جامع الترمذي
كتاب السير عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب مَا جَاءَ فِي قَتْلِ الأُسَارَى وَالْفِدَاءِ
Jami` at-Tirmidhi 1567
الطريق ١الطريق ٢
الإسناد
أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ أَبِي السَّفَرِ(ت ٢٥٨هـ) وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ(ت ٢٣٩هـ) أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ(ت ٢٠٣هـ) يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ(ت ١٨٣هـ) سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدٍ(ت ١٦١هـ) هِشَامٍ(ت ١٤٥هـ) ابْنِ سِيرِينَ(ت ١١٠هـ) عَبِيدَةَ(ت ٦٩هـ) عَلِيٍّ(ت ٤٠هـ)
المتن
جِبْرَائِيلَ هَبَطَ عَلَيْهِ فَقَالَ لَهُ خَيِّرْهُمْ يَعْنِي أَصْحَابَكَ فِي أُسَارَى بَدْرٍ الْقَتْلَ أَوِ الْفِدَاءَ عَلَى أَنْ يُقْتَلَ مِنْهُمْ قَابِلاً مِثْلُهُمْ ‏.‏ قَالُوا الْفِدَاءَ وَيُقْتَلَ مِنَّا ‏"
Narrated 'Ali: That the Messenger of Allah (ﷺ) said that Jibra'il had indeed descended upon him to say to him: "Tell them - meaning your Companions - to choose regarding the captives of Badr, between either killing them or ransoming the, so that the amount killed by them will correspond similarly to them." So they said: "Ranson, even though some of us may be killed." There are narrations on this topic from Ibn Mas'ud, Anas, Abu Barzah, and Jubair bin Mut'im. [Abu 'Eisa said:] This Hadith is Hasan Gharib as a narration of Ath-Thawri. We do not know of it except through the report of Za'idah. Abu Usamah reported similar to this from Hisham, from Ibn Sirin, from 'Abidah, from 'Ali, from the Prophet (ﷺ) Ibn 'Awn reported it from Ibn Sirin, from 'Abidah, from 'Ali, from the Prophet (ﷺ) in Mursal form. Abu Dawud Al-Hafiri's ( a narrator in this chain) name is 'Umar bin Sa'd.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
علي (أحد العشرة · أحد العشرة) عن عبيدة (تابعي كبير ، مخضرم ، فقيه ثبت · الثانية) عن ابن سيرين (ثقة ثبت عابد كبير القدر ، كان لا يرى الرواية بالمعنى · الثالثة) عن هشام (ثقة من أثبت الناس في ابن سيرين ، وفي روايته عن الحسن وعطاء مقال لأنه قيل : كان يرسل عنهما · السادسة) عن سفيان (ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة · رؤس الطبقة السابعة) حدثنا ابن أبي زائدة (ثقة متقن · التاسعة) حدثنا أبو داود الحفري (ثقة عابد · التاسعة) حدثنا محمود بن غيلان (ثقة · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — سفيان · بالعنعنةالتدليس — هشام · بالعنعنة
علي (أحد العشرة · أحد العشرة) عن عبيدة (تابعي كبير ، مخضرم ، فقيه ثبت · الثانية) عن ابن سيرين (ثقة ثبت عابد كبير القدر ، كان لا يرى الرواية بالمعنى · الثالثة) عن هشام (ثقة من أثبت الناس في ابن سيرين ، وفي روايته عن الحسن وعطاء مقال لأنه قيل : كان يرسل عنهما · السادسة) عن سفيان (ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة · رؤس الطبقة السابعة) حدثنا ابن أبي زائدة (ثقة متقن · التاسعة) حدثنا أبو داود الحفري (ثقة عابد · التاسعة) حدثنا أبو عبيدة بن أبي السفر (صدوق يهم · الحادية عشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — سفيان · بالعنعنةالتدليس — هشام · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
البزار
وهذا الحديث رواه هشام عن محمد عن عبيدة عن علي رضي الله عنه ولا يعلم عن غير علي رضي الله عنه ولا أسنده أبو داود الحفري عن ابن أبي زائدة عن الثوري وقد حدث بهذا الحديث ابن عون فلم يسنده إلا ابن عرعرة عن أزهر عن ابن عون عن محمد عن عبيدة عن علي رضي الله عنه وأخرجه إلي بشر بن آدم بن بنت أزهر من أصل كتاب أزهر فإذا فيه عن ابن عون عن محمد عن عبيدة مرسلا وكذلك حديث جاءت فاطمة رضي الله عنها مرسلا أيضا على أن زياد بن يحيى قد حدثنا بحديث فاطمة عن محمد عن عبيدة عن علي رضي الله عنه
المباركفوري
الحديث تفرد به يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن سفيان من بين أصحابه فلم يروه غيره والسمع قد يخطئ والنسيان كثيرا يطرأ على الإنسان ثم إن الحديث روي عنه متصلا وروي عن غيره مرسلا
الدارقطني
والمرسل أشبه بالصواب والله أعلم
الترمذي
هذا حديث حسن غريب
ابن حجر
إسناد صحيح
الترمذي
حسن غريب
الترمذي
حسن
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٦٣٥
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الترمذي— عن المقدسي الأحاديث المختارة ٦٢٣
حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث ابن أبي زائدة
الدارقطني— عن المقدسي الأحاديث المختارة ٦٢٤
سئل الدارقطني عنه فذكر هاتين الروايتين بإسناده قال ورواه ابن عون عن ابن سيرين عن عبيدة مرسلا والمرسل أشبه بالصواب والله أعلم
الدارقطني— عن المقدسي الأحاديث المختارة ٦٢٤
والمرسل أشبه بالصواب
الضياء المقدسي— عن المقدسي الأحاديث المختارة ٦٢٤
سئل الدارقطني عنه فذكر هاتين الروايتين بإسناده قال ورواه ابن عون عن ابن سيرين عن عبيدة مرسلا والمرسل أشبه بالصواب والله أعلم
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سفيان (ت ١٥٩) — ٣ من ١٣
— أبو محمد · سفيان لم يسمع من ابن أبي نجيح يعني هذا الحديث
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من سلمة بن كهيل حديث : « السائبة يضع ماله حيث يشاء » ، ولم يسمع من خالد بن سلمة الفأفاء إلا حديثا واحدا ، ولا من ابن عون إلا حديثا واحدا
— أحمد بن منصور · قال الرمادي : لم يسمع منه سفيان
ابن سيرين (ت ١١٠) — ٣ من ١٣
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني : لم يسمع من عمران بن حصين
— أبي · قال أحمد بن حنبل : لم يسمع من ابن عباس يقول : كلها نبئت عن ابن عباس
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني : إنه لم يسمع منه
عبيدة (ت ٦٢) — ٣ من ٧
أسلم قبل وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بسنتين ولم يلقه
أسلم قبل وفاة النبي صلى الله عليه وآله وسلم بسنتين ، ولم يلقه . قاله هشام عن محمد عنه ، وغيره
— هشام بن محمد بن السائب الكلبي · قال ابن الكلبي : أسلم قبل وفاة النبي - صلى الله عليه وسلم - بسنتين ، ولم يلقه ، وكذا قال العجلي ، وقال : تابعي ثقة
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٢ ص٣٨٥·أبواب السِّيَرِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج٤ ص٣٠·مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١١ ص٥٦٧·أَبِو الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ الْهَاشِمِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص٤٣٠·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›العهد المدني›غزوات النبي›غزوة بدر القتال›استشارة النبي لأصحابه في بدر
السيرة›العهد المدني›غزوات النبي›غزوة بدر القتال›فداء المشركين من أسرى بدر
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›الآثار المترتبة على الجهاد›الأسرى›ما يفعله الإمام بالأسرى›ما يفعله الإمام بالأسرى من الرجال›فداء الإمام الأسرى من الرجال›فداء الإمام الأسرى من الرجال بمال
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›الآثار المترتبة على الجهاد›الأسرى›ما يفعله الإمام بالأسرى›ما يفعله الإمام بالأسرى من الرجال›قتل الإمام الأسرى من الرجال
الحديث وعلومه›فوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالملائكة›جبريل عليه السلام›مهمة جبريل ووظيفته
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالملائكة›أسماء الملائكة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن سيرين — ٣ طريقاً في ٨ كتاباً
رواه عنه: هشام (ت ١٤٦) ×٧، ابن عون (ت ١٥٠) ×٦، أيوب (ت ١٣٠) ×١
الترتيب:(٥ من ١٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح ابن حبان · ٤٧٩٥ (١١/١١٨) · بنحوه مختصراً" خَيِّرْهُمْ ، يَعْنِي أَصْحَابَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فِي الأُسَارَى إِنْ شَاءُوا الْقَتْلَ ، وَإِنْ شَاءُوا الْفِدَاءَ ، …
عبد الرزاق مصنفه · ٩٤٠٢ (٥/٢٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ١٢٩٦٨ (٦/٣٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٨١١٤ (٩/٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٥٥١ (٢/١٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي الكبرى · ٨٦٠٨ (٨/٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٨٦٠٩ (٨/٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٢٦٣٥ (٢/١٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
المقدسي الأحاديث المختارة · ٦٢٣ (٢/٢٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
المقدسي الأحاديث المختارة · ٦٢٤ (٢/٢٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
تقييم المصدر: Da'if