Sahl bin Mu'ad bin Anas narrated from his father, that the Prophet (s.a.w) said: "Whoever suppresses his rage, while he is able to exact it, Allah will call him before the heads of creation [on the Day of Judgement] so that he can chose whichever of the Hur he wishes."
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف . قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبيه (صحابي · صحابي)عنسهل بن معاذ بن أنس (لا بأس به إلا في روايات زبان عنه · الرابعة)حدثنيأبو مرحوم عبد الرحيم بن ميمون (صدوق زاهد · السادسة)حدثناسعيد بن أبي أيوب (ثقة ثبت · السابعة)حدثناعبد الله بن يزيد (ثقة فاضل ، أقرأ القرآن نيفا وسبعين سنة · التاسعة)حدثناالعباس بن محمد الدوري (ثقة حافظ · الحادية عشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
أبيه (صحابي · صحابي)عنسهل بن معاذ بن أنس (لا بأس به إلا في روايات زبان عنه · الرابعة)حدثنيأبو مرحوم عبد الرحيم بن ميمون (صدوق زاهد · السادسة)حدثناسعيد بن أبي أيوب (ثقة ثبت · السابعة)حدثناعبد الله بن يزيد (ثقة فاضل ، أقرأ القرآن نيفا وسبعين سنة · التاسعة)حدثناعبد بن حميد (ثقة حافظ · الحادية عشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
أقوال النقاد في الحديث
الترمذي
حديث حسن غريب
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند سهل بن معاذ بن أنس (ت ١١١) — يمر به ١٤ من ١٥ إسناداً، على ٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي عبيد (ت ١٠٠) — ١ موضع
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٥٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن أبو داود سننه ٤٧٧٧
حسن غريب
المنذري— عن أبو داود سننه ٤٧٧٧
سهل بن معاذ بن أنس الجهني ضعيف والذي روى عنه هذا الحديث أبو مرحوم عبد الرحيم بن ميمون الليثي مولاهم المصري ولا يحتج بحديثه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٤٨١
حديث حسن
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٠٢١
هذا حديث حسن غريب
أبو حاتم الرازي— عن الطبراني الكبير ٤١٧
هذا الحديث قد رواه زبان بن فائد
الهيثمي— عن الطبراني الصغير ١١١٢
فيه بقية وهو مدلس
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سهل بن معاذ بن أنس (ت ١١١)
— أبو حاتم · قال المزي: ذكره ابن حبان في كتاب « الثقات » . انتهى كلامه، وفيه نظر من حيث إن ابن حبان لم يذكره في « الثقات » ، وسكت عنه إنما أتبعه ما يؤذن بضعفه عنده ، وكأن الشيخ على العادة لم يره في أصل إذا لو رآه في أصل ما جاز له مثل هذا الكلام ، والإقدام عليه يبين لك ما قلناه بذكر كلامه بعينه - ومن أصله أنقل - قال ابن حبان في كتاب « الثقات » : سهل بن معاذ بن أنس الجهني يروي عن أبيه، روى عنه يزيد بن أبي حبيب . وزبان بن فائد عداده في أهل مصر لا يعتبر بحديثه ما كان من رواية زبان عنه . وقال في « المجروحين » : منكر الحديث جدا ، فلست أدري أوقع التخليط في حديثه منه أو من زبان؟ فإن كان من أحدهما فالأخبار التي رواها ساقطة وإنما اشتبه هذا؛ لأن راويها عن سهل بن معاذ، زبان إلا الشيء بعد الشيء، وزبان: ليس بشيء .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٣ ص٣١٥·أبواب صِفَةِ الْقِيَامَةِ
الحديث وعلومه›تقسيم الحديث من حيث تعدد الطرق›خبر الواحد (ينظر أيضا أصول الفقه أدلة الأحكام)›أقسام خبر الآحاد›أقسام خبر الآحاد من حيث عدد طرقه›الحديث الغريب