جامع الترمذي
كتاب الدعوات عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب مِنْهُ
Jami` at-Tirmidhi 3417
الإسناد
عُمَرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُجَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ أَبِي عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ(ت ١٣٦هـ) رِبْعِيٍّ(ت ١٠٠هـ) حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ(ت ٣٦هـ)
المتن
"‏ اللَّهُمَّ بِاسْمِكَ أَمُوتُ وَأَحْيَا ‏"‏ ‏.‏ وَإِذَا اسْتَيْقَظَ قَالَ ‏"‏ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَحْيَا نَفْسِي بَعْدَ مَا أَمَاتَهَا وَإِلَيْهِ النُّشُورُ ‏"
Hudhaifah bin Al-Yaman [may Allah be pleased with him] narrated that when the Prophet (ﷺ) wanted to sleep, he would say: “O Allah, in Your Name I die and I live (Allāhumma bismika amūtu wa aḥyā).” And when he would wake, he would say: “Allah praise is due to Allah who revived my soul after causing its death and to Him is the resurrection (Al-ḥamdulillāh, alladhī aḥyā nafsī ba`da mā amātahā wa ilaihin-nushūr).”
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
حذيفة (صحابي جليل من السابقين · صحابي) عن ربعي بن حراش (ثقة عابد · مخضرم من الثانية) عن عبد الملك بن عمير (ثقة , فصيح عالم ، تغير حفظه وربما دلس · الثالثة) حدثنا إسماعيل بن مجالد (صدوق يخطئ · الثامنة) حدثنا عمر بن إسماعيل بن مجالد (متروك · من صغار العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — وعبد الملك بن عميرالتدليس — عبد الملك بن عمير · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
المباركفوري
في إسناده عمر بن إسماعيل بن مجالد وهو متروك كما عرفت فتصحيحه لمجيئه من طرق أخرى صحيحة
الترمذي
هذا حديث حسن صحيح
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٥ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن البراء بن عازب (ت ٧٢) — ٧ موضعاً
صحيح مسلم ٢٧١١، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٩٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٩٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٧٠٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٩٩١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ١٠٥١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن أبي ذر (ت ٣١) — ٦ موضعاً
صحيح البخاري ٦٣٢٥، صحيح البخاري ٧٣٩٥، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٧٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٩٣٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ١٠٥١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ١٠٦٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٢ موضعاً
جامع الترمذي ٣٤٠١، النسائي الكبرى ١٠٦٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي جحيفة (ت ٧٤) — ١ موضع
الطبراني الكبير ٢٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ربعي بن حراش (ت ١٠٠)
— أبو القاسم علي · ولم يسمع ربعي من أبي ذر ، قاله أبو القاسم الدمشقي في أطرافه ، انتهى .
وقال ابن عساكر في " الأطراف " لم يسمع من أبي ذر . انتهى . وإذا ثبت سماعه من عمر فلا يمتنع سماعه من أبي ذر .
— أبو القاسم علي · وقال ابن عساكر في " الأطراف " لم يسمع من أبي ذر . انتهى . وإذا ثبت سماعه من عمر فلا يمتنع سماعه من أبي ذر .
حذيفة (ت ٣٦)
وأبو قلابة عبد الله بن زيد الجرمي ( د ) ، وقيل : لم يسمع منه
عبد الملك بن عمير (ت ١٣٣)
قال العلائي : وقد رأى عليا ، ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٤ ص٢٣٤·أَبْوَابُ الدَّعَوَاتِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٤ ص٢٦٧·حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٣ ص٣٠·حرف الجيمج٣ ص٢٣·حرف الجيم
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›الأذكار المرتبة على الأوقات والحوادث›أذكار النوم والاستيقاظ منه
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›مظان إجابة الدعاء›الدعاء في الأزمان›الدعاء قبل النوم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›مظان إجابة الدعاء›الدعاء في الأزمان›الدعاء عند الاستيقاظ من المنام
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الشكر›العلاقة بين الحمد والشكر›الحمد عند الاستيقاظ من النوم
الحديث وعلومه›فوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ربعي بن حراش — ٣ طريقاً في ١١ كتاباً
رواه عنه: عبد الملك بن عمير (ت ١٣٣) ×٢٣، الشعبي (ت ١٠٣) ×١، منصور (ت ١٣٢) ×١
الترتيب:(٢٧ من ٢٨ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٦٣١٢ (٨/٦٩) · بنحوهإِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ قَالَ ‏"‏ بِاسْمِكَ أَمُوتُ وَأَحْيَا ‏"‏‏.‏ وَإِذَا قَامَ قَالَ ‏"‏ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَحْيَانَا بَعْدَ…صحيح البخاري · ٦٣١٤ (٨/٦٩) · بنحوهإِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ مِنَ اللَّيْلِ وَضَعَ يَدَهُ تَحْتَ خَدِّهِ ثُمَّ يَقُولُ ‏"‏ اللَّهُمَّ بِاسْمِكَ أَمُوتُ وَأَحْيَا ‏"‏‏.‏ وَإِذَا …صحيح البخاري · ٦٣٢٤ (٨/٧١) · بنحوهإِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ قَالَ ‏"‏ بِاسْمِكَ اللَّهُمَّ أَمُوتُ وَأَحْيَا ‏"‏‏.‏ وَإِذَا اسْتَيْقَظَ مِنْ مَنَامِهِ قَالَ ‏"‏ الْحَمْدُ لِ…صحيح البخاري · ٧٣٩٤ (٩/١١٩) · بنحوهاللَّهُمَّ بِاسْمِكَ أَحْيَا وَأَمُوتُ ‏"‏‏.‏ وَإِذَا أَصْبَحَ قَالَ ‏"‏ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَحْيَانَا بَعْدَ مَا أَمَاتَنَا وَإِلَيْ…سنن أبي داود · ٥٠٤٩ (٤/٤٧١) · بنحوهاللَّهُمَّ بِاسْمِكَ أَحْيَا وَأَمُوتُ ‏"‏ ‏.‏ وَإِذَا اسْتَيْقَظَ قَالَ ‏"‏ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَحْيَانَا بَعْدَ مَا أَمَاتَنَا وَإِ…سنن ابن ماجه · ٣٨٨٠ (٥/٤٥) · بنحوه"‏ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَحْيَانَا بَعْدَ مَا أَمَاتَنَا وَإِلَيْهِ النُّشُورُ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٧٤٣ (١٠/٥٥٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٧٦٠ (١٠/٥٥٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٧٥٨ (١٠/٥٥٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٨٤٩ (١٠/٥٥٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٨٧٣ (١٠/٥٥٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٩٤١ (١٠/٥٥٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الدارمي مسنده · ٢٧٢٨ (٣/١٧٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
صحيح ابن حبان · ٥٥٣٢ (١٢/٣٤٢) · بنحوه" إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ ، قَالَ : اللَّهُمَّ بِاسْمِكَ أَحْيَا ، وَبِاسْمِكَ أَمُوتُ ، وَإِذَا اسْتَيْقَظَ ، قَالَ : الْحَمْدُ لِلَّهِ…صحيح ابن حبان · ٥٥٣٩ (١٢/٣٥٠) · بنحوه" إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ ، قَالَ : اللَّهُمَّ بِاسْمِكَ أَمُوتُ وَأَحْيَا ، وَإِذَا اسْتَيْقَظَ قَالَ : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَحْي…
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٧٠٥٢ (١٣/٤٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٩٩٠٩ (١٥/١٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٩٩١١ (١٥/١٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٩٩١٠ (١٥/١٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٢٨٢٦ (٧/٢٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه موقوفاً
النسائي الكبرى · ١٠٥١٦ (٩/٢٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي الكبرى · ١٠٥١٥ (٩/٢٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
النسائي الكبرى · ١٠٥١٧ (٩/٢٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي الكبرى · ١٠٦٢٦ (٩/٣١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ١٠٦٢٧ (٩/٣١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
تقييم المصدر: Sahih