جامع الترمذي
كتاب الجهاد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب مَا جَاءَ فِي الثَّبَاتِ عِنْدَ الْقِتَالِ
Jami` at-Tirmidhi 1689
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ الْبَصْرِيُّ(ت ٢٥٠هـ) أَبِي(ت ١٩٠هـ) سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ(ت ١٤٣هـ) نَافِعٍ(ت ١١٦هـ) ابْنِ عُمَرَ(ت ٧٣هـ)
المتن
رَأَيْتُنَا يَوْمَ حُنَيْنٍ وَإِنَّ الْفِئَتَيْنِ لَمُوَلِّيَتَيْنِ وَمَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِائَةُ رَجُلٍ ‏.‏
Narrated Ibn 'Umar: "Indeed we saw the day of Hunain, and indeed the two armies fled from the Messenger of Allah (ﷺ), and there did not remain one hundred men with the Messenger of Allah (ﷺ)." [Abu 'Eisa said:] This Hadith is Hasan Gharib as a narration of 'Ubaidullah. We do not know of it except from this route.
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنفقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ عُبَيْدِ اللَّهِ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) عن نافع (ثقة ثبت فقيه مشهور · الثالثة) عن عبيد الله (ثقة ثبت · الخامسة) عن سفيان بن حسين (ثقة في غير الزهري باتفاقهم · السابعة) حدثني عمر بن علي (ثقة ، وكان يدلس شديدا · الثامنة) حدثنا محمد بن عمر بن علي المقدمي (صدوق · صغار العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — عمر بن علي · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
يرويه سفيان بن حسين عن عبيد الله واختلف عنه فرواه محمد بن خالد بن عبد الله الطحان عن أبيه عن سفيان بن حسين عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر وكذلك رواه محمد بن علي المقدمي عن أبيه عن سفيان بن حسين عن عبيد الله رواه عنه ابن خزيمة وغيره وحدث به جعفر بن أحمد بن محمد بن الصباح الجرجرائي عن محمد بن عمر بن علي عن سفيان بن حسين عن عبد الله بن عامر عن نافع عن ابن عمر والأول أصح
الترمذي
حديث حسن صحيح غريب
ابن حجر
إسناده حسن
ابن حجر
إسناد حسن
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عبيد الله (ت ١٤٤) — ٣ من ٧
— إبراهيم بن إسحاق الحربي · وقال الحربي : لم يدرك عبد الرحمن بن أبي ليلى
— إبراهيم بن إسحاق الحربي · وقال الحربي : لم يدرك عبيد الله عبد الرحمن بن أبي ليلى ؛ لأن عبد الرحمن قد نظر مسروق
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : لم يسمع من ابن عمر ، وقال : ثقة حافظ ، متفق عليه
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
نافع (ت ١١٦)
وسليمان الأعمش ، وقيل : لم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٣ ص٢٦·أبواب الْجِهَادِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٢ ص٣٠٢·ومن مسند عبد الله بن عمر عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٦ ص١٣٦·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›العهد المدني›غزوات النبي›غزوة حنين›شدة القيظ في غزوة حنين
السيرة›العهد المدني›غزوات النبي›غزوة حنين›انهزام المسلمين أولا في حنين
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›الهدي الصالح وحسن السمت›الثبات
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›محرمات الجهاد ومكروهاته›الفرار من الزحف›الفرار من الزحف باعتبار إحراز الغنيمة›الفرار متحيزين إلى فئة أو متحرفين لقتال
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›مندوبات الجهاد›مندوبات الجهاد في حق الجند›المندوب في حق الجند مطلقا›الشجاعة في الجهاد وترك الجبن
الحديث وعلومه›فوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: محمد بن عمر بن علي المقدمي — ٢ طريقاً في ٢ كتاباً
رواه عنه: القاسم بن زكريا (ت ٣٠٥) ×١، أبو عيسى (ت ٢٧٩) ×١
الطبراني الأوسط · ٤٩٧٦ (٥/١٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
تقييم المصدر: Sahih