جامع الترمذي
كتاب الزهد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب ‏
Jami` at-Tirmidhi 2413
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ(ت ٢٥٢هـ) جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ(ت ٢٠٧هـ) أَبُو الْعُمَيْسِ(ت ١٥١هـ) عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ(ت ١١٦هـ) أَبِيهِ(ت ٧٤هـ)
المتن
إِنَّ لِنَفْسِكَ عَلَيْكَ حَقًّا وَلِرَبِّكَ عَلَيْكَ حَقًّا وَلِضَيْفِكَ عَلَيْكَ حَقًّا وَإِنَّ لأَهْلِكَ عَلَيْكَ حَقًّا فَأَعْطِ كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ ‏.‏
Ubu Juhaifah narrated from his father who said: "The Messenger of Allah (s.a.w) made a bond of brotherhood between Salman and Abu Ad-Darda. Salman went to visit Abu Ad-Darda, and saw Umm Ad-Darda wearing shabby clothes, So he said: 'Why are you wearing such shabby clothes?' She said: 'Your brother Abu Ad-Darda has no interest in the world.' So when Abu Ad-Darda arrived, he prepared some food for him (Salman) and said: 'Eat, for I am fasting.' He said: 'I shall not eat until you eat.'" He said: "So he ate. When night came Abu Ad-Darda started to leave and stand (in prayer), but Salman said to him: 'Sleep.' So he slept. Then he went to stand (in prayer) but he said to him: 'Sleep'. So he slept. When the morning (Fajr) came,Salman said: 'Get up now.'So he got up to perform Salat. Then he (Salman) said: 'Indeed your self has a right upon you, your Lord has a right upon you, your guest has a right upon you, and your family has a right upon you. So give each the right they are due. The Prophet (s.a.w), and that was mentioned to him, so he said: 'Salman has told the truth.'"
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنففَأَتَيَا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَا ذَلِكَ فَقَالَ لَهُ ‏"‏ صَدَقَ سَلْمَانُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَأَبُو الْعُمَيْسِ اسْمُهُ عُتْبَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَهُوَ أَخُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمَسْعُودِيِّ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبيه (صحابي معروف · صحابي معروف) عن عون بن أبي جحيفة (ثقة · الرابعة) حدثنا أبي العميس (ثقة · السابعة) حدثنا جعفر بن عون (صدوق · التاسعة) حدثنا محمد بن بشار (ثقة · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
أقوال النقاد في الحديث
الترمذي
حديث حسن صحيح
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي الدرداء (ت ٣٢) — ٣ موضعاً
الطبراني الكبير ٦٠٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٦٠٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٧٨٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أنس (ت ٩٠) — ٢ موضعاً
أبو يعلى الموصلي مسنده ٣٤٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٤٠١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن سلمان (ت ٣٤) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٥٨١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٩٧٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن سعيد بن جبير (ت ٩٥) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٩٧٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي أمامة (ت ٨١) — ١ موضع
الطبراني الكبير ٨٠٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٣ ص٢٨٩·أبواب الزُّهْدِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٣ ص٦٩٢·أَبِو جُحَيْفَةَ وَهْبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ السُّوَائِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٩ ص١٠٢·حرف الواو
مواضعه في أبواب العلم
التربية والأسرة›آداب الأسرة›حقوق الزوج على الزوجة›من حقوق الزوج على الزوجة أن تتزين له
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب أبي الدرداء
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب سلمان الفارسي
السيرة›العهد المدني›تأسيس دولة الإسلام›المؤاخاة بين المهاجرين والأنصار
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الصحبة›من حقوق الصحبة والأخوة›التفاعل مع الإخوة
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›الضيافة›آداب الضيافة
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›الضيافة›إكرام الضيف
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النكاح›أقسام النكاح من حيث الصحة والبطلان›النكاح الصحيح›ما يوجبه النكاح الصحيح من حقوق›حقوق مشتركة بين الزوجين›حسن المعاشرة بين الزوجين
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النكاح›أقسام النكاح من حيث الصحة والبطلان›النكاح الصحيح›ما يوجبه النكاح الصحيح من حقوق›حقوق مشتركة بين الزوجين›الاستمتاع بين الزوجين›استمتاع الزوجين بالوطء
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›قيام الليل›ترك المشقة على النفس في القيام
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›الاقتصاد في الأعمال
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: جعفر بن عون — ١٠ طريقاً في ١٠ كتاباً
رواه عنه: محمد بن بشار (ت ٢٥٢) ×٤، أبو خيثمة (ت ٢٣٤) ×٣، أبو بكر بن أبي شيبة (ت ٢٣٥) ×٢، أحمد بن حازم بن أبي غرزة (ت ٢٧٦) ×٢، أحمد بن منصور (ت ٢٦٥) ×١، شعيب بن أيوب (ت ٢٦١) ×١، العباس بن عبد العظيم العنبري (ت ٢٤٠) ×١، عثمان بن أبي شيبة (ت ٢٣٩) ×١، علي بن مسلم (ت ٢٥٣) ×١، يوسف بن موسى (ت ٢٥٣) ×١
الترتيب:(١٠ من ١٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ١٩٦٨ (٣/٣٨) · بمثلهإِنَّ لِرَبِّكَ عَلَيْكَ حَقًّا، وَلِنَفْسِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، وَلأَهْلِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، فَأَعْطِ كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ‏.‏…صحيح البخاري · ٦١٣٩ (٨/٣٢) · بمثلهصَدَقَ سَلْمَانُ ‏"‏‏.‏ أَبُو جُحَيْفَةَ وَهْبٌ السُّوَائِيُّ، يُقَالُ وَهْبُ الْخَيْرِ…صحيح ابن حبان · ٣٢٠ (٢/٢٣) · بنحوهلِرَبِّكَ عَلَيْكَ حَقًّا ، وَلأَهْلِكَ عَلَيْكَ حَقًّا ، وَلِجَسَدِكَ عَلَيْكَ حَقًّا ، أَعْطِ كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ ، صُمْ وَأَفْطِرْ ، …
ابن خزيمة صحيحه · ٢١٤٤ (٣/٥٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٢٨٥ (٢٢/١١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٧٢٣٣ (١٣/٥٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ٨٤٣٤ (٤/٢٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الدارقطني سننه · ٢٢٣٥ (٣/١٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٤٢٢٣ (١٠/١٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٨٩٨ (٢/١٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
تقييم المصدر: Sahih