جامع الترمذي
كتاب الزكاة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب مَا جَاءَ فِي حَقِّ السَّائِلِ
Jami` at-Tirmidhi 665
الإسناد
قُتَيْبَةُ(ت ٢٤٠هـ) اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ(ت ١٧٥هـ) سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ(ت ١٢٣هـ) عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بُجَيْدٍ أُمِّ بُجَيْدٍ
المتن
"‏ إِنْ لَمْ تَجِدِي شَيْئًا تُعْطِينَهُ إِيَّاهُ إِلاَّ ظِلْفًا مُحْرَقًا فَادْفَعِيهِ إِلَيْهِ فِي يَدِهِ ‏"
Abdur-Rahman bin Bujaid narrated from his grandmother; : Umm Bujaid - and she was one of those who gave the pledge to the Prophet - she said to the Messenger of Allah: "There is a needy person who stands outside my door, but I cannot find anything to give to him." So the Messenger of Allah said to her: "If you do not find anything to give him except a burnt trotter then hand it over to him."
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف‏ ‏.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَلِيٍّ وَحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي أُمَامَةَ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أُمِّ بُجَيْدٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
جدته (صحابية. · صحابية.) عن عبد الرحمن بن بجيد (له رؤية ، وذكره بعضهم في الصحابة · له رؤية ، وذكره بعضهم في الصحابة) عن سعيد المقبري (ثقة ، تغير قبل موته بأربع سنين ، وروايته عن عائشة وأم سلمة مرسلة · الثالثة) حدثنا الليث (ثقة ثبت ، فقيه إمام مشهور · السابعة) حدثنا قتيبة بن سعيد (ثقة ثبت · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سعيد المقبري
أقوال النقاد في الحديث
الترمذي
حديث أم بجيد حديث حسن صحيح
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن حواء — ٤ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٨٠٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٥٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٥٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٧٨٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عائشة (ت ٥٧) — ١ موضع
عبد بن حميد المنتخب من مسنده ١٥٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١ موضع
البزار مسنده ٨١٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن المطلب بن عبد الله بن حنطب (ت ١٢٠) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ٢٠٠٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن رجل من أصحاب النبي — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ٢٠٠١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن أبو داود سننه ١٦٦٧
حسن صحيح
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٧٩٣ وفي ١ موضعاً آخر
رجاله ثقات إلا أن ابن إسحاق مدلس
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٥٢٩
صحيح الإسناد ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سعيد المقبري (ت ١١٧)
وذكر عبد الحق الإشبيلي أنه لم يسمع من أم سلمة أيضا .
— عبد الرحمن بن إسحاق · قال عبد الرحمن : فنظرت فإذا سعيد لم يسمع من أبي هريرة
وذكر عبد الحق الإشبيلي في كتاب «الأحكام» أنه لم يسمع من أم سلمة، بينهما عبد الله بن رافع
عبد الرحمن بن بجيد
وقال أبو عمر : أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم يسمع منه فيما أحسب ، وفي صحبته نظر ، إلا أنه روى ؛ فمنهم من يقول : إن حديثه مرسل ، وكان يذكر بالعلم ، ولم أرهم ذكروا أباه في الصحابة فلعله مات قبل أن يسلم ، وخلف هذا صغيرا .
قال ابن عبد البر : هو ممن أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم يسمع منه فيما أحسب في صحبته نظر ، فمنهم من يقول : إن حديثه مرسل ، ومنهم من لا يقول ذلك
قال أبو عمر بن عبد البر : أنكر على سهل بن أبي حثمة ، حديثه في القسامة ، وهو ممن أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ، ولم يسمع منه فيما أحسب ، وفي صحبته نظر ، إلا أنه روى عن النبي صلى الله عليه وسلم ، فمنهم من يقول : إن حديثه مرسل ، ومنهم من لا يقول ذلك ، وكان يذكر بالعلم
الليث (ت ١٧٥)
— يحيى بن بكير · وقال يحيى بن عبد الله بن بكير : لم يسمع الليث من مشرح بن هاعان ، ولا روى عنه . حكاه أبو زرعة عقب ذكره لرواية أبي صالح كاتب الليث ، وعثمان بن صالح السهمي ، ، عن الليث ، عن مشرح بن هاعان ، عن عقبة بن عامر ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : " ألا أخبركم بالتيس المستعار "
— أبو زرعة الرازي · وسئل أبو زرعة عن الليث بن سعد : هل سمع من الأعرج ؟ فقال : أدركه ولم يسمع منه شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٢ ص٢٤·أبواب الزَّكَاةِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٦ ص٩٢٢·حَوَّاءَ جَدَّةِ عَمْرِو
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٣ ص٦٩·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
التربية والأسرة›من صور القيم التربوية في السنة›قيمة العمل›الحث على العمل والتعفف وذم المسألة
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة المسألة›رد السائل
الفقه›العبادات›الزكاة›حكم الزكاة›ما جاء في أنه هل في المال حق واجب سوى الزكاة
الفقه›العبادات›الزكاة›الصدقة›الحث على الصدقة وفضلها
الفقه›العبادات›الزكاة›الصدقة›حكم الصدقة
الحديث وعلومه›فوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
الاقتصاد الإسلامي›الكسب والعمل›فضيلة التكسب من عمل يده
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›عدم تحقير المعروف
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عبد الرحمن بن بجيد — ٣ طريقاً في ١٥ كتاباً
رواه عنه: سعيد المقبري (ت ١١٧) ×١٧، زيد بن أسلم (ت ١٣٥) ×١٠، منصور بن حيان ×٦
الترتيب:(١٩ من ٣٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ١٦٦٧ (٢/٥١) · بمثلهلَمْ تَجِدِي لَهُ شَيْئًا تُعْطِينَهُ إِيَّاهُ إِلاَّ ظِلْفًا مُحْرَقًا فَادْفَعِيهِ إِلَيْهِ فِي يَدِهِ ‏"…
النسائي المجتبى · ٢٥٦٤ / ١ (١/٥١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٢٥٧٣ / ٤ (١/٥١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
سنن النسائي · ٢٥٧٤"‏ إِنْ لَمْ تَجِدِي شَيْئًا تُعْطِينَهُ إِيَّاهُ إِلاَّ ظِلْفًا مُحْرَقًا فَادْفَعِيهِ إِلَيْهِ ‏"…
مالك الموطأ · ٣٤١٥ / ٧١٥ (١/١٣٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٩١٦ (٧/٣٦٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٧٠٤ (١٠/٥٥١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٧٩٣ (١٢/٦٥٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٧٩٢ (١٢/٦٥٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٧٩٥ (١٢/٦٥٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٧٩٤ (١٢/٦٥٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٧٩٦ (١٢/٦٥٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٨٠٩٣ (١٢/٦٦٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
صحيح ابن حبان · ٣٣٧٣ (٨/١٦٦) · بمثلهالْمِسْكِينَ لَيَقُومُ عَلَى بَابِي فَمَا أَجِدُ لَهُ شَيْئًا أُعْطِيهِ إِيَّاهُ ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَس…صحيح ابن حبان · ٣٣٧٤ (٨/١٦٧)" رُدُّوا السَّائِلَ وَلَوْ بِظِلْفٍ مُحْرَقٍ "…
ابن خزيمة صحيحه · ٢٤٧٢ (٤/١٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن خزيمة صحيحه · ٢٤٧٣ (٤/١٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ٥٥٥ (٢٤/٢١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٥٥٦ (٢٤/٢٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ٥٦١ (٢٤/٢٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ٥٦٠ (٢٤/٢٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الأوسط · ٧١٦ (١/٢١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٩٩٠٣ (٦/٣٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ٧٨٤٤ (٤/١٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطيالسي مسنده · ١٧٦٤ (٣/٢٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
تقييم المصدر: Sahih