جامع الترمذي
كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب وَمِنْ سُورَةِ الأَحْزَابِ
Jami` at-Tirmidhi 3206
الإسناد
عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ(ت ٢٤٩هـ) عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ(ت ٢٢٠هـ) حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ(ت ١٦٧هـ) عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ(ت ١٣١هـ) أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
الصَّلاَةَ يَا أَهْلَ الْبَيْتِ ‏:‏ ‏‏ (‏ إنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ‏) ‏ ‏"
Narrated Anas bin Malik: "For six months, the Messenger of Allah (ﷺ) would pass by the door of Fatimah when going to the Fajr prayer saying: 'As-Salat O People of the house! Allah only wishes to remove the Rijs from you, O members of the family, and to purify you with thorough purification (33:33).'"
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف‏ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ‏.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي الْحَمْرَاءِ وَمَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ وَأُمِّ سَلَمَةَ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) أخبرنا علي بن زيد (ضعيف · الرابعة) حدثنا حماد بن سلمة (ثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخره · من كبار الثامنة) حدثنا عفان (ثقة ثبت · كبار العاشرة) حدثنا عبد بن حميد (ثقة حافظ · الحادية عشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — حماد بن سلمةالاختلاط — علي بن زيد
أقوال النقاد في الحديث
الترمذي
حديث حسن غريب من هذا الوجه إنما نعرفه من حديث حماد بن سلمة
أحمد بن محمد الأصبهاني
صححه
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي الحمراء — ٧ موضعاً
الطبراني الكبير ٢٦٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٥٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٣٦٨٦ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٣٦٨٦ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٣٦٨٦ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد بن حميد المنتخب من مسنده ٤٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٥ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٣١١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٣١٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٤٦٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ١ موضع
الطبراني الأوسط ٨١٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن واثلة بن الأسقع (ت ٨٣) — ١ موضع
أحمد بن حنبل مسنده ١٧٢٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٤٧٧٦
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٤ ص١٦٤·تَفْسِيرِ الْقُرْآنِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٢ ص١٤٦·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص٢٩٠·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب آل بيت النبي›مناقب فاطمة بنت رسول الله›حب الرسول لفاطمة
الفقه›العبادات›الصلاة›شروط صحة الصلاة›من شروط صحة الصلاة العلم بدخول وقت الصلاة›تحديد أوقات الصلوات›أداء الصلاة في آخر الوقت›تأخير الصلاة إلي آخر الوقت›إيقاظ النائم للصلاة
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›قيام الليل›إيقاظ الأهل لقيام الليل
الحديث وعلومه›فوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
الحديث وعلومه›تقسيم الحديث من حيث تعدد الطرق›خبر الواحد (ينظر أيضا أصول الفقه أدلة الأحكام)›أقسام خبر الآحاد›أقسام خبر الآحاد من حيث عدد طرقه›الحديث الغريب
التفسير وعلوم القرآن›تفسير القرآن›تفسير سورة الأحزاب›تفسير سورة الأحزاب آية رقم 33
العقيدة›الإيمان›الكرامات والأولياء›آل البيت›فضل آل البيت
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: حماد بن سلمة — ٦ طريقاً في ١٠ كتاباً
رواه عنه: عفان (ت ٢١٩) ×٥، أسود بن عامر (ت ٢٠٧) ×٣، حجاج بن المنهال (ت ٢١٦) ×٣، إبراهيم بن الحجاج السامي (ت ٢٣١) ×١، روح (ت ٢٠٥) ×١، أبو داود (ت ٢٠٣) ×١
الترتيب:(١١ من ١٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٩٣٦ (٦/٢٩١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٢٥٦ (٦/٢٩٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
الطبراني الكبير · ٢٦٧١ (٣/٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ١٠٠٢ (٢٢/٤٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٢٩٣٨ (١٧/٢١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البزار مسنده · ٧٤١٩ (١٤/٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطيالسي مسنده · ٢١٧١ (٣/٥٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٣٩٧٨ (٧/٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٣٩٧٩ (٧/٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٤٧٧٦ (٣/١٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ١٢٢٣ (١/٣٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٧٧٤ (٢/٢٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
تقييم المصدر: Da'if