عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين)عنأبيه (ثقة فقيه مشهور · الثالثة)عنالبهي (صدوق يخطئ · الثالثة)عنخالد بن سلمة (صدوق ، رمي بالإرجاء وبالنصب. · الخامسة.)عنزكريا (ثقة ، وكان يدلس · السادسة)حدثناابن أبي زائدة (ثقة متقن · التاسعة)حدثنامحمد بن عبيد المحاربي (صدوق · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — زكريا · بالعنعنة
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين)عنأبيه (ثقة فقيه مشهور · الثالثة)عنالبهي (صدوق يخطئ · الثالثة)عنخالد بن سلمة (صدوق ، رمي بالإرجاء وبالنصب. · الخامسة.)عنزكريا (ثقة ، وكان يدلس · السادسة)حدثناابن أبي زائدة (ثقة متقن · التاسعة)حدثناأبو كريب (ثقة حافظ · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — زكريا · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
رواه زكريا بن أبي زائدة عن خالد بن سلمة عن البهي عن عروة عن عائشة قال ذلك يحيى بن زكريا والوليد بن القاسم الهمداني عن زكريا ورواه الحسن بن حبيب بن ندبة عن زكريا فلم يقم إسناده وأسقط منه رجلا والصواب ما قال يحيى والوليد عن زكريا
الترمذي
هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث يحيى بن زكريا بن أبي زائدة
الترمذي
حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث يحيى بن زكريا
أبو زرعة الرازي
ليس بذاك هو حديث لا يروى إلا من ذا الوجه
أبو زرعة الرازي
لم يرو إلا من هذا الوجه وليس هو بذاك
ابن حجر
حديث صحيح على شرط مسلم
البخاري
هو حديث صحيح
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن ابن ماجه سننه ٣٠٢
حسن غريب
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عروة (ت ٩١) — ٣ من ٨
— أبو عبد الرحمن · عروة لم يسمعه من أم سلمة .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق عويم بن ساعدة
ويحيى بن أبي كثير ، وقيل لم يسمع منه
عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤
ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها
وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها
وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها
زكريا (ت ١٤٧)
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لين الحديث، كان يدلس، وإسرائيل أحب إلي منه، يقال : إن المسائل التي يرويها زكريا عن الشعبي لم يسمعها منه إنما أخذها عن أبي حريز
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لين الحديث ، كان يدلس ، وإسرائيل أحب إلي منه . ويقال : إن المسائل التي كان يرويها عن الشعبي لم يسمعها منه ، إنما أخذها عن أبي حريز
— أبو حاتم الرازي · حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : كان زكرياء بن أبي زائدة لين الحديث ، كان يدلس ، وإسرائيل أحب إلي منه ، يقال : إن المسائل التي يرويها زكريا لم يسمعها من عامر إنما أخذها من أبي حريز
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٤ ص٢٢٧·أَبْوَابُ الدَّعَوَاتِ
علل الحديثج١ ص٥٨٥·بيان علل أخبار رويت في الطهارة
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٤ ص٢١٣·مسند عائِشَة رَضِي الله عَنها