جامع الترمذي
كتاب المناقب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب مَنَاقِبِ الْبَرَاءِ بْنِ مَالِكٍ رضى الله عنه
Jami` at-Tirmidhi 3854
الإسناد
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ(ت ٢٥٥هـ) سَيَّارٌ(ت ٢٠٠هـ) جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ(ت ١٧٨هـ) ثَابِتٌ(ت ١٢٧هـ) وَعَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ(ت ١٣١هـ) أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
"‏ كَمْ مِنْ أَشْعَثَ أَغْبَرَ ذِي طِمْرَيْنِ لاَ يُؤْبَهُ لَهُ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لأَبَرَّهُ مِنْهُمُ الْبَرَاءُ بْنُ مَالِكٍ ‏"
Narrated Anas bin Malik: that the Messenger of Allah (ﷺ) said: "How many are there with dishevelled hair, covered with dust, possessing two cloths, whom no one pays any mind to - if he swears by Allah then He shall fulfill it. Among them is Al-Bara bin Malik."
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) حدثنا ثابت (ثقة عابد · الرابعة) حدثنا جعفر بن سليمان (صدوق زاهد ، لكنه كان يتشيع · الثامنة) حدثنا سيار بن حاتم (صدوق له أوهام · كبار التاسعة) حدثنا عبد الله بن أبي زياد (صدوق · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — ثابت
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) حدثنا علي بن زيد (ضعيف · الرابعة) حدثنا جعفر بن سليمان (صدوق زاهد ، لكنه كان يتشيع · الثامنة) حدثنا سيار بن حاتم (صدوق له أوهام · كبار التاسعة) حدثنا عبد الله بن أبي زياد (صدوق · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — علي بن زيد
أقوال النقاد في الحديث
الترمذي
حسن غريب من هذا الوجه
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٩ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أنس (ت ٩٠) — ٣٦ موضعاً
صحيح البخاري ٢٧٠٣، البخاري صحيحه ٢٨٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح البخاري ٢٨٠٥, ٢٨٠٦، صحيح البخاري ٤٥٠٠، صحيح البخاري ٤٦١١، صحيح مسلم ١٦٧٥ … و٣٠ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٥ موضعاً
صحيح مسلم ٢٦٢٢، صحيح مسلم ٢٨٥٤، صحيح ابن حبان ٦٤٨٣، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨٠٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٦٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٥ موضعاً
الطبراني الكبير ١٢٣٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٢٧١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٥٠٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ١٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٦٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عمر (ت ٢٣) — ٣ موضعاً
صحيح مسلم ٢٥٤٢ c، البزار مسنده ٣٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٥٧٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ثوبان (ت ٥٤) — ١ موضع
الطبراني الأوسط ٧٥٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٢٦٧١
فيه ابن لهيعة وحديثه يعتضد
الهيثمي— عن الطبراني الأوسط ٨٦١
فيه عبد الله بن موسى التيمي وقد وثق وبقية رجاله رجال الصحيح
أبو زرعة الرازي— عن البزار مسنده ٦٣٣٩ وفي ٢ موضعاً آخر
سئل عن سلامة بن روح فقال ليس بالقوي محله عندي محل الغفلة وقال أيضا أيلي ضعيف منكر الحديث ثم قال نعم يكتب على الاعتبار
أبو زرعة الرازي— عن البزار مسنده ٦٣٣٩
سئل عن سلامة بن روح فقال ليس بالقوي محله عندي محل الغفلة وقال أيضا أيلي ضعيف منكر الحديث قال نعم يكتب على الاعتبار
ابن عدي— عن البزار مسنده ٦٣٣٩
هذا الحديث بهذا الإسناد منكر
البزار— عن البزار مسنده ٦٣٣٩
ولم يتابع على حديث أكثر أهل الجنة البله على أنه لو صح كان له معنى
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ثابت (ت ١٢٢)
— أبي · لم يسمع هذا من ابن عمر ، بينهما رجل يعني ثابتا
— حماد بن سلمة · قال حماد : لم يسمع هذا من ابن عمر بينهما رجل ، يعني ثابتا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٤ ص٣٥٧·أبواب الْمَنَاقِبِ
شرح مشكل الآثارج٢ ص١٥٤·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي حَدِيثِ الظُّلَّةِ الَّذِي ذَكَرْنَاهُ فِي الْبَابِ الَّذِي قَبْلَ هَذَا الْبَابِ مِنْ قَوْلِهِ لِأَبِي بَكْرٍ فِيهِ لَا تُقْسِمْج٢ ص١٥٤·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي حَدِيثِ الظُّلَّةِ الَّذِي ذَكَرْنَاهُ فِي الْبَابِ الَّذِي قَبْلَ هَذَا الْبَابِ مِنْ قَوْلِهِ لِأَبِي بَكْرٍ فِيهِ لَا تُقْسِمْ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص١٠٧·حرف الألفج١ ص٢٩٠·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب البراء بن مالك
الحديث وعلومه›فوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
العقيدة›الإيمان›الكرامات والأولياء›إبرار قسم الأولياء إن أقسموا على الله تعالى بشيء
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أنس — ٦ طريقاً في ٩ كتاباً
رواه عنه: حفص بن عبيد الله بن أنس (ت ١٢٠) ×٥، ثابت (ت ١٢٢) ×٤، علي بن زيد (ت ١٢٧) ×٤، الزهري (ت ١٢٣) ×٣، أسامة بن زيد (ت ١٥٣) ×١، أبي النضر (ت ١٢٩) ×١
الترتيب:(١٢ من ١٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٦٧١ (٥/٢٦٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٨٦١ (١/٢٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٦٣٣٩ (١٣/٣٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٦٤٥٩ (١٣/٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٣٩٨٧ (٧/٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٥٣١٠ (٣/٢٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
المقدسي الأحاديث المختارة · ١٥٩٥ (٤/٤٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
المقدسي الأحاديث المختارة · ١٥٩٦ (٤/٤٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
المقدسي الأحاديث المختارة · ١٦٢٤ (٥/٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
المقدسي الأحاديث المختارة · ١٨٨١ (٥/٢٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
المقدسي الأحاديث المختارة · ١٨٨٢ (٥/٢٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ١٢٣٦ (١/٣٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٦٧٦ (٢/١٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٦٨٠ (٢/١٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
تقييم المصدر: Hasan