جامع الترمذي
كتاب صفة القيامة والرقائق والورع عن رسول الله صلى الله · باب ‏)‏ ‏)‏
Jami` at-Tirmidhi 2516
الإسناد
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى(ت ٢٣٨هـ) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ(ت ١٨١هـ) لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ(ت ١٧٥هـ) وَابْنُ، لَهِيعَةَ(ت ١٧٤هـ) قَيْسِ بْنِ الْحَجَّاجِ(ت ١٢٩هـ) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ(ت ٢٥٥هـ) أَبُو الْوَلِيدِ(ت ٢٢٧هـ) لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ(ت ١٧٥هـ) قَيْسُ بْنُ الْحَجَّاجِ(ت ١٢٩هـ) حَنَشٍ الصَّنْعَانِيِّ(ت ١٠٠هـ) ابْنِ عَبَّاسٍ(ت ٦٨هـ)
المتن
احْفَظِ اللَّهَ يَحْفَظْكَ احْفَظِ اللَّهَ تَجِدْهُ تُجَاهَكَ إِذَا سَأَلْتَ فَاسْأَلِ اللَّهَ وَإِذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ وَاعْلَمْ أَنَّ الأُمَّةَ لَوِ اجْتَمَعَتْ عَلَى أَنْ يَنْفَعُوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَنْفَعُوكَ إِلاَّ بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ لَكَ وَلَوِ اجْتَمَعُوا عَلَى أَنْ يَضُرُّوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَضُرُّوكَ إِلاَّ بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَيْكَ رُفِعَتِ الأَقْلاَمُ وَجَفَّتِ الصُّحُفُ ‏"
Ibn 'Abbas narrated: "I was behind the Prophet(s.a.w) one day when he said: 'O boy! I will teach you a statement: Be mindful of Allah and He will protect you. Be mindful of Allah and you will find Him before you. When you ask, ask Allah, and when you seek aid, seek Allah's aid. Know that if the entire creation were to gather together to do something to benefit you- you would never get any benefit except that Allah had written for you. And if they were to gather to do something to harm you- you would never be harmed except that Allah had written for you. The pens are lifted and the pages are dried.'"
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي) عن حنش الصنعاني (ثقة. · الثالثة.) عن قيس بن الحجاج (صدوق · السادسة) أخبرنا الليث (ثقة ثبت ، فقيه إمام مشهور · السابعة) أخبرنا عبد الله (ثقة ثبت ، فقيه عالم ، جواد مجاهد ، جمعت فيه خصال الخير · الثامنة) حدثنا أحمد بن محمد (ثقة حافظ · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي) عن حنش الصنعاني (ثقة. · الثالثة.) عن قيس بن الحجاج (صدوق · السادسة) أخبرنا ابن لهيعة (صدوق ، خلط بعد احتراق كتبه ، ورواية ابن المبارك وابن وهب عنه أعدل من غيرهما · السابعة) أخبرنا عبد الله (ثقة ثبت ، فقيه عالم ، جواد مجاهد ، جمعت فيه خصال الخير · الثامنة) حدثنا أحمد بن محمد (ثقة حافظ · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — وابن لهيعةالتدليس — ابن لهيعة · بالعنعنة
ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي) عن حنش الصنعاني (ثقة. · الثالثة.) حدثني قيس بن الحجاج (صدوق · السادسة) حدثنا الليث (ثقة ثبت ، فقيه إمام مشهور · السابعة) أخبرنا أبو الوليد (ثقة ثبت · التاسعة) حدثنا أبو محمد (ثقة ، فاضل ، متقن · الحادية عشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
أقوال النقاد في الحديث
الترمذي
حديث حسن صحيح
الترمذي
حسن صحيح
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند ابن عباس (ت ٦٥) — يمر به ٢٩ من ٣١ إسناداً، على ٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ١ موضع
أبو يعلى الموصلي مسنده ١٠٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله بن جعفر (ت ٨٠) — ١ موضع
الطبراني الكبير ١٤٧٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو حاتم الرازي— عن الطبراني الكبير ١١٥٦٠
إنما هو عمر مولى غفرة بنت رباح وليس لشيبة معنى قد وصل
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ابن عباس (ت ٦٥)
وأبو قلابة الجرمي ( ت ) - وقيل: لم يسمع منه
والحسن العرني ( د س ق ) - وقيل: لم يسمع منه -
ابن لهيعة (ت ١٧٣)
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يسمع من عمرو بن شعيب شيئا
— أحمد بن صالح · قلت : وجدت بخط الحافظ رشيد الدين العطار أنه وقع في الجزء الثاني من حديث أبي الطيب ابن بنت الشافعي انتقاء عبد الغني بن سعيد بالإسناد إلى أحمد بن صالح أنه قال : لم يسمع ابن لهيعة من عمرو بن شعيب إلا حديثين فأتموها له مائتين ، انتهى
الليث (ت ١٧٥)
— يحيى بن بكير · وقال يحيى بن عبد الله بن بكير : لم يسمع الليث من مشرح بن هاعان ، ولا روى عنه . حكاه أبو زرعة عقب ذكره لرواية أبي صالح كاتب الليث ، وعثمان بن صالح السهمي ، ، عن الليث ، عن مشرح بن هاعان ، عن عقبة بن عامر ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : " ألا أخبركم بالتيس المستعار "
— أبو زرعة الرازي · وسئل أبو زرعة عن الليث بن سعد : هل سمع من الأعرج ؟ فقال : أدركه ولم يسمع منه شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٣ ص٣٢١·أبواب صِفَةِ الْقِيَامَةِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٧ ص٥٣·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٤ ص٣٨١·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
التربية والأسرة›أصول التربية في السنة›التربية الإيمانية (الأصل الإيماني للتربية)›التربية الإيمانية للنشء
التربية والأسرة›أصول التربية في السنة›التربية الإيمانية (الأصل الإيماني للتربية)›أثر عقيدة القدر في المسلم
التربية والأسرة›نماذج تربوية من حياة النبي صلى الله عليه وسلم
التربية والأسرة›آداب الأسرة›حقوق الأولاد على الآباء›تربية الأبناء وتعليمهم›تعليم الأبناء العلوم الشرعية الضرورية
التربية والأسرة›آداب الأسرة›حقوق الأولاد على الآباء›تربية الأبناء وتعليمهم›تعليم الأبناء الأدب
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب ابن عباس
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة التوكل›الاعتماد على الله مع الأخذ بالأسباب
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة التوكل›فوائد التوكل›الاستغناء عن البشر من فوائد التوكل
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الرضا›الرضا بقضاء الله وقدره
الحديث وعلومه›فوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالله›توحيد الألوهية›إخلاص العبادة والتنزه عن الشرك›الاستعانة بالله وترك الاستعانة بغيره
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالله›توحيد الألوهية›إخلاص العبادة والتنزه عن الشرك›الافتقار إلى الله وترك سؤال المخلوقين
العقيدة›الإيمان›القضاء والقدر›تقدير المقادير قبل الخلق
العقيدة›الإيمان›القضاء والقدر›ثبوت القدر وحقيقته
العقيدة›الإيمان›القضاء والقدر›حكم الإيمان بالقضاء والقدر
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن عباس — ٧ طريقاً في ٨ كتاباً
رواه عنه: حنش الصنعاني (ت ١٠٠) ×٢٠، ابن أبي مليكة (ت ١١٧) ×٦، عطاء (ت ١١٢) ×٣، الحجاج بن فرافصة (ت ١٣١) ×١، عبد الملك بن عمير (ت ١٣٣) ×١، عكرمة (ت ١٠٤) ×١، همام (ت ١٦٣) ×١
الترتيب:(١٧ من ٢٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧١٣ (٢/٦٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٨٠٧ (٢/٦٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٨٤٨ (٢/٦٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٨٤٩ (٢/٦٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ١١٢٤٣ (١١/١٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١١٤١٦ (١١/١٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ١١٥٦٠ (١١/٢٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٢٩٨٨ (١٢/٢٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٢٩٨٩ (١٢/٢٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٥٤١٧ (٥/٣١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٢٥٥٦ (٤/٤٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٦٣٥٩ (٣/٥٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٦٣٦٠ (٣/٥٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
المقدسي الأحاديث المختارة · ١٢ (١٠/٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
المقدسي الأحاديث المختارة · ١٣ (١٠/٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
المقدسي الأحاديث المختارة · ١٤ (١٠/٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
المقدسي الأحاديث المختارة · ١٥ (١٠/٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
المقدسي الأحاديث المختارة · ١٠٩ (١١/١١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ٦٣٦ (١/٢١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
رياض الصالحين · ٦٢الثالث‏:‏ عن ابن عباس، رضي الله عنهما، قال‏:‏ ‏"‏ كنت خلف النبي، صلى الله عليه وسلم، يوماً فقال‏:‏ ‏"‏ يا غلام إني أعلمك كلمات‏:‏ ‏"‏احفظ ال…
تقييم المصدر: Hasan