السفاقسي. المتكلم، لقيه السلفي وأنشده وقال: كان من أهل الأدب، وله بالكلام أنس تام وبالطب، انتقل إلى مصر وأقام بها إلى أن توفي في شهر ربيع الأول سنة (٥٠٥) وكان يعرف بالذهبي، وكان مولعا بالرد على أبي حامد الغزالي ونقض كلامه.

النسبة: السفالي، نسبة إلى سَفَال: بفتح أوّله، وآخره لام، وقيل: بكسر أوله، ذو سفال: من قرى اليمن، نسب إليها بعض أهل العلم

Linked to النسبة: السفالي، نسبة إلى سَفَال: بفتح أوّله، وآخره لام، وقيل: بكسر أوله، ذو سفال: من قرى اليمن، نسب إليها بعض أهل العلم

(١٢٠٥) النسبة: السفالي، نسبة إلى سفال: بفتح أوله، وآخره لام، وقيل: بكسر أوله، ذو سفال: من قرى اليمن، نسب إليها بعض أهل العلم.

والمنسوب: أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الوهاب بن أسعد السفالي

Linked to والمنسوب: أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الوهاب بن أسعد السفالي

والمنسوب: أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الوهاب بن أسعد السفالي.

النسبة: السفطي، نسبة إلى سَفْط القُدورِ: بفتح أوّله، وسكون ثانيه الفاء الموحدة، والقدور جمع قدر: وهي قرية بأسفل مصر

Linked to النسبة: السفطي، نسبة إلى سَفْط القُدورِ: بفتح أوّله، وسكون ثانيه الفاء الموحدة، والقدور جمع قدر: وهي قرية بأسفل مصر

(١٢٠٦) النسبة: السفطي، نسبة إلى سفط القدور: بفتح أوله، وسكون ثانيه الفاء الموحدة، والقدور جمع قدر: وهي قرية بأسفل مصر.

والمنسوب: عبد الله بن موسى السفطي، مولى قريش

Linked to والمنسوب: عبد الله بن موسى السفطي، مولى قريش

والمنسوب: عبد الله بن موسى السفطي، مولى قريش.

النسبة: السفلييني، نسبة إلى السِّفْلِيّون: قال الحافظ أبو القاسم في تاريخه: العباس ابن الفضل بن العبّاس بن الفضل بن عبد الله أبو الفضل بن فضلويه الدينوري، السفلييني، سكن دمشق في قرية يقال لها السّفليي

Linked to النسبة: السفلييني، نسبة إلى السِّفْلِيّون: قال الحافظ أبو القاسم في تاريخه: العباس ابن الفضل بن العبّاس بن الفضل بن عبد الله أبو الفضل بن فضلويه الدينوري، السفلييني، سكن دمشق في قرية يقال لها السّفليي

(١٢٠٧) النسبة: السفلييني، نسبة إلى السفليون: قال الحافظ أبو القاسم في تاريخه: العباس ابن الفضل بن العباس بن الفضل بن عبد الله أبو الفضل بن فضلويه الدينوري، السفلييني، سكن دمشق في قرية يقال لها السفليين.

النسبة: السفياني، نسبة إلى سَفْيَان: بوزن سكران: قرية من قرى هراة، وقيل: بكسر السين، وقيل: بضمها

Linked to النسبة: السفياني، نسبة إلى سَفْيَان: بوزن سكران: قرية من قرى هراة، وقيل: بكسر السين، وقيل: بضمها

(١٢٠٨) النسبة: السفياني، نسبة إلى سفيان: بوزن سكران: قرية من قرى هراة، وقيل: بكسر السين، وقيل: بضمها.

والمنسوب: أبو طاهر أحمد بن محمد بن إسماعيل بن الصباح الهروي السفياني

Linked to والمنسوب: أبو طاهر أحمد بن محمد بن إسماعيل بن الصباح الهروي السفياني

والمنسوب: أبو طاهر أحمد بن محمد بن إسماعيل بن الصباح الهروي السفياني.

النسبة: السقباني، نسبة إلى سَقْبَا: بالفتح ثمّ السكون، وباء موحدة: من قرى دمشق بالغوطة

Linked to النسبة: السقباني، نسبة إلى سَقْبَا: بالفتح ثمّ السكون، وباء موحدة: من قرى دمشق بالغوطة

(١٢٠٩) النسبة: السقباني، نسبة إلى سقبا: بالفتح ثم السكون، وباء موحدة: من قرى دمشق بالغوطة.

والمنسوب: أبو جعفر أحمد بن عبيد ابن أحمد بن سيف القضاعي, السقباني

Linked to والمنسوب: أبو جعفر أحمد بن عبيد ابن أحمد بن سيف القضاعي, السقباني

والمنسوب: أبو جعفر أحمد بن عبيد ابن أحمد بن سيف القضاعي, السقباني.

النسبة: السقيدنجي، نسبة إلى سقِيدُنْج: بالفتح ثمّ الكسر: من قرى مرو

Linked to النسبة: السقيدنجي، نسبة إلى سقِيدُنْج: بالفتح ثمّ الكسر: من قرى مرو

(١٢١٠) النسبة: السقيدنجي، نسبة إلى سقيدنج: بالفتح ثم الكسر: من قرى مرو.

والمنسوب: أبو أحمد عبد الرحمن بن أحمد السقيدنجي

Linked to والمنسوب: أبو أحمد عبد الرحمن بن أحمد السقيدنجي

والمنسوب: أبو أحمد عبد الرحمن بن أحمد السقيدنجي.

النسبة: السكاني، نسبة إلى سَكَان: بفتح أوّله، وآخره نون، وكافه مخففة: من قرى الصّغد من أربنجن

Linked to النسبة: السكاني، نسبة إلى سَكَان: بفتح أوّله، وآخره نون، وكافه مخففة: من قرى الصّغد من أربنجن

(١٢١١) النسبة: السكاني، نسبة إلى سكان: بفتح أوله، وآخره نون، وكافه مخففة: من قرى الصغد من أربنجن.

Passage 290250

والمنسوب: أبو علي السكاني.

النسبة: السكبياني، نسبة إلى سَكْبِيان: بفتح أوّله، وسكون ثانيه، وباء موحدة، وياء مثناة، وآخره نون: من قرى بخارى

Linked to النسبة: السكبياني، نسبة إلى سَكْبِيان: بفتح أوّله، وسكون ثانيه، وباء موحدة، وياء مثناة، وآخره نون: من قرى بخارى

(١٢١٢) النسبة: السكبياني، نسبة إلى سكبيان: بفتح أوله، وسكون ثانيه، وباء موحدة، وياء مثناة، وآخره نون: من قرى بخارى.

والمنسوب: أبو سعيد سفيان بن أحمد بن إسحاق الزاهد السكبياني، البخاري

Linked to والمنسوب: أبو سعيد سفيان بن أحمد بن إسحاق الزاهد السكبياني، البخاري

والمنسوب: أبو سعيد سفيان بن أحمد بن إسحاق الزاهد السكبياني، البخاري.

النسبة: السكشي، نسبة إلى سِكْش: بكسر أوّله، وسكون ثانيه، وآخره شين معجمة: محلّة بنيسابور

Linked to النسبة: السكشي، نسبة إلى سِكْش: بكسر أوّله، وسكون ثانيه، وآخره شين معجمة: محلّة بنيسابور

(١٢١٣) النسبة: السكشي، نسبة إلى سكش: بكسر أوله، وسكون ثانيه، وآخره شين معجمة: محلة بنيسابور.

والمنسوب: أبو العبّاس حامد بن محمود بن محمد السكشي

Linked to والمنسوب: أبو العبّاس حامد بن محمود بن محمد السكشي

والمنسوب: أبو العباس حامد بن محمود بن محمد السكشي.

النسبة: السلامي، نسبة إلى السَّلاميّة: بفتح أوّله، منسوبة: قرية كبيرة بنواحي الموصل على شرقي دجلتها

Linked to النسبة: السلامي، نسبة إلى السَّلاميّة: بفتح أوّله، منسوبة: قرية كبيرة بنواحي الموصل على شرقي دجلتها

(١٢١٤) النسبة: السلامي، نسبة إلى السلامية: بفتح أوله، منسوبة: قرية كبيرة بنواحي الموصل على شرقي دجلتها.

والمنسوب: أبو العباس أحمد بن أبي القاسم بن أحمد السلامي. المعروف بضياء الدين ابن شيخ السلامية، ولد بها سنة (٥٤٦) أو (٥٤٥) ونشأ بالموصل وتفقه بها، وحفظ القرآن، وتوجه إلى ديار بكر فصار وزيرا لصاحب آمد،

Linked to والمنسوب: أبو العباس أحمد بن أبي القاسم بن أحمد السلامي. المعروف بضياء الدين ابن شيخ السلامية، ولد بها سنة (٥٤٦) أو (٥٤٥) ونشأ بالموصل وتفقه بها، وحفظ القرآن، وتوجه إلى ديار بكر فصار وزيرا لصاحب آمد،

والمنسوب: أبو العباس أحمد بن أبي القاسم بن أحمد السلامي. المعروف بضياء الدين ابن شيخ السلامية، ولد بها سنة (٥٤٦) أو (٥٤٥) ونشأ بالموصل وتفقه بها، وحفظ القرآن، وتوجه إلى ديار بكر فصار وزيرا لصاحب آمد، قطب الدين سليمان بن قرا أرسلان، وبقي عليه مدة، وبنى بآمد مدرسة لأصحاب الشافعي، ووقف عليها أملاكه هناك، وكان له معروف وفيه مقصد، وكانت الشعراء تنتابه فيحسن إليهم، ثم فسد ما بينه وبين قطب الدين ففارقه، وقدم الموصل فأقام بها، كان على قيد الحياة في سنة (٦٢١).

النسبة: السلقي، نسبة إلى السِّلْق: بلفظ النبت الذي يطبخ به، درب السّلق: ببغداد، وقد نسب إليه بعض الرواة السلقي

Linked to النسبة: السلقي، نسبة إلى السِّلْق: بلفظ النبت الذي يطبخ به، درب السّلق: ببغداد، وقد نسب إليه بعض الرواة السلقي

(١٢١٥) النسبة: السلقي، نسبة إلى السلق: بلفظ النبت الذي يطبخ به، درب السلق: ببغداد، وقد نسب إليه بعض الرواة السلقي.