جامع الترمذي
كتاب الأمثال عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب
Jami` at-Tirmidhi 2869
الإسناد
قُتَيْبَةُ(ت ٢٤٠هـ) حَمَّادُ بْنُ يَحْيَى الأَبَحُّ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ(ت ١٢٧هـ) أَنَسٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
"‏ مَثَلُ أُمَّتِي مَثَلُ الْمَطَرِ لاَ يُدْرَى أَوَّلُهُ خَيْرٌ أَمْ آخِرُهُ ‏"
Narrated Anas: that the Messenger of Allah (ﷺ) said: "The parable of my Ummah is that of a rain; it is not known if its beginning is better or its end."
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف‏ ‏.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَمَّارٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَابْنِ عُمَرَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ‏.‏ وَرُوِيَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ أَنَّهُ كَانَ يُثَبِّتُ حَمَّادَ بْنَ يَحْيَى الأَبَحَّ وَكَانَ يَقُولُ هُوَ مِنْ شُيُوخِنَا
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن ثابت (ثقة عابد · الرابعة) حدثنا حماد بن يحيى الأبح (صدوق يخطئ · الثامنة) حدثنا قتيبة بن سعيد (ثقة ثبت · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — ثابت
أقوال النقاد في الحديث
ابن عبد البر
حماد بن يحيى الأبح ثقة قال أبو عمر من قبله ومن بعده يستغنى عن ذكرهم لأنهم حجة عندهم في نقلهم
ابن حجر
إسناد أقوى منه أي من إسناد أبي يعلى
الترمذي
وهذا حديث حسن غريب من هذا الوجه
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عمار بن ياسر (ت ٣٧) — ٤ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٩١٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٧٢٢٦، البزار مسنده ١٤١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطيالسي مسنده ٦٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله بن عمرو (ت ٦٣) — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ١٤٦٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٤١٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عمران بن حصين (ت ٥٢) — ٢ موضعاً
الطبراني الأوسط ٣٦٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٣٥٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ١ موضع
الطبراني الكبير ١٤٠٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
البزار— عن البزار مسنده ٧٥٠٩
وهذا الحديث لا نعلم أحدا رواه عن الأعمش بهذا الإسناد إلا أبو بكر بن عياش وقد خالفه غيره فرواه غير أبي بكر عن الأعمش عن يزيد الرقاشي عن غنيم بن قيس عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم
الهيثمي— عن البزار مسنده ٦٨٩٣
رواه أبو يعلى وفيه فهد بن حبان وهو ضعيف ورواه البزار وفيه عبيد الله بن سلم صاحب السابري ولم أعرفه وبقية رجاله رجال الصحيح
الهيثمي— عن البزار مسنده ٧٥٠٩
فيه أحمد بن عبد الجبار العطاردي وثقه الدارقطني وغيره وقال ابن عدي رأيت أهل العراق مجمعين على ضعفه
ابن حجر— عن أبو يعلى الموصلي مسنده ٣٠٨٠ وفي ٣ موضعاً آخر
إسناد ضعيف
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ثابت (ت ١٢٢)
— أبي · لم يسمع هذا من ابن عمر ، بينهما رجل يعني ثابتا
— حماد بن سلمة · قال حماد : لم يسمع هذا من ابن عمر بينهما رجل ، يعني ثابتا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٤ ص٤٠·أبواب الْأَمْثَالِ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
تأويل مختلف الحديثج١ ص١٨٠·ذِكْرُ الْأَحَادِيثُ الَّتِي ادَّعَوْا عَلَيْهَا التَّنَاقُضَج١ ص١٨٠·ذِكْرُ الْأَحَادِيثُ الَّتِي ادَّعَوْا عَلَيْهَا التَّنَاقُضَ
أمثال الحديثج١ ص١٠٩·حديث مثل أمتي مثل المطر لا يدرى أوله خير أم آخرهج١ ص١٠٩·حديث مثل أمتي مثل المطر لا يدرى أوله خير أم آخره
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١ ص٥١٦·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص١٣٠·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
التربية والأسرة›أصول التربية في السنة›التربية الإيمانية (الأصل الإيماني للتربية)›صفات المؤمن
التربية والأسرة›وسائل التربية›من وسائل التربية ضرب المثل
الحديث وعلومه›فوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›تفرق الأمة آخر الزمان›أفضلية الأمة المحمدية
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
لم يُحدَّد للحديث مدار — طرقه لا تلتقي عند راوٍ واحد
الترتيب:(٧ من ١٨ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٥٢١ (٥/٢٥٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٦٥٧ (٥/٢٦٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٦٥٦ (٥/٢٦٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الأوسط · ٤٠٥٨ (٤/٢٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البزار مسنده · ٦٨٩٣ (١٣/٣٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٦٨٩٦ (١٣/٣٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
البزار مسنده · ٧٢١٧ (١٣/٤٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٧٢١٨ (١٣/٤٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٧٥٠٩ (١٤/٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطيالسي مسنده · ٢١٣٥ (٣/٥١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٣٠٨٠ (٥/٤٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٣٢٨٦ (٦/٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٣٤٧٥ (٦/١٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٣٧١٧ (٦/٣٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
المقدسي الأحاديث المختارة · ١٧٥٨ (٥/١٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
المقدسي الأحاديث المختارة · ١٧٥٩ (٥/١٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية · ٢٤٥٦ / ١ (١١/٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية · ٢٤٥٦ / ٢ (١١/٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
تقييم المصدر: Da'if