جامع الترمذي
كتاب الدعوات عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب
Jami` at-Tirmidhi 3509
الإسناد
إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ(ت ٢٥٩هـ) زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ(ت ٢٠٣هـ) حُمَيْدًا الْمَكِّيَّ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ(ت ١١٤هـ) أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
"‏ إِذَا مَرَرْتُمْ بِرِيَاضِ الْجَنَّةِ فَارْتَعُوا ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا رِيَاضُ الْجَنَّةِ قَالَ ‏"‏ الْمَسَاجِدُ ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ وَمَا الرَّتْعُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ‏"‏ سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ ‏"
Abu Hurairah narrated that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “When you pass by the gardens of Paradise, then feast.” I said: “O Messenger of Allah, and what are the gardens of Paradise?” He said, “The Masajid.” I said: “And what is feasting, O Messenger of Allah?” He said: “‘Glory is to Allah, (Subḥān Allāh)’ and ‘All praise is due to Allah, (Al-Ḥamdulillāh)’ and ‘None has the right to be worshipped but Allah, (Lā Ilāha Illallāh)’ and ‘Allah is the Greatest (Allāhu Akbar).’”
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) حدثه عطاء (ثقة فقيه ، فاضل لكنه كثير الإرسال ، وقيل : إنه تغير بآخره ، ولم يكثر ذلك منه · الثالثة) حدثه حميد (مجهول. · السابعة.) حدثنا زيد بن الحباب (وهو صدوق ، يخطئ في حديث الثوري · التاسعة) حدثنا إبراهيم بن يعقوب (ثقة حافظ ، رمي بالنصب · الحادية عشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — عطاء
أقوال النقاد في الحديث
المباركفوري
في سنده حميد المكي وهو مجهول
الترمذي
غريب
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن جابر (ت ٦٨) — ١١ موضعاً
الطبراني الأوسط ٢٥٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ١٨٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ١٨٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٢١٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٨٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٣٣٨٧ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ٥ موضعاً
جامع الترمذي ٣٥١٠، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٧١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٦٥٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٦٩٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٣٤٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن معاذ بن جبل (ت ١٧) — ٣ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٠٠٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٦٢٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٣٣٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١ موضع
الطبراني الكبير ١١١٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن العلاء بن زياد (ت ٩٤) — ١ موضع
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٣٣٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري— عن ابن ماجه سننه ٣٨٠٧
حسن
الهيثمي— عن البزار مسنده ٩٣١١
فيه حميد المكي وليس هو حميد بن قيس هذا مولى ابن علقمة لم يرو عنه غير زيد بن الحباب وبقية رجاله رجال الصحيح
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٨٩٣
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عطاء (ت ١١٢) — ٣ من ١٧
— أبو عبد الرحمن · عطاء لم يسمعه من عنبسة
— أبو داود · وعطاء لم يدرك أوسا ، وهو من أهل بدر قديم الموت
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من أسامة
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٤ ص٢٦٣·أَبْوَابُ الدَّعَوَاتِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٥ ص٣٤٣·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٠ ص٢٦٠·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›أدب المجالس›آداب المجالس›الاهتمام بمجالس العلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›ما جاء في التسبيح›فضل التسبيح والتحميد والتهليل
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›الاجتماع على الذكر والقراءة والدعاء
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›فضل الذكر
الفقه›العبادات›الصلاة›آداب وأحكام المساجد›الحلق والجلوس في المساجد
الحديث وعلومه›تقسيم الحديث من حيث تعدد الطرق›خبر الواحد (ينظر أيضا أصول الفقه أدلة الأحكام)›أقسام خبر الآحاد›أقسام خبر الآحاد من حيث عدد طرقه›الحديث الغريب
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الجنة›صفة الجنة ونعيمها
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الجنة›ما جاء ذكره من الأعمال أنها تدخل الجنة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي هريرة — ٢ طريقاً في ٤ كتاباً
رواه عنه: عثمان بن أبي سودة (ت ١١١) ×٢، عطاء (ت ١١٢) ×٢
الترتيب:(٣ من ٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن ابن ماجه · ٣٨٠٧ (٤/٧١٥) · بنحوه مطولاً"‏ قُلْ سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ يُغْرَسْ لَكَ بِكُلِّ وَاحِدَةٍ شَجَرَةٌ فِي ال…
البزار مسنده · ٩٣١١ (١٦/١٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ١٨٩٣ (١/٥١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً