جامع الترمذي
كتاب الجنائز عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب
Jami` at-Tirmidhi 981
الإسناد
زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ(ت ٢٥٢هـ) مُبَشِّرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْحَلَبِيُّ(ت ٢٠٠هـ) تَمَّامِ بْنِ نَجِيحٍ الْحَسَنِ(ت ١١٠هـ) أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ غَفَرْتُ لِعَبْدِي مَا بَيْنَ طَرَفَىِ الصَّحِيفَةِ ‏"
Anas bin Malik narrated that: The Messenger of Allah said: "There is nothing that the two Guardian Angels raise to Allah that they have preserved in a day or night, and Allah finds good in the beginning of the scroll and in the end of the scroll, except that Allah Most High says: 'Bear witness that I have forgiven my servant for what is included in the scroll.'"
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن الحسن (ثقة فقيه ، فاضل مشهور ، وكان يرسل كثيرا ويدلس · الثالثة) عن تمام بن نجيح (ضعيف · السابعة) حدثنا مبشر بن إسماعيل (صدوق · التاسعة) حدثنا زياد بن أيوب (ثقة حافظ · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — الحسن · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي عبد الرحمن السلمي (ت ٧٤) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٦٥٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن البزار مسنده ٦٦٩٦
وفيه تمام بن نجيح وثقه ابن معين وغيره وضعفه البخاري وغيره وبقية رجاله رجال الصحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الحسن (ت ١١٠) — ٣ من ١٣٦
— أبو حاتم · الحسن لم يسمع من سمرة شيئا ، وسمع من عمران بن حصين هذا الخبر ، واعتمادنا فيه على عمران دون سمرة .
— أبو عيسى · إن الحسن لم يسمع من أبي هريرة
— أبي · ولكن الحسن لم يسمع من أبي هريرة .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص١٦٦·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الاستغفار›فضل الاستغفار
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›فضل الذكر
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›كيف يرى الناس ذنوبهم›غفران الله ورحمته
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›الحث على العمل
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›الأعمال أبواب الخير
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›الأعمال مكفرات للصغائر
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالملائكة›أنواع الملائكة›الكرام الكاتبون الحفظة الموكلون بكتابة الأعمال
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: مبشر بن إسماعيل — ٢ طريقاً في ٣ كتاباً
رواه عنه: زياد بن أيوب (ت ٢٥٢) ×٢، الحكم بن موسى (ت ٢٣٢) ×١
البزار مسنده · ٦٦٩٦ (١٣/٢١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٢٧٧٥ (٥/١٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
تقييم المصدر: Da'if