جامع الترمذي
كتاب المناقب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب ‏
Jami` at-Tirmidhi 3721
الإسناد
سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ(ت ٢٤٧هـ) عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى(ت ٢١٩هـ) عِيسَى بْنِ عُمَرَ(ت ١٥٦هـ) السُّدِّيِّ(ت ١٢٧هـ) أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
"‏ اللَّهُمَّ ائْتِنِي بِأَحَبِّ خَلْقِكَ إِلَيْكَ يَأْكُلُ مَعِي هَذَا الطَّيْرَ ‏"‏ ‏.‏ فَجَاءَ عَلِيٌّ فَأَكَلَ مَعَهُ
Narrated Anas bin Malik: "There was a bird with the Prophet (ﷺ), so he said: 'O Allah, send to me the most beloved of Your creatures to eat this bird with me.' So 'Ali came and ate with him."
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ السُّدِّيِّ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَنَسٍ ‏.‏ وَعِيسَى بْنُ عُمَرَ هُوَ كُوفِيٌّ وَالسُّدِّيُّ اسْمُهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَدْ أَدْرَكَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ وَرَأَى الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ وَثَّقَهُ شُعْبَةُ وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَزَائِدَةُ وَوَثَّقَهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن السدي (صدوق ، يهم ، ورمي بالتشيع · الرابعة) عن عيسى بن عمر (ثقة · السابعة) حدثنا عبيد الله بن موسى (ثقة ، كان يتشيع · التاسعة) حدثنا سفيان بن وكيع (كان صدوقا ، إلا أنه ابتلي بوراقه فأدخل عليه ما ليس من حديثه فنصح فلم يقبل فسقط حديثه · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
أقوال النقاد في الحديث
فضل الله الشيرازي
هذا الحديث لا يقاوم ما أوجب تقديم أبي بكر والقول بخيريته من الأخبار الصحاح منضما إليها إجماع الصحابة لمكان سنده فإن فيه لأهل النقل مقالا
الذهبى
له طرق كثيرة جدا أفردتها بمصنف ومجموعها يوجب أن يكون الحديث له أصل
الزيلعى
وكم من حديث كثرت رواته وتعددت طرقه وهو حديث ضعيف كحديث الطير
المباركفوري
قال المباركفوري قال في المختصر له طرق كثيرة كلها ضعيفة
الترمذي
هذا حديث غريب لا نعرفه من حديث السدي إلا من هذا الوجه
ابن الجوزي
قد ذكره ابن الجوزي في الموضوعات
الحاكم
هذا على شرط البخاري ومسلم
الشوكاني
اعترض على تصحيح الحاكم
الذهبى
أنكرها أصحاب الحديث
الزيلعى
حديث ضعيف
الحاكم
صححه
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن سفينة — ٣ موضعاً
الطبراني الكبير ٦٤٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٣٨٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٣٩٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١ موضع
الطبراني الكبير ١٠٦٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن حجر— عن الطبراني الكبير ٧٣٠
هذا حديث منكر
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ٧٣٠ وفي ٢ موضعاً آخر
وفي إسناد الكبير حماد بن المختار ولم أعرفه وبقية رجاله رجال الصحيح وفي أحد أسانيد الأوسط أحمد بن عياض بن أبي طيبة ولم أعرفه وبقية رجاله رجال الصحيح ورجال أبي يعلى ثقات وفي بعضهم ضعف
ابن عدي— عن الطبراني الأوسط ٩٣٧٢
هذا الحديث بهذا الإسناد يرويه حفص بن عمر العدني
ابن عدي— عن الطبراني الأوسط ٩٣٧٢
ولحفص بن عمر الفرخ أحاديث غير هذا وعامة حديثه غير محفوظ
البزار— عن البزار مسنده ٧٥٤٧
وهذا الكلام قد روي عن أنس من وجوه وكل من رواه عن أنس فليس بالقوي وإسماعيل بن سلمان رجل من أهل الكوفة قد حدث عن أنس بحديثين هذا الحديث وحديث آخر
الهيثمي— عن البزار مسنده ٧٥٤٧
فيه إسماعيل بن سلمان وهو متروك
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عبيد الله بن موسى (ت ٢١٢)
— يحيى بن معين · لم يسمع من أبيه ، قال ابن معين : معناه
— أبو داود · وقد ذكر الآجري عن أبي داود أنه لم يسمع من أبيه شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٤ ص٣٢٨·أبواب الْمَنَاقِبِ
نصب الراية لأحاديث الهدايةج١ ص٣٥٦·كِتَابُ الصَّلَاةِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص٩٤·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الخلفاء الراشدين›مناقب علي بن أبي طالب›فضائل علي بن أبي طالب
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›إجابة الدعوة›دعوة الأتقياء إلى الطعام
الفقه›العادات›الأطعمة›حكم الأطعمة›ما جاء في إباحة بعض الأطعمة›أكل الطيور
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النكاح›آداب النكاح›آداب الزفاف›من آداب الزفاف الوليمة›آداب الوليمة
الحديث وعلومه›تقسيم الحديث من حيث تعدد الطرق›خبر الواحد (ينظر أيضا أصول الفقه أدلة الأحكام)›أقسام خبر الآحاد›أقسام خبر الآحاد من حيث عدد طرقه›الحديث الغريب
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أنس — ١٠ طريقاً في ٨ كتاباً
رواه عنه: السدي (ت ١٢٧) ×٣، يحيى بن سعيد (ت ١٤٣) ×٣، ثابت (ت ١٢٢) ×٢، إسماعيل الأزرق (ت ١٤١) ×١، الحسن (ت ١١٠) ×١، عبد الملك بن عمير (ت ١٣٣) ×١، عبيد الله بن أبي بكر (ت ١٣١) ×١، عطاء (ت ١١٢) ×١، يحيى بن أبي كثير (ت ١٢٩) ×١، الحسين بن الحكم الحبري (ت ٢٨١) ×١
الترتيب:(١٢ من ١٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
الطبراني الكبير · ٧٣٠ (١/٢٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الأوسط · ١٧٤٤ (٢/٢٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الأوسط · ٥٨٨٦ (٦/٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الأوسط · ٦٥٦١ (٦/٣٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الأوسط · ٧٤٦٦ (٧/٢٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الأوسط · ٩٣٧٢ (٩/١٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٧٥٤٧ (١٤/٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي الكبرى · ٨٣٤١ (٧/٤١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٤٠٥٢ (٧/١٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٤٦٧٥ (٣/١٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٤٦٧٦ (٣/١٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية · ٣٩٣٥ / ١ (١٦/١٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية · ٣٩٣٥ / ٢ (١٦/١١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
تقييم المصدر: Hasan