أبو يعلى الخليلي - الإرشاد في معرفة علماء الحديث للخليلي

عبد الرحمن بن بشر بن الحكم ثقة، متفق عليه، ومخرج في الصحيحين، روى عنه البخاري، ومسلم، وابن خزيمة، والسراج، ثم مكي بن عبدان، وأبو حامد الشرقي، وآخر من روى عنه أبو حامد بن بلال، سمع ابن عيينة، ويحيى القطان، وابن مهدي، وبهز بن أسد، وأقرانهم،

بِشْرٌ سَمِعَ ابْنَ عُيَيْنَةَ، وَغَيْرَهُ، ثِقَةٌ

Linked to بِشْرٌ سَمِعَ ابْنَ عُيَيْنَةَ، وَغَيْرَهُ، ثِقَةٌ، رَوَى عَنْهُ الْكِبَارُ مِنْ أَهْلِ نَيْسَابُورَ

بشر سمع ابن عيينة، وغيره، ثقة، روى عنه الكبار من أهل نيسابور

وَجَدُّهُ الْحَكَمُ قَالَ: حَجَجْتُ فَسَأَلْتُ مَالِكًا، وَالثَّوْرِيَّ عَنِ الْمَقَامِ بِمَكَّةَ مُجَاوِرًا أَوِ الْأَذَانَ بِخُرَاسَانَ؟ فَقَالَا لِي: الْأَذَانُ بِخُرَاسَانَ أَفْضَلُ مِنَ الْجِوَار

Linked to وَجَدُّهُ الْحَكَمُ قَالَ: حَجَجْتُ فَسَأَلْتُ مَالِكًا، وَالثَّوْرِيَّ عَنِ الْمَقَامِ بِمَكَّةَ مُجَاوِرًا أَوِ الْأَذَانَ بِخُرَاسَانَ؟ فَقَالَا لِي: الْأَذَانُ بِخُرَاسَانَ أَفْضَلُ مِنَ الْجِوَار

وجده الحكم قال: حججت فسألت مالكا، والثوري عن المقام بمكة مجاورا أو الأذان بخراسان؟ فقالا لي: الأذان بخراسان أفضل من الجوار فرجعت إلى خراسان بقولهما

الْجَارُودُ بْنُ يَزِيدَ أَبُو الضَّحَّاكِ مِنْ أَهْلِ نَيْسَابُورَ

Linked to الْجَارُودُ بْنُ يَزِيدَ أَبُو الضَّحَّاكِ مِنْ أَهْلِ نَيْسَابُورَ، رَوَى عَنِ الثَّوْرِيِّ، وَبَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ، وَغَيْرِهِمَا ضَعَّفُوهُ، وَنَقَمَ عَلَيْهِ

الجارود بن يزيد أبو الضحاك من أهل نيسابور، روى عن الثوري، وبهز بن حكيم، وغيرهما ضعفوه، ونقم عليه

علي بن عثام العامري الكوفي دخل نيسابور، واستوطنها حتى مات، كبير، محدث، ابن محدث، كان يحيى بن يحيى يعتمد عليه في الجرح والتعديل، روى عنه محمد بن رافع، ومحمد بن عبد الوهاب، وغيرهما من كبار شيوخ نيسابور، وكان له في النحو، واللغة رأس مال، سمع سعير

أبو عبد الله محمد بن رافع النيسابوري عالم، ثقة، مخرج في الصحيحين سمع عبد الرزاق بن همام، ومحمد بن الحسن بن آتش الصنعانيين، وغيرهما، روى عنه البخاري، ومسلم، وإبرهيم بن أبي طالب، وأبو العباس السراج، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة، مات بعد الثلاثين

أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ الذُّهْلِيَّ إِمَامٌ، مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ يُقَارَنُ بِأَحْمَدَ، وَإِسْحَاقَ، ارْتَحَلَ إِلَى الْعِرَاقِ، وَمِصْرَ، وَالشَّامِ، وَالْحِجَازِ، سَم

Linked to أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ الذُّهْلِيَّ إِمَامٌ، مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ يُقَارَنُ بِأَحْمَدَ، وَإِسْحَاقَ، ارْتَحَلَ إِلَى الْعِرَاقِ، وَمِصْرَ، وَالشَّامِ، وَالْحِجَازِ، سَم

أبو عبد الله محمد بن يحيى بن فارس الذهلي إمام، متفق عليه يقارن بأحمد، وإسحاق، ارتحل إلى العراق، ومصر، والشام، والحجاز، سمع عبد الرحمن بن مهدي، وأبا عاصم، ومحاضر بن المورع، وجعفر بن عون، وأبا عبد الرحمن المقرئ، وعبد الرزاق، وإبراهيم بن خلاد،

وابنه يحيى بن محمد بن يحيى الذهلي الشهيد، ثقة، متفق عليه يشارك أباه في كثير من شيوخ العراق، روى عنه السراج، وأبو حامد الشرقي، وعبد الرحمن بن أبي حاتم، قتله أحمد بن عبد الله بن نوح سنة نيف وستين ومائتين، وله قصة عجيبة، وكان يلقب بحيكان ومن زهده

الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَضْلِ الْبَجَلِيُّ الْكُوفِيُّ وَرَدَ نَيْسَابُورَ، وَأَقَامَ بِهَا سَمِعْتُ الْحَاكِمَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ: هُوَ مِنَ الْعُلَمَاءِ الَّذِينَ حَمَلَهُمْ عَبْدُ اللَّهِ بْ

Linked to الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَضْلِ الْبَجَلِيُّ الْكُوفِيُّ وَرَدَ نَيْسَابُورَ، وَأَقَامَ بِهَا سَمِعْتُ الْحَاكِمَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ: هُوَ مِنَ الْعُلَمَاءِ الَّذِينَ حَمَلَهُمْ عَبْدُ اللَّهِ بْ

الحسين بن الفضل البجلي الكوفي ورد نيسابور، وأقام بها سمعت الحاكم أبا عبد الله يقول: هو من العلماء الذين حملهم عبد الله بن طاهر الذين نقلهم من العراق، فأقام بنيسابور، وهو ثقة، مأمون سمع الثوري، وإسرائيل، وأقرانهما

أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ ثِقَةٌ، مَأْمُونٌ، مُخَرَّجٌ فِي الصَّحِيحَيْنِ سَمِعَ عَبْدَ الرَّزَّاقِ، وَالْفِرْيَابِيَّ، وَأَبَا عَاصِمٍ، وَغَيْرَهُمْ مِنْ شُيُوخِ الْعِرَاق

Linked to أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ ثِقَةٌ، مَأْمُونٌ، مُخَرَّجٌ فِي الصَّحِيحَيْنِ سَمِعَ عَبْدَ الرَّزَّاقِ، وَالْفِرْيَابِيَّ، وَأَبَا عَاصِمٍ، وَغَيْرَهُمْ مِنْ شُيُوخِ الْعِرَاق

أحمد بن يوسف السلمي النيسابوري ثقة، مأمون، مخرج في الصحيحين سمع عبد الرزاق، والفريابي، وأبا عاصم، وغيرهم من شيوخ العراق، روى عنه مسلم بن الحجاج، وأبو العباس السراج، ومكي بن عبدان وأبو حامد الشرقي، وابن أبي داود السجستاني، وعبد الله بن محمد بن

أَبُو الْأَزْهَرِ أَحْمَدُ بْنُ الْأَزْهَرِ سَمِعَ أَبَا عَاصِمٍ، وَأَبَا عَامِرٍ الْعَقَدِيَّ، وَجَعْفَرَ بْنَ عَوْنٍ، وَغَيْرَهُمْ مِنْ شُيُوخِ الْعِرَاقِيِّينَ وَبِصَنْعَاءَ عَبْدَ الرَّزَّاقِ، إِل

Linked to أَبُو الْأَزْهَرِ أَحْمَدُ بْنُ الْأَزْهَرِ سَمِعَ أَبَا عَاصِمٍ، وَأَبَا عَامِرٍ الْعَقَدِيَّ، وَجَعْفَرَ بْنَ عَوْنٍ، وَغَيْرَهُمْ مِنْ شُيُوخِ الْعِرَاقِيِّينَ وَبِصَنْعَاءَ عَبْدَ الرَّزَّاقِ، إِل

أبو الأزهر أحمد بن الأزهر سمع أبا عاصم، وأبا عامر العقدي، وجعفر بن عون، وغيرهم من شيوخ العراقيين وبصنعاء عبد الرزاق، إلا أنه روى عن عبد الرزاق حديثا أنكروه عليه قال أبو الأزهر كنت ببغداد في جماعة فاطلع يحيى بن معين فقال: أي كذاب فيكم روى عن عبد

أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَاشِمِ بْنِ حَيَّانَ الطُّوسِيُّ ثِقَةٌ، كَبِيرٌ، سَمِعَ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ الْقَطَّانَ، وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَهْدِيٍّ، وَأَبَا عَاصِمٍ، وَوَكِيعًا، وَأَقْ

Linked to أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَاشِمِ بْنِ حَيَّانَ الطُّوسِيُّ ثِقَةٌ، كَبِيرٌ، سَمِعَ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ الْقَطَّانَ، وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَهْدِيٍّ، وَأَبَا عَاصِمٍ، وَوَكِيعًا، وَأَقْ

أبو محمد عبد الله بن هاشم بن حيان الطوسي ثقة، كبير، سمع يحيى بن سعيد القطان، وعبد الرحمن بن مهدي، وأبا عاصم، ووكيعا، وأقرانهم روى عنه مسلم، والسراج، والحسين بن علي الطوسي، وابن أبي داود، وأبو حامد الشرقي، يروي عنه بالإجازة، وأخوه عبد الله سمع

قطن بن إبراهيم أبو محمد

Linked to قطن بن إبراهيم أبو محمد

قطن بن إبراهيم أبو محمد ثقة، من أهل نيسابور، سمع حفص بن عبد الله، والجارود بن يزيد، وغيرهما، روى عنه مكي، والشرقي، وأقرانهما، مات سنة ثمان وخمسين ومائتين

محمد بن عقيل النيسابوري

Linked to محمد بن عقيل النيسابوري

محمد بن عقيل النيسابوري سمع حفص بن عبد الله، والجارود بن يزيد، وغيرهما، روى عنه ابن أبي داود، والسراج، وعبد الله بن محمد بن زياد، ثقة، مات سنة نيف وخمسين ومائتين

أبو الحسن علي بن الحسن بن أبي عيسى الدارابجردي ثقة، متفق عليه، سئل بعض الحفاظ في أيامه فقال: ذاك الطيب، المطيب، سمع أبا عبد الرحمن المقرئ، وعبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد، وأبا جابر محمد بن عبد الملك، روى عنه عن الحسن بن أبي جعفر، عن محمد

حَامِدُ بْنُ مَحْمُودٍ الْمُقْرِئُ وَيُعْرَفُ بِحَامِدِ بْنِ أَبِي حَامِدٍ سَمِعْتُ الشَّيْخَ الْإِمَامَ الْحَافِظَ جَمَالَ الْعُلَمَاءِ بَقِيَّةَ السَّلَفِ، الْفَقِيهَ الْعَالِمَ، النَّبِيهَ، شَرَفَ

Linked to حَامِدُ بْنُ مَحْمُودٍ الْمُقْرِئُ وَيُعْرَفُ بِحَامِدِ بْنِ أَبِي حَامِدٍ سَمِعْتُ الشَّيْخَ الْإِمَامَ الْحَافِظَ جَمَالَ الْعُلَمَاءِ بَقِيَّةَ السَّلَفِ، الْفَقِيهَ الْعَالِمَ، النَّبِيهَ، شَرَفَ

حامد بن محمود المقرئ ويعرف بحامد بن أبي حامد سمعت الشيخ الإمام الحافظ جمال العلماء بقية السلف، الفقيه العالم، النبيه، شرف الدين أبا الحسن علي ابن القاضي الفقيه الأنجب أبي المكارم المفضل بن علي بن المفرج المقدسي ﵁ وأرضاه بقراءتي عليه في شهر

خُشْنَامُ بْنُ الصِّدِّيقِ النَّيْسَابُورِيُّ واسْمُهُ مُحَمَّدٌ , وَيُلَقَّبُ بِخُشْنَامَ، ثِقَةٌ سَمِعَ حَمَّادَ بْنَ يَحْيَى، وَعُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ مُوسَى، وَخَالِدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَ

Linked to خُشْنَامُ بْنُ الصِّدِّيقِ النَّيْسَابُورِيُّ واسْمُهُ مُحَمَّدٌ , وَيُلَقَّبُ بِخُشْنَامَ، ثِقَةٌ سَمِعَ حَمَّادَ بْنَ يَحْيَى، وَعُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ مُوسَى، وَخَالِدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَ

خشنام بن الصديق النيسابوري واسمه محمد , ويلقب بخشنام، ثقة سمع حماد بن يحيى، وعبيد الله بن موسى، وخالد بن عبد الرحمن المخزومي، وغيرهم من شيوخ الحجاز، والعراق روى عنه مكي بن عبدان، وأبو حامد الشرقي، وأقرانهما، مات قبل الستين ومائتين

أبو الحسن علي بن سعيد النسوي نزيل نيسابور، ثقة سمع أبا داود، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وأبا عاصم، سمع منه ابن أبي خيثمة، والسراج، وأبو حامد الشرقي، وقد روى عنه مسلم بن الحجاج أحاديث

عَتِيقُ بْنُ مُحَمَّدٍ النَّيْسَابُورِيُّ قَدِيمُ الْمَوْتِ، مَاتَ سَنَةَ سَبْعٍ وَخَمْسِينَ وَمِائَتَيْنِ سَمِعَ أَبَا شَيْبَةَ إِبْرَاهِيمَ بْنَ عُثْمَانَ، وَسُفْيَانَ بْنَ عُيَيْنَةَ

Linked to عَتِيقُ بْنُ مُحَمَّدٍ النَّيْسَابُورِيُّ قَدِيمُ الْمَوْتِ، مَاتَ سَنَةَ سَبْعٍ وَخَمْسِينَ وَمِائَتَيْنِ سَمِعَ أَبَا شَيْبَةَ إِبْرَاهِيمَ بْنَ عُثْمَانَ، وَسُفْيَانَ بْنَ عُيَيْنَةَ، رَوَى عَنْهُ

عتيق بن محمد النيسابوري قديم الموت، مات سنة سبع وخمسين ومائتين سمع أبا شيبة إبراهيم بن عثمان، وسفيان بن عيينة، روى عنه ابن خزيمة، والعباس الفرنداباذي، حدثني عبد الله بن محمد بن علي بن زياد، حدثنا العباس بن منصور الفرنداباذي، حدثنا عتيق بن محمد،

مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبُوشَنْجِيُّ ثِقَةٌ، إِمَامٌ فِي وَقْتِهِ، سَمِعَ يَحْيَى بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ بِمِصْرَ، وَ

Linked to مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبُوشَنْجِيُّ ثِقَةٌ، إِمَامٌ فِي وَقْتِهِ، سَمِعَ يَحْيَى بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ بِمِصْرَ، وَرَوَى عَنْهُ الْمُوَطَّأَ وَأَبَا صَالِحٍ مَحْبُوبَ بْنَ مُوسَى،

محمد بن إبراهيم البوشنجي ثقة، إمام في وقته، سمع يحيى بن عبد الله بن بكير بمصر، وروى عنه الموطأ وأبا صالح محبوب بن موسى، ومحمد بن كثير، وابن أبي شيبة، سمع منه ابن خزيمة، ثم عمر حتى أدركه الأحداث قال ابن خزيمة: لولا بخله بالعلم لما احتجت أن أدخل

مسلم بن الحجاج القشيري صاحب الصحيح، وهو أشهر من أن تذكر فضائله مات في حد الكهولة سمع منه أبو حاتم مع جلالته حين قدم الري وابنه عبد الرحمن، وابن صاعد ببغداد، وأقرانه، وبنيسابور أبو حامد الشرقي، وروى عنه ابن خزيمة أحاديث وصحيحه بنيسابور ما أدركنا من

أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الذُّهْلِيُّ وَيُعْرَفُ بِالْأَفْطَسِ سَمِعَ وَكِيعًا، وَغُنْجَارًا الْبُخَارِيَّ، وَأَبَا مُعَاوِيَةَ، وَغَيْرَهُمْ، سَمِعَ مِنْهُ جَمَاعَةٌ مَاتَ قَبْلَ الْخَم

Linked to أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الذُّهْلِيُّ وَيُعْرَفُ بِالْأَفْطَسِ سَمِعَ وَكِيعًا، وَغُنْجَارًا الْبُخَارِيَّ، وَأَبَا مُعَاوِيَةَ، وَغَيْرَهُمْ، سَمِعَ مِنْهُ جَمَاعَةٌ مَاتَ قَبْلَ الْخَم

أبو الحسن علي بن الحسن الذهلي ويعرف بالأفطس سمع وكيعا، وغنجارا البخاري، وأبا معاوية، وغيرهم، سمع منه جماعة مات قبل الخمسين، وهو صدوق غير مخرج من أهل نيسابور

إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرٍ السُّورِيَانِيُّ ثِقَةٌ، إِمَامٌ، سَمِعْتُ الْحَاكِمَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ بِنَيْسَابُورَ، يَقُولُ: هُوَ أَوَّلُ مَنْ أَظْهَرَ الْحَدِيثَ بِنَيْسَابُورَ بَعْدَ يَحْيَى بْنِ يَ

Linked to إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرٍ السُّورِيَانِيُّ ثِقَةٌ، إِمَامٌ، سَمِعْتُ الْحَاكِمَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ بِنَيْسَابُورَ، يَقُولُ: هُوَ أَوَّلُ مَنْ أَظْهَرَ الْحَدِيثَ بِنَيْسَابُورَ بَعْدَ يَحْيَى بْنِ يَ

إبراهيم بن نصر السورياني ثقة، إمام، سمعت الحاكم أبا عبد الله بنيسابور، يقول: هو أول من أظهر الحديث بنيسابور بعد يحيى بن يحيى، سمع مروان بن معاوية، وابن عيينة، ووكيعا، وغيرهم مات بعد يحيى بقليل

أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَشْرَسَ كَبِيرٌ، مَعْرُوفٌ، سَمِعَ عَبْدَ الصَّمَدِ بْنَ حَسَّانَ، وَعَامِرَ بْنَ خِدَاشٍ، لَكِنَّهُ يَرْوِي عَنِ الضُّعَفَاءِ: سُلَيْمَانَ بْنِ عِيسَى السِّجْزِيِ

Linked to أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَشْرَسَ كَبِيرٌ، مَعْرُوفٌ، سَمِعَ عَبْدَ الصَّمَدِ بْنَ حَسَّانَ، وَعَامِرَ بْنَ خِدَاشٍ، لَكِنَّهُ يَرْوِي عَنِ الضُّعَفَاءِ: سُلَيْمَانَ بْنِ عِيسَى السِّجْزِيِ

أبو عبد الله محمد بن أشرس كبير، معروف، سمع عبد الصمد بن حسان، وعامر بن خداش، لكنه يروي عن الضعفاء: سليمان بن عيسى السجزي، وغيره فما يقع في حديثه من المناكير فمنهم لا منه، سمع منه أحمد بن العتري

عامر بن خداش النيسابوري صدوق، سمع عمر بن هارون، وقد روى عنه عن يحيى بن سعيد: " الأعمال بالنيات " سمعت الحاكم أبا عبد الله يقول: هو ثقة مأمون مات قبل الثلاثين ومائتين

أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الثَّقَفِيُّ السَّرَّاجُ ثِقَةٌ، مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ، مِنْ شَرْطِ الصَّحِيحِ سَمِعَ قُتَيْبَةَ، وَمُحَمَّدَ بْنَ أَبَانَ الْبَلْخِيَّ، وَإِس

Linked to أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الثَّقَفِيُّ السَّرَّاجُ ثِقَةٌ، مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ، مِنْ شَرْطِ الصَّحِيحِ سَمِعَ قُتَيْبَةَ، وَمُحَمَّدَ بْنَ أَبَانَ الْبَلْخِيَّ، وَإِس

أبو العباس محمد بن إسحاق بن إبراهيم الثقفي السراج ثقة، متفق عليه، من شرط الصحيح سمع قتيبة، ومحمد بن أبان البلخي، وإسحاق بن راهويه، وأبا قدامة السرخسي، وعبد الأعلى بن حماد، وبشر بن الوليد الكندي، وأحمد بن منيع، وأبا همام، ومحمد بن الصباح

إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الثَّقَفِيُّ السَّرَّاجُ أَخُو أَبِي الْعَبَّاسِ، وَإِسْمَاعِيلَ وَهُوَ قَدِيمُ الْمَوْتِ، مَاتَ بَعْدَ الثَّمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ سَمِعَ مِنْهُ بِالْعِر

Linked to إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الثَّقَفِيُّ السَّرَّاجُ أَخُو أَبِي الْعَبَّاسِ، وَإِسْمَاعِيلَ وَهُوَ قَدِيمُ الْمَوْتِ، مَاتَ بَعْدَ الثَّمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ سَمِعَ مِنْهُ بِالْعِر

إبراهيم بن إسحاق بن إبراهيم الثقفي السراج أخو أبي العباس، وإسماعيل وهو قديم الموت، مات بعد الثمانين ومائتين سمع منه بالعراق أبو علي الصفار، وابن قانع، وبالجبل أبو الحسن القطان، وأقرانه سمع يحيى بن يحيى، وغيره وهو ثقة

مُحَمَّدُ بْنُ أَسْلَمَ الطُّوسِيُّ قَالَ ابْنُ خُزَيْمَةَ: لَمْ أَرَ مِثْلَهُ دِينًا، وَدِيَانَةً يُقَارَنُ بِأَحْمَدَ، وَإِسْحَاقَ، قَدِيمُ الْمَوْتِ سَمِعَ مُحَاضِرًا، وَعُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ مُوسَ

Linked to مُحَمَّدُ بْنُ أَسْلَمَ الطُّوسِيُّ قَالَ ابْنُ خُزَيْمَةَ: لَمْ أَرَ مِثْلَهُ دِينًا، وَدِيَانَةً يُقَارَنُ بِأَحْمَدَ، وَإِسْحَاقَ، قَدِيمُ الْمَوْتِ سَمِعَ مُحَاضِرًا، وَعُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ مُوسَ

محمد بن أسلم الطوسي قال ابن خزيمة: لم أر مثله دينا، وديانة يقارن بأحمد، وإسحاق، قديم الموت سمع محاضرا، وعبيد الله بن موسى، وأقرانهما بالعراق، وبمكة: أبا عبد الرحمن المقرئ، وله كتاب الأربعين حدثونا عن أبي علي الطوسي عنه مات سنة خمس وأربعين ومائتين

أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة النيسابوري اتفق في وقته أهل الشرق أنه إمام الأئمة سمع بخراسان علي بن حجر، وعتبة بن عبد الله اليحمدي، وإسحاق بن راهويه، ومحمد بن رافع، وبالعراق يحيى بن حبيب بن عربي، وأحمد بن عبدة الضبي، ونصر بن علي الجهضمي، وأحمد بن

أَبُو الْفَضْلِ الْعَبَّاسُ حَمْزَةُ النَّيْسَابُورِيُّ كَبِيرٌ، عَالِمٌ، ثِقَةٌ، سَمِعَ بِخُرَاسَانَ، وَالْعِرَاقِ، وَالشَّامِ، سَمِعَ هِشَامَ بْنَ عَمَّارٍ، وَدُحَيْمًا، وَمُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيل

Linked to أَبُو الْفَضْلِ الْعَبَّاسُ حَمْزَةُ النَّيْسَابُورِيُّ كَبِيرٌ، عَالِمٌ، ثِقَةٌ، سَمِعَ بِخُرَاسَانَ، وَالْعِرَاقِ، وَالشَّامِ، سَمِعَ هِشَامَ بْنَ عَمَّارٍ، وَدُحَيْمًا، وَمُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيل