Narrated Abu Hurairah: "I heard the Messenger of Allah (ﷺ) saying: 'Whoever frees a believing slave, then Allah frees a limb from the Fire for each of his limbs, such that he frees his private parts in lieu of his private parts.'"
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل)عنسعيد ابن مرجانة (ثقة فاضل · الثالثة)عنأبيه (صدوق فاضل · السابعة)عنابن الهاد (ثقة مكثر . · الخامسة .)حدثناالليث (ثقة ثبت ، فقيه إمام مشهور · السابعة)حدثناقتيبة بن سعيد (ثقة ثبت · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — أبي هريرةالإرسال — سعيد ابن مرجانة
أقوال النقاد في الحديث
الترمذي
حديث أبي هريرة هذا حديث حسن صحيح غريب
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢٠ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عمرو بن عبسة — ٣٥ موضعاً
سنن أبي داود ٣٩٦٥، سنن أبي داود ٣٩٦٦، النسائي المجتبى ٣١٤٢ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٣١٤٥ / ٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٢٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٩ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٣٣ موضعاً
الطبراني الكبير ١٠٦٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٠٦٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٠١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١١٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٣٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٤٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٧ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٣١ موضعاً
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٠١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١١٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٣٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٤٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٤٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٤٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٥ غيرها
عن واثلة بن الأسقع (ت ٨٣) — ٢٧ موضعاً
سنن أبي داود ٣٩٦٤، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٢٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٢٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٢٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٤٣٠٧، الطبراني الكبير ٢١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢١ غيرها
عن كعب بن مرة (ت ٥٠) — ٢٣ موضعاً
أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٢٥٢٢، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٣٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٣٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٣٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩١٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٧ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
المزي— عن البيهقي سننه الكبير ١٢٧٢١ وفي ١ موضعاً آخر
حديث عزيز
البزار— عن البزار مسنده ٨٠٦٦
وهذا الحديث قد روي عن أبي هريرة من غير وجه ولا نعلم يروى عن سليمان بن يسار عن أبي هريرة إلا من هذا الوجه وعطاف ليس بالقوي وقد حدث عنه جماعة من أهل العلم واحتملوا حديثه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سعيد ابن مرجانة (ت ٩٧)
— أبو حاتم · ولم يسمع من أبي هريرة شيئا
— أبو حاتم · ولما ذكره ابن حبان في «جملة الثقات من أتباع التابعين» في غير ما نسخة، قال: مات سنة عشرين ومائة ولم يسمع من أبي هريرة شيئا
— أبو حاتم · وقال ابن حبان لما ذكره في ثقات التابعين : يروي عن أبي هريرة ، مات سنة ( 96 ) ، وقال : مرجانة أمه ، وأبوه عبد الله . ثم غفل عن ذلك ، وقال في أتباع التابعين : سعيد ابن مرجانة يروي عن علي بن حسين ، وعنه إسماعيل بن أبي حكيم وأهل المدينة ، مات سنة ( 130 ) ومرجانة أمه ، وعبد الله أبوه ، ولم يسمع من أبي هريرة شيئا . ويكفي من بيان تناقض هذا الكلام حكايته ، ولولا أن بعض الناس اغتر بهذا ما حكيته ، والذي في « الصحيحين » عكس ما قال ، فإن فيهما من طريق علي بن الحسين ، عن سعيد ابن مرجانة ، عن أبي هريرة ، وفيهما التصريح بسماعه من أبي هريرة ، أما في البخاري فبلفظ : قال لي أبو هريرة ، وأما في مسلم فبلفظ : سمعت هذا الحديث فانطلقت به إلى علي بن الحسين . وفي « المسند » و « مستخرج » أبي نعيم من طريق إسماعيل بن أبي حكيم ، عن سعيد ابن مرجانة ، سمعت أبا هريرة . وقال أبو مسعود في « الأطراف » : سعيد بن عبد الله ابن مرجانة ، من قال سعيد بن يسار فقد أخطأ ، ومرجانة هي أمه انتهى . وعلى هذا فيكتب ابن مرجانة بالألف
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
الليث (ت ١٧٥)
— يحيى بن بكير · وقال يحيى بن عبد الله بن بكير : لم يسمع الليث من مشرح بن هاعان ، ولا روى عنه . حكاه أبو زرعة عقب ذكره لرواية أبي صالح كاتب الليث ، وعثمان بن صالح السهمي ، ، عن الليث ، عن مشرح بن هاعان ، عن عقبة بن عامر ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : " ألا أخبركم بالتيس المستعار "
— أبو زرعة الرازي · وسئل أبو زرعة عن الليث بن سعد : هل سمع من الأعرج ؟ فقال : أدركه ولم يسمع منه شيئا