جامع الترمذي
كتاب المناقب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب فَضْلِ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
Jami` at-Tirmidhi 3892
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ(ت ٢٥٢هـ) عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ(ت ٢٠٦هـ) هَاشِمٌ، هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ الْكُوفِيُّ كِنَانَةُ صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَىٍّ(ت ٥٠هـ)
المتن
"‏ أَلاَ قُلْتِ فَكَيْفَ تَكُونَانِ خَيْرًا مِنِّي وَزَوْجِي مُحَمَّدٌ وَأَبِي هَارُونُ وَعَمِّي مُوسَى ‏"‏ ‏.‏ وَكَانَ الَّذِي بَلَغَهَا أَنَّهُمْ قَالُوا نَحْنُ أَكْرَمُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْهَا ‏.‏ وَقَالُوا نَحْنُ أَزْوَاجُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَبَنَاتُ عَمِّهِ
Narrated Safiyyah bint Huyai: "The Messenger of Allah (ﷺ) entered upon me and some words had reached me from Hafsah and 'Aishah. So I mentioned it to him. So he said: 'Why did you not say: "And how are you two better than me, while my husband is Muhammad and my father is Harun, and my uncle is Musa?" That which had reached her, was that they had said: "We are more honored to the Messenger of Allah (ﷺ) than her," and that they said: "We are the wives of the Prophet (ﷺ) and his cousins."
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف‏.‏ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَنَسٍ ‏.‏هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ صَفِيَّةَ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ هَاشِمٍ الْكُوفِيُّ وَلَيْسَ إِسْنَادُهُ بِذَلِكَ الْقَوِيِّ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
صفية (أم المؤمنين · أم المؤمنين) حدثنا كنانة (مقبول ، ضعفه الأزدي بلا حجة · الثالثة) حدثنا هاشم بن سعيد (ضعيف · الثامنة) حدثنا عبد الصمد (صدوق , ثبت في شعبة · التاسعة) حدثنا محمد بن بشار (ثقة · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
أقوال النقاد في الحديث
المباركفوري
ليس بالقوي لضعف هاشم هذا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٤ ص٣٦٦·أبواب الْمَنَاقِبِ
الفصل للوصل المدرج في النقلج١ ص٢٥١·ذكر الأحاديث المسندة المرفوعة التي وصلت بها ألفاظ التابعين وأدرجت فيها
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١١ ص٣٤٠·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›رفق النبي
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب أزواج النبي›مناقب صفية بنت حيي
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النكاح›أقسام النكاح من حيث الصحة والبطلان›النكاح الصحيح›ما يوجبه النكاح الصحيح من حقوق›حقوق مشتركة بين الزوجين›حسن المعاشرة بين الزوجين
الحديث وعلومه›تقسيم الحديث من حيث تعدد الطرق›خبر الواحد (ينظر أيضا أصول الفقه أدلة الأحكام)›أقسام خبر الآحاد›أقسام خبر الآحاد من حيث عدد طرقه›الحديث الغريب
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: هاشم بن سعيد — ٢ طريقاً في ٤ كتاباً
رواه عنه: شاذ بن الفياض (ت ٢٢٥) ×٢، عبد الصمد (ت ٢٠٦) ×١
الترتيب:(٣ من ٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
الطبراني الكبير · ١٩٦ (٢٤/٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الأوسط · ٨٥٠٣ (٨/٢٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٦٨٧٥ (٤/٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
تقييم المصدر: Da'if