جامع الترمذي
كتاب الأطعمة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب مَا جَاءَ فِي كَرَاهِيَةِ الْبَيْتُوتَةِ وَفِي يَدِهِ رِيحُ غَمَرٍ
Jami` at-Tirmidhi 1860
الإسناد
أَبُو بَكْرٍ، مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْبَغْدَادِيُّ الصَّاغَانِيُّ(ت ٢٧٠هـ) مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَدَائِنِيُّ(ت ٢٠٦هـ) مَنْصُورُ بْنُ أَبِي الأَسْوَدِ الأَعْمَشِ(ت ١٤٨هـ) أَبِي صَالِحٍ(ت ١٠١هـ) أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
"‏ مَنْ بَاتَ وَفِي يَدِهِ رِيحُ غَمَرٍ فَأَصَابَهُ شَيْءٌ فَلاَ يَلُومَنَّ إِلاَّ نَفْسَهُ ‏"
Narrated Abu Hurairah: That the Messenger of Allah (ﷺ) said: "Whoever spends the night with [a smell] on his hand and something happens to him, then let him not blame anyone but himself." [Abu 'Eisa said:] This Hadith is Hasan Gharib, we do not know of it as a narration of Al-'Amash except through this route.
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ الأَعْمَشِ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن أبي صالح (ثقة ثبت · الثالثة) عن الأعمش (ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس · الخامسة) حدثنا منصور بن أبي الأسود (صدوق رمي بالتشيع · الثامنة) حدثنا محمد بن جعفر المدائني (صدوق فيه لين · التاسعة) حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني (ثقة ثبت · الحادية عشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — الأعمش · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الترمذي
هذا حديث حسن غريب لا نعرفه من حديث الأعمش إلا من هذا الوجه
الترمذي
حديث حسن غريب
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٧ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عائشة (ت ٥٧) — ٣ موضعاً
الطبراني الأوسط ٥٤٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الصغير ٨١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٦٨٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبيد الله بن عبد الله (ت ٩٤) — ٣ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٦٧٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٩٨٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٢٠٩٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٢ موضعاً
الطبراني الأوسط ٣٢٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٤٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن فاطمة (ت ١١) — ٢ موضعاً
سنن ابن ماجه ٣٢٩٦، أبو يعلى الموصلي مسنده ٦٧٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن إبراهيم (ت ٩٤) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٦٧٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن حجر— عن أبو داود سننه ٣٨٥٢
سنده صحيح
الترمذي— عن أبو داود سننه ٣٨٥٢
غريب
البغوي محيي السنة— عن الترمذي جامعه ١٨٥٩
حسن
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٨٥٩
هذا حديث غريب من هذا الوجه
الحاكم— عن الترمذي جامعه ١٨٥٩
صحيح الإسناد
المنذري— عن الترمذي جامعه ١٨٥٩
حسن
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الأعمش (ت ١٤٧) — ٣ من ٣٤
— أبو بكر · وقال البزار : لم يسمع من أبي سفيان طلحة شيئا، وقد روى عنه نحوا من مائة حديث ، وإنما هي صحيفة عرضت ، وإنما يتثبت من حديثه ما لا نحفظه من غيره لهذه العلة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولا من عكرمة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولم يسمع من عكرمة
أبي صالح (ت ١٠١)
— عبد الرحمن بن أبي حاتم · ولم يسمع من أبي الدرداء شيئا
— أبو زرعة الرازي · قال أبو زرعة : لم يلق أبا ذر ، وهو عن أبي بكر ، وعن عمر مرسل .
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يلق أبا ذر
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٣ ص١٠٢·أبواب الْأَطْعِمَةِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٤ ص٥٢٨·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٩ ص٣٦٨·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب النوم›من آداب النوم الوضوء عند النوم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الأكل›أوجه آداب الأكل›لعق الأصابع وسلت الإناء
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الأكل›أوجه آداب الأكل›غسل اليدين والفم قبل الأكل وبعده
الفقه›العادات›الطب والتداوي›أنواع أمراض ورد التداوي منها في السنة›ما شرع وقاية من الأمراض›اتباع العادات الصحية
الفقه›العبادات›الطهارة›الوضوء›ما يشرع له الوضوء›الوضوء عند النوم
الحديث وعلومه›تقسيم الحديث من حيث تعدد الطرق›خبر الواحد (ينظر أيضا أصول الفقه أدلة الأحكام)›أقسام خبر الآحاد›أقسام خبر الآحاد من حيث عدد طرقه›الحديث الغريب
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالجن›الوقاية من الشيطان
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالجن›صفات الجن وأحوالهم
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي هريرة — ٤ طريقاً في ١١ كتاباً
رواه عنه: أبي صالح (ت ١٠١) ×١٣، سعيد بن المسيب (ت ٨٧) ×٥، سعيد المقبري (ت ١١٧) ×٣، أبي سلمة (ت ٩٤) ×١
الترتيب:(١٩ من ٢٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٣٨٥٢ (٣/٤٣٢) · بنحوهمَنْ نَامَ وَفِي يَدِهِ غَمَرٌ وَلَمْ يَغْسِلْهُ فَأَصَابَهُ شَىْءٌ فَلاَ يَلُومَنَّ إِلاَّ نَفْسَهُ ‏"…جامع الترمذي · ١٨٥٩ (٣/٤٣٥) · بلفظه مختصراًالشَّيْطَانَ حَسَّاسٌ لَحَّاسٌ فَاحْذَرُوهُ عَلَى أَنْفُسِكُمْ مَنْ بَاتَ وَفِي يَدِهِ رِيحُ غَمَرٍ فَأَصَابَهُ شَيْءٌ فَلاَ يَلُومَنَّ إِلا…سنن ابن ماجه · ٣٢٩٧ (٤/٤٢٣) · بنحوه"‏ إِذَا نَامَ أَحَدُكُمْ وَفِي يَدِهِ رِيحُ غَمَرٍ فَلَمْ يَغْسِلْ يَدَهُ فَأَصَابَهُ شَىْءٌ فَلاَ يَلُومَنَّ إِلاَّ نَفْسَهُ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٦٤٩ (٢/١٧٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٠٩٦ (٢/٢٢٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٦٨٤ (٣/١٥٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الدارمي مسنده · ٢١٠٧ (٢/١٣١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن حبان صحيحه · ٥٥٢١ (١٢/٣٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٦٧٤٢ (١٣/٣٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ١٤٧٢١ (٧/٢٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ١٤٧٢٠ (٧/٢٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البزار مسنده · ٧٧٧٩ (١٤/٢١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البزار مسنده · ٨٩٥٧ (١٥/٣٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البزار مسنده · ٩٢٢٧ (١٦/١٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البزار مسنده · ٩٢٢٦ (١٦/١٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٦٨٧٨ (٦/٣١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ٦٨٧٩ (٦/٣١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٧٢٢٠ (٤/١١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٧٢٩٠ (٤/١٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٧٢٩١ (٤/١٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
تقييم المصدر: Sahih