جامع الترمذي
كتاب البر والصلة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب النَّهْىِ عَنْ ضَرْبِ الْخَدَمِ، وَشَتْمِهِمْ
Jami` at-Tirmidhi 1948
الإسناد
مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ(ت ٢٣٩هـ) مُؤَمَّلٌ(ت ٢٠٦هـ) سُفْيَانُ(ت ١٦١هـ) الأَعْمَشِ(ت ١٤٨هـ) إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ(ت ٩٢هـ) أَبِيهِ أَبِي مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيِّ(ت ٣٩هـ)
المتن
"‏ لَلَّهُ أَقْدَرُ عَلَيْكَ مِنْكَ عَلَيْهِ ‏"
Abu Mas'ud [Al-Ansari] said: "I was beating a slave of mine and I heard someone behind me saying: 'Beware O Abu Mas'ud! Beware O Abu Mas'ud!' So I turned around and saw that it was the Messenger of Allah. He said: 'Allah has more power over you than you do over him." Abu Mas'ud said: "I have not beaten any slave of mine since then."
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو مَسْعُودٍ فَمَا ضَرَبْتُ مَمْلُوكًا لِي بَعْدَ ذَلِكَ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَإِبْرَاهِيمُ التَّيْمِيُّ هُوَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ شَرِيكٍ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي مسعود (صحابي جليل · صحابي جليل) عن أبيه (ثقة . · الثانية) عن إبراهيم التيمي (ثقة إلا أنه يرسل ويدلس · الخامسة) عن الأعمش (ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس · الخامسة) حدثنا سفيان (ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة · رؤس الطبقة السابعة) حدثنا مؤمل (صدوق ، سيئ الحفظ · من صغار التاسعة) حدثنا محمود بن غيلان (ثقة · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — إبراهيم التيمي · بالعنعنةالتدليس — سفيان · بالعنعنةالتدليس — الأعمش · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الترمذي
هذا حديث حسن صحيح
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند الأعمش (ت ١٤٧) — يمر به ٢٨ من ٢٩ إسناداً، على ٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عكرمة (ت ١٠٤) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ١٧٩٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الأعمش (ت ١٤٧) — ٣ من ٣٤
— أبو بكر · وقال البزار : لم يسمع من أبي سفيان طلحة شيئا، وقد روى عنه نحوا من مائة حديث ، وإنما هي صحيفة عرضت ، وإنما يتثبت من حديثه ما لا نحفظه من غيره لهذه العلة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولا من عكرمة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولم يسمع من عكرمة
إبراهيم التيمي (ت ٩٢) — ٣ من ١٦
— أبي · وقال أحمد : لم يلق أبا ذر
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني : لم يسمع من حفصة ، ولا من عائشة ، ولا أدرك زمانهما
— علي بن عبد الله · قال ابن المديني : لم يسمع منه علي ولا من ابن عباس
سفيان (ت ١٥٩) — ٣ من ١٣
— أبو محمد · سفيان لم يسمع من ابن أبي نجيح يعني هذا الحديث
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من سلمة بن كهيل حديث : « السائبة يضع ماله حيث يشاء » ، ولم يسمع من خالد بن سلمة الفأفاء إلا حديثا واحدا ، ولا من ابن عون إلا حديثا واحدا
— أحمد بن منصور · قال الرمادي : لم يسمع منه سفيان
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٣ ص١٣٠·أبواب الْبِرِّ وَالصِّلَةِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١١ ص٢٧٠·عُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍو أَبِي مَسْعُودٍ الْبَدْرِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص٣٤٠·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الجوارح›استخدام اليد›ضرب العبد والخادم باليد
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›حق الخادم والرقيق والإحسان إليهم›عدم ضرب الخادم والرقيق
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›حق الخادم والرقيق والإحسان إليهم›العفو عن الخادم والرقيق
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›حق الخادم والرقيق والإحسان إليهم›الإحسان إلى الخادم والرقيق وحسن معاملتهم
الحديث وعلومه›فوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالله›توحيد الأسماء والصفات›ما يذكر في الذات والنعوت›قدرة الله تعالى
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: الأعمش — ٨ طريقاً في ٨ كتاباً
رواه عنه: سفيان (ت ١٥٩) ×٧، شعبة (ت ١٦٠) ×٥، أبو معاوية (ت ١٩٤) ×٥، عبد الواحد بن زياد (ت ١٧٦) ×٤، جرير (ت ١٨٧) ×٣، أبو عوانة (ت ١٧٥) ×٢، فضيل بن عياض (ت ١٨٦) ×١، قيس بن الربيع (ت ١٦٥) ×١
الترتيب:(١٣ من ٢٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ١٦٥٩ a (٥/٩١) · بنحوه مطولاًأَضْرِبُ غُلاَمًا لِي بِالسَّوْطِ فَسَمِعْتُ صَوْتًا مِنْ خَلْفِي ‏"‏ اعْلَمْ أَبَا مَسْعُودٍ ‏"‏ ‏.‏ فَلَمْ أَفْهَمِ الصَّوْتَ مِنَ الْغَضَ…صحيح مسلم · ١٦٥٩ b (٥/٩١)وَحَدَّثَنَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ ، ح وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ،…صحيح مسلم · ١٦٥٩ c (٥/٩٢) · بنحوهأَضْرِبُ غُلاَمًا لِي فَسَمِعْتُ مِنْ خَلْفِي صَوْتًا ‏"‏ اعْلَمْ أَبَا مَسْعُودٍ لَلَّهُ أَقْدَرُ عَلَيْكَ مِنْكَ عَلَيْهِ ‏"‏ ‏.‏ فَالْتَف…صحيح مسلم · ١٦٥٩ d (٥/٩٢)يَضْرِبُ غُلاَمَهُ فَجَعَلَ يَقُولُ أَعُوذُ بِاللَّهِ - قَالَ - فَجَعَلَ يَضْرِبُهُ فَقَالَ أَعُوذُ بِرَسُولِ اللَّهِ ‏.‏ فَتَرَكَهُ فَقَالَ…صحيح مسلم · ١٦٥٩ e (٥/٩٢)وَحَدَّثَنِيهِ بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ، - يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ - عَنْ شُعْبَةَ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ وَلَمْ يَذْكُرْ ق…
أبو داود سننه · (٤/٥٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن أبي داود · ٥١٥٩ (٤/٥٠٥) · بنحوهأَمَا إِنَّكَ لَوْ لَمْ تَفْعَلْ لَلَفَعَتْكَ النَّارُ أَوْ ‏"‏ لَمَسَّتْكَ النَّارُ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٣٦٢ (٧/٣٧٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٧٨٢ (١٠/٥٢٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٧٨٦ (١٠/٥٢٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ٦٨٤ (١٧/٢٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٦٨٣ (١٧/٢٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ٦٨٦ (١٧/٢٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٦٨٥ (١٧/٢٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
عبد الرزاق مصنفه · ١٧٩٥٩ (٩/٤٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ١٥٨٩٥ (٨/١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ١٥٨٩٤ (٨/١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ٢٣٩ (١/١٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الأدب المفرد · ١٧١حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلاَمٍ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَ…رياض الصالحين · ١٦٠٤وعن أبي مسعود البدري رضي الله عنه قال‏:‏ ‏"‏كنتُ أضرب غلامًا لي بالوسط، فسمعت صوتًا من خلفي‏:‏ ‏"‏اعلم أبا مسعود‏"‏ فلم أفهم الصوت من الغضب،…
تقييم المصدر: Sahih