جامع الترمذي
كتاب الأدب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب مَا جَاءَ فِي قَصِّ الشَّارِبِ
Jami` at-Tirmidhi 2760
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْوَلِيدِ الْكِنْدِيُّ الْكُوفِيُّ(ت ٢٥٦هـ) يَحْيَى بْنُ آدَمَ(ت ٢٠٣هـ) إِسْرَائِيلَ(ت ١٦٠هـ) سِمَاكٍ(ت ١٢٣هـ) عِكْرِمَةَ(ت ١٠٤هـ) ابْنِ عَبَّاسٍ(ت ٦٨هـ)
المتن
يَقُصُّ أَوْ يَأْخُذُ مِنْ شَارِبِهِ وَكَانَ إِبْرَاهِيمُ خَلِيلُ الرَّحْمَنِ يَفْعَلُهُ ‏.‏
Narrated Ibn 'Abbas: "The Prophet (ﷺ) would pare, or take from his mustache, and Ibrahim Khalilur-Rahman would do it (as well)."
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنفقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي) عن عكرمة (ثقة ثبت عالم بالتفسير ، لم يثبت تكذيبه عن ابن عمر ، ولا تثبت عنه بدعة · الثالثة) عن سماك (صدوق , وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة , وقد تغير بأخرة ، فكان ربما يلقن · الرابعة) عن إسرائيل (ثقة ، تُكلم فيه بلا حجة · السابعة) حدثنا يحيى بن آدم (ثقة حافظ فاضل · التاسعة) حدثنا محمد بن عمر الكندي (صدوق · الحادية عشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سماك
أقوال النقاد في الحديث
الترمذي
هذا حديث حسن غريب
ابن حجر
أقر تحسين الترمذي
الترمذي
حسن غريب
الترمذي
حسنه
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي بكر بن عبد الرحمن (ت ٩٣) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٥٩٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن بكر بن عبد الله المزني (ت ١٠٦) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٥٩٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن جعفر بن الزبير (ت ١٤٠) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٥٩٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الحسن (ت ١١٠) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٥٩٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن حميد بن هلال — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٥٩٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن الطبراني الأوسط ٩٤٢٦
وفيه يوسف بن ميمون ضعفه أحمد والبخاري وجماعة ووثقه ابن حبان وبقية رجاله ثقات
الهيثمي— عن الطبراني الأوسط ٩٤٢٦
وفيه يوسف بن ميمون وثقه ابن حبان وضعفه الأئمة أحمد وغيره
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عكرمة (ت ١٠٤) — ٣ من ٧
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من سعد بن أبي وقاص ، ولم يسمع من عائشة . قلت : كذا حكى في المراسيل عن أبيه أن عكرمة لم يسمع من عائشة ، وقال في كتاب الجرح والتعديل : قيل لأبي : سمع عكرمة من عائشة ؟ قال : نعم ، فهذا تناقض ورجح سماعه منها أن روايته عنها في صحيح البخاري ، انتهى
قلت : وقال الخطابي : لم يسمع من أم حبيبة بنت جحش
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : عكرمة لم يسمع من سعد بن أبي وقاص
ابن عباس (ت ٦٥)
وأبو قلابة الجرمي ( ت ) - وقيل: لم يسمع منه
والحسن العرني ( د س ق ) - وقيل: لم يسمع منه -
إسرائيل (ت ١٦٠)
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يسمع من حبيب بن أبي ثابت ، ولا من سلمة بن كهيل ، ولا من زبيد ، ولا من طلحة بن مصرف .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٤ ص١٠·أبواب الِاسْتِئْذَانِ وَالْآدَابِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
الطب النبويج١ ص١٩٥·القسم الأول العلاج بالأدوية الطبيعية
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٥ ص١٤١·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
التاريخ والأمم السابقة›الأمم السابقة›الأنبياء›قصص الأنبياء›إبراهيم›صفة إبراهيم
الفقه›العبادات›الطهارة›سنن الفطرة›قص الشارب›حكم قص الشارب
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن عباس — ٢ طريقاً في ٥ كتاباً
رواه عنه: عكرمة (ت ١٠٤) ×٩، عطاء (ت ١١٢) ×٢
الترتيب:(٥ من ٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٨٢ (٢/٦٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١١٣٣٥ (١١/١٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١١٧٢٥ (١١/٢٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الطبراني الكبير · ١١٧٢٤ (١١/٢٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الأوسط · ٩٤٢٦ (٩/١٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
المقدسي الأحاديث المختارة · ٤٨ (١٢/٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
المقدسي الأحاديث المختارة · ٥١ (١٢/٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
تقييم المصدر: Da'if