أبو يعلى الخليلي - الإرشاد في معرفة علماء الحديث للخليلي

أبو الأحوص محمد بن الهيثم بن حماد قاضي عكبرا ثقة سمع شيوخ بغداد والبصرة ودخل مصر ولقي بها إسحاق الحنيني ويحيى بن عبد الله بن بكير وابن أبي مريم سمع منه القدماء البغوي وابن صاعد وابن أبي حاتم مات سنة خمس وستين ومائتين

أَبُو يَحْيَى عِيسَى بْنُ مُوسَى بْنِ أَبِي حَرْبٍ الصَّفَّارُ بَغْدَادِيٌّ أَقَامَ بِسَامَرَا، سَمِعَ يَحْيَى بْنَ أَبِي بُكَيْرٍ، وَأَقْرَانَهُ سَمِعَ مِنْهُ ابْنُ أَبِي دَاوُدَ، وَابْنُ صَاعِدٍ، وَ

Linked to أَبُو يَحْيَى عِيسَى بْنُ مُوسَى بْنِ أَبِي حَرْبٍ الصَّفَّارُ بَغْدَادِيٌّ أَقَامَ بِسَامَرَا، سَمِعَ يَحْيَى بْنَ أَبِي بُكَيْرٍ، وَأَقْرَانَهُ سَمِعَ مِنْهُ ابْنُ أَبِي دَاوُدَ، وَابْنُ صَاعِدٍ، وَ

أبو يحيى عيسى بن موسى بن أبي حرب الصفار بغدادي أقام بسامرا، سمع يحيى بن أبي بكير، وأقرانه سمع منه ابن أبي داود، وابن صاعد، وإسماعيل بن العباس الوراق

أَبُو الْحَسَنِ حُمَيْدُ بْنُ الرَّبِيعِ اللَّخْمِيُّ الْخَزَّازُ عَاشَ مِائَةً وَبِضْعَ عَشْرَةَ سَنَةً، سَمِعَ هُشَيْمًا، وَابْنَ عُيَيْنَةَ، سَمِعَ مِنْهُ الْقُدَمَاءُ، وَأَدْرَكَهُ ابْنُ أَبِي حَا

Linked to أَبُو الْحَسَنِ حُمَيْدُ بْنُ الرَّبِيعِ اللَّخْمِيُّ الْخَزَّازُ عَاشَ مِائَةً وَبِضْعَ عَشْرَةَ سَنَةً، سَمِعَ هُشَيْمًا، وَابْنَ عُيَيْنَةَ، سَمِعَ مِنْهُ الْقُدَمَاءُ، وَأَدْرَكَهُ ابْنُ أَبِي حَا

أبو الحسن حميد بن الربيع اللخمي الخزاز عاش مائة وبضع عشرة سنة، سمع هشيما، وابن عيينة، سمع منه القدماء، وأدركه ابن أبي حاتم، وأقرانه، طعنوا عليه في أحاديث تعرف بالقدماء من أصحاب هشيم رواها

وَابْنُهُ الْحُسَيْنُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ الرَّبِيعِ سَمِعَ أَبَا نُعَيْمٍ الْفَضْلَ بْنَ دُكَيْنٍ، وَأَقْرَانَهُ مَحَلُّهُ الصِّدْقُ وَيَرْوِي الْغَرَائِبَ سَمِعَ مِنْهُ شُيُوخُ بَغْدَادَ لَيْسَ بِالْ

Linked to وَابْنُهُ الْحُسَيْنُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ الرَّبِيعِ سَمِعَ أَبَا نُعَيْمٍ الْفَضْلَ بْنَ دُكَيْنٍ، وَأَقْرَانَهُ مَحَلُّهُ الصِّدْقُ وَيَرْوِي الْغَرَائِبَ سَمِعَ مِنْهُ شُيُوخُ بَغْدَادَ لَيْسَ بِالْ

وابنه الحسين بن حميد بن الربيع سمع أبا نعيم الفضل بن دكين، وأقرانه محله الصدق ويروي الغرائب سمع منه شيوخ بغداد ليس بالمتين

أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ بْنِ مُوسَى الْبَصْرِيُّ الْكُدَيْمِيُّ انْتَقَلَ إِلَى بَغْدَادَ، وَعُمَرَ , سَمِعَ الْقُدَمَاءَ مِنْ شُيُوخِ الْبَصْرَةِ أَبَا دَاوُدَ الطَّيَالِسِيَّ، وَسَع

Linked to أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ بْنِ مُوسَى الْبَصْرِيُّ الْكُدَيْمِيُّ انْتَقَلَ إِلَى بَغْدَادَ، وَعُمَرَ , سَمِعَ الْقُدَمَاءَ مِنْ شُيُوخِ الْبَصْرَةِ أَبَا دَاوُدَ الطَّيَالِسِيَّ، وَسَع

أبو العباس محمد بن يونس بن موسى البصري الكديمي انتقل إلى بغداد، وعمر , سمع القدماء من شيوخ البصرة أبا داود الطيالسي، وسعيد بن عامر، وأبا عامر العقدي، وأبا عاصم، وأقرانهم سمع بعدن، وغيرها منهم من يطعن عليه، ومنهم من يحسن القول فيه، سمع منه القدماء

Passage 766958

حلوان

أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ الْحُلْوَانِيُّ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحُلْوَانِيُّ: كَانَ يُشَبَّهُ بِأَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ فِي سَمْتِهِ، وَدِيَانَتِهِ، ارْتَحَلَ إِلَ

Linked to أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ الْحُلْوَانِيُّ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحُلْوَانِيُّ: كَانَ يُشَبَّهُ بِأَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ فِي سَمْتِهِ، وَدِيَانَتِهِ، ارْتَحَلَ إِلَ

أبو علي الحسن بن علي الخلال الحلواني قال محمد بن إبراهيم الحلواني: كان يشبه بأحمد بن حنبل في سمته، وديانته، ارتحل إلى الشام واليمن ومصر والعراقين، سمع عبد الرزاق، وأبا عاصم، ووكيعا، وأبا أسامة، وأخرجه البخاري، ومسلم في صحيحيهما، وروى عنه أحمد

مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحُلْوَانِيُّ كَانَ لَهُ حِفْظٌ سَمِعَ شُيُوخَ الشَّامِ، وَالْعِرَاقِ، وَكَتَبَ عَنْهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْمَحَامِلِيُّ، وَإِسْمَاعِيلُ الصَّفَ

Linked to مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحُلْوَانِيُّ كَانَ لَهُ حِفْظٌ سَمِعَ شُيُوخَ الشَّامِ، وَالْعِرَاقِ، وَكَتَبَ عَنْهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْمَحَامِلِيُّ، وَإِسْمَاعِيلُ الصَّفَ

محمد بن إبراهيم بن عبد الحميد الحلواني كان له حفظ سمع شيوخ الشام، والعراق، وكتب عنه أبو عبد الله المحاملي، وإسماعيل الصفار، وعلي بن مهرويه القزويني

أبو الحسن خازم بن يحيى الحلواني ارتحل إلى الشام، وإلى خراسان، وكان حافظا يعرف هذا الشأن، ودخل قزوين، سنة نيف وسبعين وكتب عنه شيوخ البلد ورضوه

وَأَخَوَاهُ زَكَرِيَّا

Linked to وَأَخَوَاهُ زَكَرِيَّا

وأخواه زكريا

وَأَحْمَدُ كَتَبَ عَنْ زَكَرِيَّا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ دَاوُدَ الْقَزْوِينِيُّ، وَهُوَ أَكْبَرُ مِنْ خَازِمٍ، وَأَحْمَدُ، تَأَخَّرَ مَوْتُهُ كَتَبَ عَنْهُ شُيُوخُ قَزْوِينَ، وَآخِرُ مَنْ

Linked to وَأَحْمَدُ كَتَبَ عَنْ زَكَرِيَّا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ دَاوُدَ الْقَزْوِينِيُّ، وَهُوَ أَكْبَرُ مِنْ خَازِمٍ، وَأَحْمَدُ، تَأَخَّرَ مَوْتُهُ كَتَبَ عَنْهُ شُيُوخُ قَزْوِينَ، وَآخِرُ مَنْ رَوَى

وأحمد كتب عن زكريا أحمد بن محمد بن داود القزويني، وهو أكبر من خازم، وأحمد، تأخر موته كتب عنه شيوخ قزوين، وآخر من روى عنه ببغداد مخلد الباقرحي

مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى التَّمَّارُ الْحُلْوَانِيُّ سَمِعَ شُيُوخَ الْعِرَاقِ، وَ

Linked to مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى التَّمَّارُ الْحُلْوَانِيُّ سَمِعَ شُيُوخَ الْعِرَاقِ، وَرَوَى نُسْخَةَ يَعْلَى بْنِ الْأَشْدَقِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَرَادٍ، رَوَى عَنْهُ أَبُو الْحَسَنِ الْقَطَّانُ الْقَز

محمد بن موسى التمار الحلواني سمع شيوخ العراق، وروى نسخة يعلى بن الأشدق عن عبد الله بن جراد، روى عنه أبو الحسن القطان القزويني، وأقرانه

Passage 766964

الدينور

سيف بن المبارك الدينوري

Linked to سيف بن المبارك الدينوري

سيف بن المبارك الدينوري قديم روى عن محمد بن فضيل بالكوفة، وعباد بن صهيب بالبصرة، وغيرهما غير قوي، ولا متفق عليه يكتب حديثه ولا يحتج به

أَبُو حَنِيفَةَ أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ الدَّيْنَوَرِيُّ كَبِيرُ الْمَحَلِّ فِي اللُّغَةِ، عَالِمٌ، جَامِعٌ، سَمِعَ الْحَدِيثَ، وَكَانَ يَعْرِفُ لَهُ كِتَابُ الْقِبْلَةِ وَكِتَابُ النَّبَاتِ. سَمِعْتُ ع

Linked to أَبُو حَنِيفَةَ أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ الدَّيْنَوَرِيُّ كَبِيرُ الْمَحَلِّ فِي اللُّغَةِ، عَالِمٌ، جَامِعٌ، سَمِعَ الْحَدِيثَ، وَكَانَ يَعْرِفُ لَهُ كِتَابُ الْقِبْلَةِ وَكِتَابُ النَّبَاتِ. سَمِعْتُ ع

أبو حنيفة أحمد بن داود الدينوري كبير المحل في اللغة، عالم، جامع، سمع الحديث، وكان يعرف له كتاب القبلة وكتاب النبات. سمعت عبد الله بن محمد الحافظ، يقول: سمعت شيوخ الدينور، أحمد بن جعفر بن حمدان، وغيره يبجلونه، ويعدلونه، وهو مشهور يعتمد على قوله

محمد بن عبد العزيز بن المبارك الدينوري ارتحل إلى البصرة، والكوفة، وسمع أبا نعيم، والقعنبي، وأقرانهما دخل قزوين قديما قبل السبعين، وكتب عنه إسحاق الكيساني، وأقرانه ضعفوه جدا فسقط وروى عن عمرو بن مرزوق، عن شعبة، عن قتادة، عن أنس، قال: " كان نقش

أبو محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري عالم، جامع، مشهور بالنحو واللغة، وله في الحديث محل، وفي التاريخ مشهور بذلك، قال أبو الحسن القطان: رأيته في أول رحلتي ببغداد، ولم يتبين لي محله فلم أكتب عنه، فلما رجعت من اليمن ورأيت كتبه ندمت على ذلك

أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ الدَّيْنَوَرِيُّ حَافِظٌ، مَشْهُورٌ، ارْتَحَلَ إِلَى الْعِرَاقَيْنِ، وَإِلَى الْجَبَلِ، وَالرَّيِّ، وَإِلَى الشَّامِ، وَمِصْرَ، لَكِنَّهُ يُخَالِفُ فِي بَعْض

Linked to أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ الدَّيْنَوَرِيُّ حَافِظٌ، مَشْهُورٌ، ارْتَحَلَ إِلَى الْعِرَاقَيْنِ، وَإِلَى الْجَبَلِ، وَالرَّيِّ، وَإِلَى الشَّامِ، وَمِصْرَ، لَكِنَّهُ يُخَالِفُ فِي بَعْض

أبو محمد عبد الله بن وهب الدينوري حافظ، مشهور، ارتحل إلى العراقين، وإلى الجبل، والري، وإلى الشام، ومصر، لكنه يخالف في بعض ما يرويه، ومات سنة ثمان وثلاثمائة. سمعت محمد بن أحمد المالكي يقول: قال لي ابن المظفر، والدارقطني: كنا نذاكر الجعابي

أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ سَهْلِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْحَافِظُ الدَّيْنَوَريُّ ثِقَةٌ، إِمَامٌ، عَالِمُ، مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ، سَمِعَ شُيُوخَ بَغْدَادَ، وَالْكُوفَةِ، وَالْبَصْرَةِ، وَالْجَبَلَ، وَكَانَتْ

Linked to أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ سَهْلِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْحَافِظُ الدَّيْنَوَريُّ ثِقَةٌ، إِمَامٌ، عَالِمُ، مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ، سَمِعَ شُيُوخَ بَغْدَادَ، وَالْكُوفَةِ، وَالْبَصْرَةِ، وَالْجَبَلَ، وَكَانَتْ

أبو حفص عمر بن سهل بن إسماعيل الحافظ الدينوري ثقة، إمام، عالم، متفق عليه، سمع شيوخ بغداد، والكوفة، والبصرة، والجبل، وكانت له معرفة كبيرة وديانة، كتب عنه العلماء وكان صاحب سنة، وعبادة، وهو متفق عليه في روايته، وكلامه وعلمه. سمعت عيسى بن أحمد

أبو بكر أحمد بن محمد بن إسحاق الدينوري السني قلد قضاء القضاة بالري، ثم استعفى، ورجع إلى الدينور، حافظ، ثقة سمع بمصر أبا عبد الرحمن النسائي، وأقرانه وبالبصرة أبا خليفة، وأقرانه وبالموصل أبا يعلى، وأقرانه وببغداد شيوخ وقته، عارف، ثقة، صاحب تصانيف

عَبْدُ الْجَوَادِ بْنُ أَحْمَدَ شَيْخٌ، ثِقَةٌ كَانَ بِالدَّيْنَوَرِ سَمِعَ زَيْدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ الصَّائِغَ، وَأَقْرَانَهُ

Linked to عَبْدُ الْجَوَادِ بْنُ أَحْمَدَ شَيْخٌ، ثِقَةٌ كَانَ بِالدَّيْنَوَرِ سَمِعَ زَيْدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ الصَّائِغَ، وَأَقْرَانَهُ رَوَى عَنْهُ ابْنُ السُّنِّيِّ، وَقَدْ لَقِيتُ جَمَاعَةً حَدَّثُونِي عَنْ

عبد الجواد بن أحمد شيخ، ثقة كان بالدينور سمع زيد بن إسماعيل الصائغ، وأقرانه روى عنه ابن السني، وقد لقيت جماعة حدثوني عنه منهم أحمد بن علي بن لال الهمذاني

Passage 766970

همذان

أَبُو عَمْرٍو الرَّبِيعُ بْنُ زِيَادٍ الضَّبِّيُّ كُوفِيُّ قَدِمَ هَمَذَانَ، وَحَدَّثَ بِهَا، وَأَعْقَبَ

Linked to أَبُو عَمْرٍو الرَّبِيعُ بْنُ زِيَادٍ الضَّبِّيُّ كُوفِيُّ قَدِمَ هَمَذَانَ، وَحَدَّثَ بِهَا، وَأَعْقَبَ، رَوَى عَنِ الْقُدَمَاءِ: يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ، وَالْأَعْمَشِ، وَهِشَامِ بْنِ ع

أبو عمرو الربيع بن زياد الضبي كوفي قدم همذان، وحدث بها، وأعقب، روى عن القدماء: يحيى بن سعيد الأنصاري، والأعمش، وهشام بن عروة، وليث بن أبي سليم، ومحمد بن إسحاق بن يسار، والثوري، روى عنه أصرم بن حوشب الهمذاني، ومحمد بن عبيد الأسدي، وأقرانهما،

أَصْرَمُ بْنُ حَوْشَبٍ أَبُو هِشَامٍ الْكِنْدِيُّ

Linked to أَصْرَمُ بْنُ حَوْشَبٍ أَبُو هِشَامٍ الْكِنْدِيُّ رَوَى عَنْ نَهْشَلٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مَنَاكِيرَ، وَعَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الرَّازِيِّ، وَأَبِي سِنَانٍ الشَّيْبَانِيِّ، وَعَنْبَسَة

أصرم بن حوشب أبو هشام الكندي روى عن نهشل، عن الضحاك، عن ابن عباس مناكير، وعن أبي جعفر الرازي، وأبي سنان الشيباني، وعنبسة بن عبد الرحمن، روى عنه محمد بن حميد الرازي، وعصمة بن الفضل النيسابوري، والحسن بن أبي الربيع الجرجاني، وأقرانهم ويروي عن مالك

أَبُو أَحْمَدَ الْقَاسِمُ بْنُ الْحَكَمِ الْعُرَنِيُّ

Linked to أَبُو أَحْمَدَ الْقَاسِمُ بْنُ الْحَكَمِ الْعُرَنِيُّ رَوَى عَنْ إِسْمَاعِيلَ الْأَحْمَرِ صَاحِبِ أَنَسٍ، وَمِسْعَرٍ، وَيُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ، وَعُلَمَاءِ الْكُوفَةِ، وَكَانَ قَاضِيَهَا، وَكَان

أبو أحمد القاسم بن الحكم العرني روى عن إسماعيل الأحمر صاحب أنس، ومسعر، ويونس بن أبي إسحاق، وعلماء الكوفة، وكان قاضيها، وكان يخرج إلى قزوين مرابطا، روى عنه أبو حجر عمرو بن رافع الجعفي، ومحمد بن عبيد الأسدي، وغيرهما من أهل همذان، والري، وقزوين،

عَبَّادُ بْنُ سَعِيدٍ جَدُّ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَحْمَدَ عَبْدُوسٍ انْتَقَلَ مِنَ الْكُوفَةِ إِلَى هَمَذَانَ

Linked to عَبَّادُ بْنُ سَعِيدٍ جَدُّ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَحْمَدَ عَبْدُوسٍ انْتَقَلَ مِنَ الْكُوفَةِ إِلَى هَمَذَانَ، رَوَى عَنْ زَافِرِ بْنِ سُلَيْمَانَ، لَكِنَّهُ لَا يُعْرَفُ لَهُ رَاوٍ يَرْوِي عَنْهُ

عباد بن سعيد جد عبد الرحمن بن أحمد عبدوس انتقل من الكوفة إلى همذان، روى عن زافر بن سليمان، لكنه لا يعرف له راو يروي عنه

الْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَقِيلٍ أَبُو الْحَسَنِ الْحَارِثِيُّ الْمَعْرُوفُ بِالْخَازِنِ كَانَ خَازِنًا لِبَعْضِ الْخُلَفَاءِ

Linked to الْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَقِيلٍ أَبُو الْحَسَنِ الْحَارِثِيُّ الْمَعْرُوفُ بِالْخَازِنِ كَانَ خَازِنًا لِبَعْضِ الْخُلَفَاءِ، رَوَى عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ الْمَدَنِيِّ، وَقَ

الحارث بن عبد الله بن إسماعيل بن عقيل أبو الحسن الحارثي المعروف بالخازن كان خازنا لبعض الخلفاء، روى عن أبي معشر المدني، وقيس بن الربيع، وإسماعيل بن جعفر، روى عنه محمد بن عبد الجبار سندول، وإبراهيم بن يعيش، وغيرهما وكان قد انتقل إلى همذان

مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْقُرَشِيُّ وَيُعْرَفُ بِسَنْدُولٍ جَلِيلُ الْمَحَلِّ، ثِقَةٌ مِنَ الْعُلَمَاءِ بِهَمَذَانَ

Linked to مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْقُرَشِيُّ وَيُعْرَفُ بِسَنْدُولٍ جَلِيلُ الْمَحَلِّ، ثِقَةٌ مِنَ الْعُلَمَاءِ بِهَمَذَانَ، رَوَى عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، وَيَزِيدَ بْنِ هَارُونَ، ثُمَّ يَنْزِلُ إِل