شَكَوْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْجُوعَ وَرَفَعْنَا عَنْ بُطُونِنَا عَنْ حَجَرٍ حَجَرٍ فَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ حَجَرَيْنِ .
Anas bin Malik narrated from Abu Talhah who said: "We complained to the Messenger of Allah(s.a.w) of hunger and we raised(our garments ) from our stomachs (exposing) a stone (on each of us). So the Messenger of Allah(s.a.w) raised (his garment exposing) two stones."
أبي طلحة (كبار الصحابة · كبار الصحابة)عنأنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور)عنيزيد بن أبي منصور (لا بأس به · الخامسة)عنسهل بن أسلم العدوي (صدوق · الثامنة)حدثناسيار بن حاتم (صدوق له أوهام · كبار التاسعة)حدثناعبد الله بن أبي زياد (صدوق · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
أقوال النقاد في الحديث
أبو زرعة الرازي
هذا خطأ إنما هو عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم ليس فيه عن أبي طلحة قلت لأبي الوهم ممن هو قال من سيار وقلت لأبي زرعة الوهم من سيار فقال سيار يقول هكذا
أبو حاتم الرازي
هذا خطأ إنما هو عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم ليس فيه عن أبي طلحة قلت لأبي الوهم ممن هو قال من سيار وقلت لأبي زرعة الوهم من سيار فقال سيار يقول هكذا
الترمذي
حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه
الطبراني
غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه
الترمذي
استغربه
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن جابر (ت ٦٨) — ٨ موضعاً
صحيح البخاري ٤١٠١، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٤٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٣٢٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٢٣٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١ موضع
الطبراني الكبير ١٢٠٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي طلحة (ت ٣٤)
وحفيده إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة - ولم يدركه
ابن ابنه إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة . ولم يدركه
— أبو عيسى · وقال أبو زرعة الدمشقي : توفي بالشام ، وعاش بعد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أربعين سنة . قلت : كأنه أخذه من حديث شعبة . وكذا روى حماد بن سلمة ، عن ثابت ، عن أنس ، فعلى هذا يكون وفاته سنة إحدى وخمسين . وقد قاله أبو الحسن المدائني . وزعم أبو نعيم أنه وهم ، والظاهر أنه الصواب ، ويؤيد كون ذلك صوابا رواية مالك في " الموطأ " عن أبي النضر عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة أنه دخل على أبي طلحة فذكر الحديث في التصاوير ، وقد صححه الترمذي ، وعبيد الله بن عبد الله لم يدرك عثمان ، ولا يصح له سماع من علي ، فهذا يدل على تأخر وفاة أبي طلحة . والله أعلم .