جامع الترمذي
كتاب ثواب القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب مَا جَاءَ فِي فَضْلِ سُورَةِ الْكَهْفِ ‏‏
Jami` at-Tirmidhi 2885
الإسناد
مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ(ت ٢٣٩هـ) أَبُو دَاوُدَ(ت ٢٠٣هـ) شُعْبَةُ(ت ١٦٠هـ) أَبِي إِسْحَاقَ(ت ١٢٦هـ) الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ(ت ٧١هـ)
المتن
"‏ تِلْكَ السَّكِينَةُ نَزَلَتْ مَعَ الْقُرْآنِ أَوْ نَزَلَتْ عَلَى الْقُرْآنِ ‏"
Narrated Abu Ishaq: hearing Al-Bara say: "There was a man reciting [Surat] Al-Kahf when he saw his riding animal stamping his feet, so he looked and there was something like a shadow or cloud, so he went to the Messenger of Allah (ﷺ) and mentioned that to him. The Prophet (ﷺ) said: "That was the tranquility which descends with the Qur'an, or descends because of the Qur'an."
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف‏ ‏.‏ وَفِي الْبَابِ عَنْ أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
البراء بن عازب (صحابي · صحابي) عن أبي إسحاق (ثقة مكثر عابد , اختلط بآخره · الثالثة) حدثنا شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) حدثنا أبو داود (ثقة حافظ , غلط في أحاديث · التاسعة) حدثنا محمود بن غيلان (ثقة · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — والبراء بن عازبالإرسال — أبي إسحاق الهمدانيالاختلاط — أبي إسحاق السبيعيالتدليس — البراء بن عازبالتدليس — أبو داود الطيالسي · صرّح بالسماعالتدليس — شعبة · بالعنعنةالتدليس — وأبي إسحاق · صرّح بالسماعالتدليس — وأبو داود · صرّح بالسماعالتدليس — أبي إسحاق · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في الحديث
الترمذي
هذا حديث حسن صحيح
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أسيد بن حضير (ت ٢٠) — ٥ موضعاً
الطبراني الكبير ٥٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ١٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٧٩٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٨٠٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ١٤٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي إسحاق (ت ١٢٦) — ٣ من ٤١
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء .
— أبو داود · أبو إسحاق لم يسمع من الحارث إلا أربعة أحاديث ليس هذا منها .
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٤ ص٤٥·أبواب فَضَائِلِ الْقُرْآنِ
البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريفج١ ص٢٩٤·حرف الهمزة
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٢ ص٥٠٦·الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص٥٣·حرف الباء
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›القرآن الكريم›الأحكام المتعلقة بالقرآن الكريم›فضل تلاوة القرآن الكريم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›القرآن الكريم›الأحكام المتعلقة بالقرآن الكريم›نزول السكينة عند قراءة القرآن
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›الهدي الصالح وحسن السمت›السكينة
الحديث وعلومه›فوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
التفسير وعلوم القرآن›تلاوة القرآن›فضل تلاوة القرآن
التفسير وعلوم القرآن›فضائل القرآن›فضائل السور›فضائل سورة الكهف
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي إسحاق — ٣ طريقاً في ٨ كتاباً
رواه عنه: شعبة (ت ١٦٠) ×١١، زهير (ت ١٧٢) ×٤، إسرائيل (ت ١٦٠) ×٢
الترتيب:(٥ من ١٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٣٦١٤ (٤/٢٠١) · بنحوه مطولاً‏ اقْرَأْ فُلاَنُ، فَإِنَّهَا السَّكِينَةُ نَزَلَتْ لِلْقُرْآنِ، أَوْ تَنَزَّلَتْ لِلْقُرْآنِ ‏"…صحيح البخاري · ٤٨٣٩ (٦/١٣٦)السَّكِينَةُ تَنَزَّلَتْ بِالْقُرْآنِ ‏"…صحيح البخاري · ٥٠١١ (٦/١٨٨)السَّكِينَةُ تَنَزَّلَتْ بِالْقُرْآنِ ‏"…صحيح مسلم · ٧٩٥ a (٢/١٩٣)تِلْكَ السَّكِينَةُ تَنَزَّلَتْ لِلْقُرْآنِ ‏"…صحيح مسلم · ٧٩٥ b (٢/١٩٣)فَإِنَّهَا السَّكِينَةُ تَنَزَّلَتْ عِنْدَ الْقُرْآنِ أَوْ تَنَزَّلَتْ لِلْقُرْآنِ ‏"…صحيح مسلم · ٧٩٥ c (٢/١٩٤)وَحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، وَأَبُو دَاوُدَ قَالاَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي إِسْ…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٧٦٦ (٨/٤٢٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٨٠٣ (٨/٤٢١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٨٩٠ (٨/٤٢٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٩٣٦ (٨/٤٢٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٧٦٩ (٣/٤٦) · بنحوه" اقْرَأْ يَا فُلانُ ، تِلْكَ السَّكِينَةُ أُنْزِلَتْ عِنْدَ الْقُرْآنِ ، أَوْ لِلْقُرْآنِ "…
الطيالسي مسنده · ٧٤٩ (٢/٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ١١٤٣٩ (١٠/٢٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو يعلى الموصلي مسنده · ١٧٢٢ (٣/٢٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
تقييم المصدر: Sahih