جامع الترمذي
أَبْوَابُ السَّفَرِ · باب مَا جَاءَ فِي صَلاَةِ الاِسْتِسْقَاءِ
Jami` at-Tirmidhi 557
الإسناد
قُتَيْبَةُ(ت ٢٤٠هـ) اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ(ت ١٧٥هـ) خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ(ت ١٣٩هـ) سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلاَلٍ(ت ١٣٥هـ) يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ(ت ١٣٩هـ) عُمَيْرٍ(ت ٧٠هـ) آبِي اللَّحْمِ(ت ٨هـ)
المتن
يَسْتَسْقِي وَهُوَ مُقْنِعٌ بِكَفَّيْهِ يَدْعُو ‏
Umair, the freed slave of Abi Al-Lahm narrated from Abi Al-Lahm that : he saw the Messenger of Allah at Ahjar Az-Zait, supplicating for rain, and he was raising his hands in supplication.
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى كَذَا قَالَ قُتَيْبَةُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ عَنْ آبِي اللَّحْمِ وَلاَ نَعْرِفُ لَهُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ هَذَا الْحَدِيثَ الْوَاحِدَ وَعُمَيْرٌ مَوْلَى آبِي اللَّحْمِ قَدْ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَحَادِيثَ وَلَهُ صُحْبَةٌ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
آبي اللحم (صحابي · صحابي) عن عمير مولى آبي اللحم (صحابي شهد خيبر · صحابي شهد خيبر) عن ابن الهاد (ثقة مكثر . · الخامسة .) عن سعيد بن أبي هلال (صدوق · السادسة) عن خالد بن يزيد (ثقة فقيه. · السادسة.) حدثنا الليث (ثقة ثبت ، فقيه إمام مشهور · السابعة) حدثنا قتيبة بن سعيد (ثقة ثبت · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سعيد بن أبي هلال
أقوال النقاد في الحديث
أبو داود السجستاني
سكت عنه أبو داود
المنذري
سكت عنه المنذري
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن رجل من أصحاب النبي — ٣ موضعاً
سنن أبي داود ١١٧٢، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٦٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤١١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عمير مولى آبي اللحم — ١ موضع
أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٤٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٢٢٧ وفي ١ موضعاً آخر
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سعيد بن أبي هلال (ت ١٣٠) — ٣ من ٧
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يدرك أبا سلمة بن عبد الرحمن
وقال خلف في « الأطراف » : لم يسمع من جابر
— أبو حاتم الرازي · وقال ابن أبي حاتم : سمعت أبي يقول : لم يسمع سعيد من أبي سلمة بن عبد الرحمن
الليث (ت ١٧٥)
— يحيى بن بكير · وقال يحيى بن عبد الله بن بكير : لم يسمع الليث من مشرح بن هاعان ، ولا روى عنه . حكاه أبو زرعة عقب ذكره لرواية أبي صالح كاتب الليث ، وعثمان بن صالح السهمي ، ، عن الليث ، عن مشرح بن هاعان ، عن عقبة بن عامر ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : " ألا أخبركم بالتيس المستعار "
— أبو زرعة الرازي · وسئل أبو زرعة عن الليث بن سعد : هل سمع من الأعرج ؟ فقال : أدركه ولم يسمع منه شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج١ ص٣٨٩·أَبْوَابُ السَّفَرِ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج٢ ص١٩٢·كِتَابُ صَلَاةِ الِاسْتِسْقَاءِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١ ص١٧١·آبِي اللَّحْمِ الْغِفَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص٩·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›آداب الدعاء›المسألة والدعاء ببطون الأكف
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›آداب الدعاء›رفع اليدين في الدعاء
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›مظان إجابة الدعاء›ما جاء في أن دعاء الأنبياء مستجاب
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›أحكام تتعلق بالدعاء›دعاء الاستسقاء
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›صلاة الاستسقاء›الاجتهاد في دعاء الاستسقاء
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›صلاة الاستسقاء›الخطبة بعد صلاة الاستسقاء والدعاء فيها
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عمير مولى آبي اللحم — ٤ طريقاً في ٨ كتاباً
رواه عنه: ابن الهاد (ت ١٣٩) ×٨، محمد بن إبراهيم (ت ١١٩) ×٦، محمد بن زيد (ت ١٣١) ×٢، المهاجر بن قنفذ ×١
الترتيب:(١٥ من ١٩ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ١١٦٨ (١/٤٥٣) · بنحوه مختصراًيَسْتَسْقِي عِنْدَ أَحْجَارِ الزَّيْتِ قَرِيبًا مِنَ الزَّوْرَاءِ قَائِمًا يَدْعُو يَسْتَسْقِي رَافِعًا يَدَيْهِ قِبَلَ وَجْهِهِ لاَ يُجَاوِ…
النسائي المجتبى · ١٥١٣ / ٢ (١/٣٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
سنن النسائي · ١٥١٢فِي الاِسْتِسْقَاءِ اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ وَقَلَبَ الرِّدَاءَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ ‏.‏…سنن النسائي · ١٥١٤يَسْتَسْقِي وَهُوَ مُقْنِعٌ بِكَفَّيْهِ يَدْعُو ‏.‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٣٦٢ (١٠/٥١٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٣٦٤ (١٠/٥١٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٣٦٣ (١٠/٥١٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤١٩٤ (١٠/٥٦٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤١٩٥ (١٠/٥٦٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤١٩٦ (١٠/٥٦٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٤٩٦ (١١/٥٧٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ٨٧٨ (٣/١٦٢) · بنحوه مطولاًيَدْعُو رَافِعًا كَفَّيْهِ قِبَلَ وَجْهِهِ لا يُجَاوِزُ بِهِمَا رَأْسَهُ "…صحيح ابن حبان · ٨٧٩ (٣/١٦٣) · بنحوه مختصراًيَدْعُو يَسْتَسْقِي ، رَافِعًا كَفَّيْهِ لا يُجَاوِزُ بِهِمَا رَأْسَهُ ، مُقْبِلا بِبَاطِنِ كَفِّهِ إِلَى وَجْهِهِ "…
الطبراني الكبير · ٦٧١٤ (٧/١٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ١٢٦ (١٧/٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ١٨٣٣ (٢/٣٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ١٢٢٧ (١/٣٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ١٩٦٩ (١/٥٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٦٦٧٧ (٣/٦٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
تقييم المصدر: Sahih