Ibn Umar narrated that : the Messenger of Allah said: "Whoever acquired wealth, then there is no Zakat on it until the Hawl has passed (while it is in his possession)."
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف . وَفِي الْبَابِ عَنْ سَرَّاءَ بِنْتِ نَبْهَانَ الْغَنَوِيَّةِ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة)عنزيد بن أسلم (ثقة عالم ، وكان يرسل · الثالثة)حدثناعبد الرحمن بن زيد بن أسلم (ضعيف · الثامنة)حدثناهارون بن صالح الطلحي (صدوق · كبار العاشرة)حدثنايحيى بن موسى (ثقة . · العاشرة .) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — وزيد بن أسلم · بالعنعنةالتدليس — ابن عمرالتدليس — زيد بن أسلم · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الترمذي
ورواه أيوب وعبيد الله بن عمر وغير واحد عن نافع عن ابن عمر موقوفا وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم ضعيف في الحديث ضعفه أحمد وابن المديني وغيرهما وهو كثير الغلط ثم أخرجه عن أيوب عن نافع عن ابن عمر موقوفا قال وهذا أصح من حديث عبد الرحمن بن زيد بن أسلم
الترمذي
عبد الرحمن هذا ضعيف في الحديث ضعفه أحمد وعلي وغيرهما من أهل الحديث وهو كثير الغلط
ابن الجوزي
إنه لا يصح رفعه وإن عبد الرحمن ضعفه الكل
الترمذي
والصحيح عن ابن عمر موقوف
الدارقطني
وأعلاه بعبد الرحمن
البيهقي
وأعلاه بعبد الرحمن
ابن حجر
وعبد الرحمن ضعيف
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٥ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن علي (ت ٤٠) — ١٢ موضعاً
أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٠٣١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٠٣١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٧٠٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٧٠٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن عائشة (ت ٥٧) — ٩ موضعاً
سنن ابن ماجه ١٧٩٢، ابن أبي شيبة مصنفه ١٠٣٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٧٣٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٧٤١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٧٤١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ١٨٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن أبو بكر (ت ١٣) — ٨ موضعاً
مالك الموطأ ٨٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٠٣١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٧٠٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٧٠٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٧٤١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٧٤٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن الحسن (ت ١١٠) — ٣ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١٠٢٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٠٣٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٧٠٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عطاء (ت ١١٢) — ٣ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١٠٢٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٧٠٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٧٢٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن الجوزي— عن الترمذي جامعه ٦٣٢
الصحيح عن ابن عمر موقوف
ابن حجر— عن الترمذي جامعه ٦٣٢
الراجح وقفه
البيهقي— عن الترمذي جامعه ٦٣٢
الصحيح عن ابن عمر موقوف
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٦٣٢
الصحيح عن ابن عمر موقوف
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٦٣٢
عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ضعيف في الحديث كثير الغلط ضعفه غير واحد ورواه عنه موقوفا وقال هذا أصح ورواه غير واحد موقوفا
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٦٣٢
وهذا أصح من حديث عبد الرحمن بن زيد بن أسلم
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
زيد بن أسلم (ت ١٣٥) — ٣ من ١٠
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يسمع من سعد ولا من أبي أمامة . قال : وزيد بن أسلم عن عبد الله بن زياد ، أو زياد عن علي مرسل
وذكر المزي أن زيدا لم يسمع من جابر
— يحيى بن معين · وقال يحيى بن معين : لم يسمع من أبي هريرة