جامع الترمذي
كتاب النكاح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب مَا جَاءَ فِي مُهُورِ النِّسَاءِ
Jami` at-Tirmidhi 1113
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ(ت ٢٥٢هـ) يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ(ت ١٩٨هـ) وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ(ت ١٩٨هـ) وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ(ت ١٩٣هـ) شُعْبَةُ(ت ١٦٠هـ) عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ(ت ١٣٢هـ) عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ(ت ٨٥هـ) أَبِيهِ(ت ٣٢هـ)
المتن
"‏ أَرَضِيتِ مِنْ نَفْسِكِ وَمَالِكِ بِنَعْلَيْنِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَتْ نَعَمْ ‏.‏ قَالَ فَأَجَازَهُ ‏
Abdullah bin Amr bin Rabi'ah narrated from his father: "A woman from Banu Fazarah was married for (the dowry of) two sandals. So the Messenger of Allah said to her: 'Do you approve of (exchanging) yourself and your wealth for two sandals?' She said: 'Yes.'" He said: "So he permitted it."
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عُمَرَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَسَهْلِ بْنِ سَعْدٍ وَأَبِي سَعِيدٍ وَأَنَسٍ وَعَائِشَةَ وَجَابِرٍ وَأَبِي حَدْرَدٍ الأَسْلَمِيِّ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الْمَهْرِ فَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ الْمَهْرُ عَلَى مَا تَرَاضَوْا عَلَيْهِ ‏.‏ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ ‏.‏ وَقَالَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ لاَ يَكُونُ الْمَهْرُ أَقَلَّ مِنْ رُبْعِ دِينَارٍ ‏.‏ وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْكُوفَةِ لاَ يَكُونُ الْمَهْرُ أَقَلَّ مِنْ عَشْرَةِ دَرَاهِمَ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبيه سمعت عبد الله بن عامر بن ربيعة (وثقه العجلي · ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم) عن عاصم بن عبيد الله (ضعيف · الرابعة) حدثنا شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) حدثنا محمد بن جعفر (ثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلة · التاسعة) حدثنا محمد بن بشار (ثقة · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
أبيه سمعت عبد الله بن عامر بن ربيعة (وثقه العجلي · ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم) عن عاصم بن عبيد الله (ضعيف · الرابعة) حدثنا شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) حدثنا عبد الرحمن (ثقة ثبت حافظ ، عارف بالرجال والحديث · التاسعة) حدثنا محمد بن بشار (ثقة · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
أبيه سمعت عبد الله بن عامر بن ربيعة (وثقه العجلي · ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم) عن عاصم بن عبيد الله (ضعيف · الرابعة) حدثنا شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) حدثنا يحيى (ثقة متقن حافظ ، إمام قدوة · التاسعة) حدثنا محمد بن بشار (ثقة · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
أقوال النقاد في الحديث
الزيلعى
قال بعد أن حكى تصحيح الترمذي له قال ابن الجوزي في التحقيق عاصم بن عبيد الله قال ابن معين ضعيف وقال ابن حبان كان فاحش الخطأ فترك
ابن حجر
وردت أحاديث في أقل الصداق لا يثبت منها شيء منها عند الترمذي من حديث عامر بن ربيعة
ابن الجوزي
عاصم بن عبيد الله قال ابن معين ضعيف لا يحتج به وقال ابن حبان كان فاحش الخطأ فترك
ابن حجر
قال بعد أن حكى تصحيح الترمذي هذا إنه خولف في ذلك
العقيلي
المعروف عن شعبة هذا
الترمذي
حديث حسن صحيح
المباركفوري
الحديث ضعيف
الترمذي
حسن صحيح
أبو حاتم الرازي
وهو منكر
الترمذي
صححه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عبد الله بن عامر بن ربيعة (ت ٧٠) — ٣ من ٦
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : لم يسمع من النبي صلى الله عليه وآله وسلم .
— أبو حاتم · وقال ابن معين : لم يسمع من النبي - صلى الله عليه وسلم - . ونقل الدوري ، عن أبي معشر ما تقدم في ترجمة أخيه الذي قبله ، ولا أرى ذلك يفسد ما قال ابن حبان : جل روايته عن الصحابة .
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : لم يسمع من النبي - صلى الله عليه وسلم - . ونقل الدوري ، عن أبي معشر ما تقدم في ترجمة أخيه الذي قبله ، ولا أرى ذلك يفسد ما قال ابن حبان : جل روايته عن الصحابة .
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
عبد الرحمن (ت ١٩٨)
— عمر بن علي · نا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسن الهسنجاني قال : سمعت المقدمي يقول : ما رأيت أحدا أتقن لما سمع ، ولما لم يسمع (595 ك) ، ولحديث الناس من عبد الرحمن بن مهدي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٢ ص١٨٢·أبواب النِّكَاحِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
نصب الراية لأحاديث الهدايةج٣ ص١٩٩·كِتَابُ النِّكَاحِج٣ ص١٩٩·كِتَابُ النِّكَاحِ
علل الحديثج٤ ص٨٥·علل أخبار رويت في النكاح والطلاق والأيمان والنذور والحدود
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٦ ص٣٩٠·عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ حَلِيفِ بنِ عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٤ ص٢٢٨·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النكاح›شروط النكاح›شروط صحة عقد النكاح›من شروط صحة عقد النكاح المهر›مقدار المهر
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النكاح›شروط النكاح›شروط صحة عقد النكاح›من شروط صحة عقد النكاح المهر›مقدار المهر›أقل المهر
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عبد الله بن عامر بن ربيعة — ٢ طريقاً في ٩ كتاباً
رواه عنه: عاصم بن عبيد الله (ت ١٣٢) ×٢٨، عاصم (ت ١٢٧) ×١
الترتيب:(١٥ من ١٨ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن ابن ماجه · ١٨٨٨ (٣/٨٤) · بنحوه مختصراًفَأَجَازَ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ نِكَاحَهُ ‏.‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٩١٩ (٦/٣٣٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٩١٦ (٦/٣٣٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٩٣١ (٦/٣٣٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٦٦٢٠ (٩/١٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٧٣١٨ (٢٠/٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٣٩٠١ (٧/١٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ١٤٤٨٦ (٧/٢٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ١٤٤٨٧ (٧/٢٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البزار مسنده · ٣٨١٤ (٩/٢٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٣٨١٥ (٩/٢٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطيالسي مسنده · ١٢٣٩ (٢/٤٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٧١٩٤ (١٣/١٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٧١٩٧ (١٣/١٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
المقدسي الأحاديث المختارة · ٢٠٧ (٨/١٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
المقدسي الأحاديث المختارة · ٢٠٦ (٨/١٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
المقدسي الأحاديث المختارة · ٢٠٨ (٨/١٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
المقدسي الأحاديث المختارة · ٢١٠ (٨/١٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
تقييم المصدر: Da'if