جامع الترمذي
كتاب الاستئذان والآداب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب مَا جَاءَ فِي الْمُصَافَحَةِ
Jami` at-Tirmidhi 2727
الإسناد
سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ(ت ٢٤٧هـ) وَإِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ(ت ٢٥١هـ) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ(ت ١٩٩هـ) الأَجْلَحِ(ت ١٤٥هـ) أَبِي إِسْحَاقَ(ت ١٢٦هـ) الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ(ت ٧١هـ)
المتن
"‏ مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَلْتَقِيَانِ فَيَتَصَافَحَانِ إِلاَّ غُفِرَ لَهُمَا قَبْلَ أَنْ يَفْتَرِقَا ‏"
Narrated Al-Bara bin 'Azib: that the Messenger of Allah (ﷺ) said: "No two Muslims meet each other and shake hands, except that Allah forgives them before they part."
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْبَرَاءِ ‏.‏ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنِ الْبَرَاءِ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ وَالأَجْلَحُ هُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُجَيَّةَ بْنِ عَدِيٍّ الْكِنْدِيُّ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
البراء بن عازب (صحابي · صحابي) عن أبي إسحاق (ثقة مكثر عابد , اختلط بآخره · الثالثة) عن الأجلح (صدوق شيعي · السابعة) حدثنا ابن نمير (ثقة ، صاحب حديث من أهل السنة · كبار التاسعة) حدثنا إسحاق بن منصور (ثقة ، ثبت · الحادية عشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — والبراء بن عازبالإرسال — أبي إسحاق الهمدانيالاختلاط — أبي إسحاق السبيعيالتدليس — البراء بن عازبالتدليس — وأبي إسحاق · بالعنعنةالتدليس — أبي إسحاق · بالعنعنة
البراء بن عازب (صحابي · صحابي) عن أبي إسحاق (ثقة مكثر عابد , اختلط بآخره · الثالثة) عن الأجلح (صدوق شيعي · السابعة) حدثنا ابن نمير (ثقة ، صاحب حديث من أهل السنة · كبار التاسعة) حدثنا سفيان بن وكيع (كان صدوقا ، إلا أنه ابتلي بوراقه فأدخل عليه ما ليس من حديثه فنصح فلم يقبل فسقط حديثه · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — والبراء بن عازبالإرسال — أبي إسحاق الهمدانيالاختلاط — أبي إسحاق السبيعيالتدليس — البراء بن عازبالتدليس — وأبي إسحاق · بالعنعنةالتدليس — أبي إسحاق · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الزيلعى
والأجلح اسمه يحيى بن عبد الله أبو حجية فيه مقال
الترمذي
هذا حديث حسن غريب من حديث أبي إسحاق عن البراء
الترمذي
حديث حسن غريب
الترمذي
حسنه
ابن عبد البر
حسن
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أنس (ت ٩٠) — ٦ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٢٦٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٦٤٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٤١٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٢٦٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٢٦٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٢٦٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي أمامة (ت ٨١) — ١ موضع
الطبراني الكبير ٨٠٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن أبو داود سننه ٥٢١٢
حسن غريب
المنذري— عن أبو داود سننه ٥٢١١
في إسناده اضطراب
أبو حاتم الرازي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٨٨٩٣ وفي ١ موضعاً آخر
قد جود زهير هذا الحديث ولا أعلم أحدا جود كتجويد زهير هذا الحديث قلت لأبي هو محفوظ قال زهير ثقة
ابن عدي— عن الطبراني الأوسط ٨٣٣٩
عمرو بن حمزة مقدار ما يرويه غير محفوظ
ابن عدي— عن الطبراني الأوسط ٨٣٣٩
ولعمرو بن حمزة من الروايات غير ما ذكرت قليل ومقدار ما يرويه غير محفوظ
البخاري— عن الطبراني الأوسط ٨٣٣٩
عمرو بن حمزة لا يتابع على حديثه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي إسحاق (ت ١٢٦) — ٣ من ٤١
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء .
— أبو داود · أبو إسحاق لم يسمع من الحارث إلا أربعة أحاديث ليس هذا منها .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٣ ص٣٩٧·أبواب الِاسْتِئْذَانِ وَالْآدَابِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
نصب الراية لأحاديث الهدايةج٤ ص٢٥٩·كِتَابُ الْكَرَاهِيَةِج٤ ص٢٥٩·كِتَابُ الْكَرَاهِيَةِ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج٤ ص١٧٩·كِتَابُ السِّيَرِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص٣٦·حرف الباء
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الجوارح›استخدام اليد›المصافحة باليمنى›حكم المصافحة
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الجوارح›استخدام اليد›المصافحة باليمنى›فضل المصافحة
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الجوارح›استخدام اليد›المصافحة باليمنى›مصافحة المسلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الصحبة›فضل الصحبة›فضل الأخوة في الله
الحديث وعلومه›تقسيم الحديث من حيث تعدد الطرق›خبر الواحد (ينظر أيضا أصول الفقه أدلة الأحكام)›أقسام خبر الآحاد›أقسام خبر الآحاد من حيث عدد طرقه›الحديث الغريب
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›كيف يرى الناس ذنوبهم›غفران الله ورحمته
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›الأعمال أبواب الخير
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›الأعمال مكفرات للصغائر
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: البراء بن عازب — ٥ طريقاً في ٩ كتاباً
رواه عنه: أبي إسحاق (ت ١٢٦) ×١١، زيد أبي الحكم العنزي ×٦، أبي داود (ت ١٠٠) ×٣، أبي العلاء (ت ١٠٨) ×١، أبي بحر ×١
الترتيب:(١٢ من ١٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٥٢١١ (٤/٥٢٠) · بنحوهإِذَا الْتَقَى الْمُسْلِمَانِ فَتَصَافَحَا وَحَمِدَا اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَاسْتَغْفَرَاهُ غُفِرَ لَهُمَا ‏"…سنن أبي داود · ٥٢١٢ (٤/٥٢١) · بلفظهمَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَلْتَقِيَانِ فَيَتَصَافَحَانِ إِلاَّ غُفِرَ لَهُمَا قَبْلَ أَنْ يَفْتَرِقَا ‏"…سنن ابن ماجه · ٣٧٠٣ (٤/٦٥٤) · بنحوه"‏ مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَلْتَقِيَانِ فَيَتَصَافَحَانِ إِلاَّ غُفِرَ لَهُمَا قَبْلَ أَنْ يَتَفَرَّقَا ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٨٤٥ (٨/٤٢٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٨٤٦ (٨/٤٢٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٨٩٣ (٨/٤٢٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٩٩٩ (٨/٤٢٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الأوسط · ٥٢٧ (١/١٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الأوسط · ٧٦٣٠ (٧/٣٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٨٣٣٩ (٨/١٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٦٢٣١ (١٣/١٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ١٣٧٠٢ (٧/٩٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٣٧٠٣ (٧/٩٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ١٣٧٠١ (٧/٩٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطيالسي مسنده · ٧٨٧ (٢/١١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ١٦٧٣ (٣/٢٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
رياض الصالحين · ٨٨٧"‏ما من مسلمين يلتقيان فيتصافحان إلا غفر لهما قبل أن يفترقا‏"…
تقييم المصدر: Da'if