جامع الترمذي
كتاب الجهاد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب مَا جَاءَ فِي الدِّرْعِ
Jami` at-Tirmidhi 1692
الإسناد
أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ(ت ٢٥٧هـ) يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ(ت ١٩٩هـ) مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ(ت ١٥٠هـ) يَحْيَى بْنِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ(ت ١٠١هـ) أَبِيهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ(ت ٧٣هـ) الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ(ت ٣٦هـ)
المتن
دِرْعَانِ يَوْمَ أُحُدٍ فَنَهَضَ إِلَى الصَّخْرَةِ فَلَمْ يَسْتَطِعْ فَأَقْعَدَ طَلْحَةَ تَحْتَهُ فَصَعِدَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَيْهِ حَتَّى اسْتَوَى عَلَى الصَّخْرَةِ فَقَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏"‏ أَوْجَبَ طَلْحَةُ ‏"
Narrated Az-Zubair bin Al-'Awwam: "On the Day of Uhud, the Prophet (ﷺ) wore two coats of mail. He tried to get up on a boulder but was not able to, so Talhah squatted under him, lifting the Prophet (ﷺ) upon it such that he could sit on the boulder. So he said: (Paradise) "It is obligated from Talhah.'" [Abu 'Eisa said:] There are narrations on this topic from Safwan bin Umayyah and As-Sa'ib bin Yazid. This Hadith is Hasan Gharib, we do not know of it except through the narration of Muhammad bin Ishaq.
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَابِ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ وَالسَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ ‏.‏ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
الزبير (أحد العشرة المشهود لهم بالجنة · أحد العشرة المشهود لهم بالجنة) عن عبد الله بن الزبير (كان أول مولود في الإسلام بالمدينة من المهاجرين · كان أول مولود في الإسلام بالمدينة من المهاجرين) عن أبيه (ثقة · الثالثة) عن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير (ثقة · الخامسة) عن محمد بن إسحاق (صدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدر · صغار الخامسة) حدثنا يونس بن بكير (صدوق يخطئ · التاسعة) حدثنا أبو سعيد الأشج (ثقة · صغار العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — محمد بن إسحاق · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الترمذي
حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث محمد بن إسحاق
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن السائب بن يزيد (ت ٨٢) — ٢ موضعاً
ابن الجارود المنتقى ١١٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الترمذي الشمائل ١١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن سعد (ت ٥٠) — ١ موضع
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٤٢٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبو بكر (ت ١٣) — ١ موضع
أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٥٦٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن جده (راوٍ آخر بالاسم نفسه) — ١ موضع
الطبراني الكبير ٧٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن جده (راوٍ آخر بالاسم نفسه) — ١ موضع
الطبراني الكبير ٩٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٧٣٨
هذا حديث حسن صحيح غريب
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٤٣٣٥ وفي ١ موضعاً آخر
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
محمد بن إسحاق (ت ١٥٠) — ٣ من ٧
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يسمع من حكيم بن حكيم .
— يحيى بن معين · وسمعت يحيى يقول : لم يسمع محمد بن إسحاق من طلحة بن نافع شيئا .
— يحيى بن معين · وقال يحيى بن معين : لم يسمع من طلحة بن نافع شيئا ،
عبد الله بن الزبير (ت ٧٢)
وعبد الوهاب بن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير ولم يدركه
وعبد الوهاب بن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير ( ت - ولم يدركه -
الزبير (ت ٣٦)
وابن ابنه عامر بن عبد الله بن الزبير ولم يدركه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٣ ص٢٧·أبواب الْجِهَادِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
السيرة النبويةج٢ ص٨٦·غَزْوَةُ أُحُدٍ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٤ ص٥٤٥·الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٣ ص١٨٠·حرف الزاى
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب طلحة بن عبيد الله›شهود طلحة أحدا
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب طلحة بن عبيد الله›تبشير طلحة بالجنة
السيرة›العهد المدني›غزوات النبي›غزوة أحد›مظاهرة النبي يوم أحد بين درعين
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: محمد بن إسحاق — ٤ طريقاً في ١٠ كتاباً
رواه عنه: يونس بن بكير (ت ١٩٩) ×٥، إبراهيم بن سعد (ت ١٨٢) ×٤، عبد الله (ت ١٨١) ×٣، جرير بن حازم (ت ١٧٠) ×١
الترتيب:(١٠ من ١٥ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
جامع الترمذي · ٣٧٣٨ (٦/٩٥) · بمثله"‏ أَوْجَبَ طَلْحَةُ ‏"…
مسند أحمد · ١٤٣٤ (١/٣٥٧) (الموضع غير مُحقَّق)حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّه…
صحيح ابن حبان · ٦٩٧٩ (١٥/٤٣٦) · بنحوه مختصراً" اشْتَدَّ غَضِبُ اللَّهِ عَلَى مَنْ دَمَّى وَجْهَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "…
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٢٨٢٣ (١٧/١٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ١٣٢٢٠ (٦/٣٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ١٨٠٠٦ (٩/٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البزار مسنده · ٩٧٢ (٣/١٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٦٧٠ (٢/٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٤٣٣٥ (٣/٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٥٦٤٧ (٣/٣٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٥٦٤٨ (٣/٣٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
المقدسي الأحاديث المختارة · ٨٦١ (٣/٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
المقدسي الأحاديث المختارة · ٨٦٢ (٣/٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
المقدسي الأحاديث المختارة · ٨٦٣ (٣/٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الترمذي الشمائل · ١١٠ (١/٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
تقييم المصدر: Hasan