جامع الترمذي
كتاب الصلاة · باب مَا جَاءَ فِيمَنْ زَارَ قَوْمًا لاَ يُصَلِّي بِهِمْ
Jami` at-Tirmidhi 356
الإسناد
مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ(ت ٢٣٩هـ) وَهَنَّادٌ(ت ٢٤٣هـ) وَكِيعٌ(ت ١٩٦هـ) أَبَانَ بْنِ يَزِيدَ الْعَطَّارِ(ت ١٦٠هـ) بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ الْعُقَيْلِيِّ(ت ١٣٠هـ) أَبِي عَطِيَّةَ مَالِكُ بْنُ الْحُوَيْرِثِ(ت ٧٤هـ)
المتن
"‏ مَنْ زَارَ قَوْمًا فَلاَ يَؤُمَّهُمْ وَلْيَؤُمَّهُمْ رَجُلٌ مِنْهُمْ ‏"
Abu Atiyyah narrated that : a man among them said: "Malik bin Al-Huwairith came to us in our Musalla to narrate. One day when it was time for Salat, we told him to go ahead (to lead the prayer). He said: 'Let one of you go forward, until I narrate to you why I would not go forward (to lead prayer): I heard Allah's Messenger saying: "Whoever visits a people, then he does not lead them, but a man among them leads them."
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَغَيْرِهِمْ قَالُوا صَاحِبُ الْمَنْزِلِ أَحَقُّ بِالإِمَامَةِ مِنَ الزَّائِرِ ‏.‏ وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِذَا أَذِنَ لَهُ فَلاَ بَأْسَ أَنْ يُصَلِّيَ بِهِ ‏.‏ وَقَالَ إِسْحَاقُ بِحَدِيثِ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ وَشَدَّدَ فِي أَنْ لاَ يُصَلِّيَ أَحَدٌ بِصَاحِبِ الْمَنْزِلِ وَإِنْ أَذِنَ لَهُ صَاحِبُ الْمَنْزِلِ ‏.‏ قَالَ وَكَذَلِكَ فِي الْمَسْجِدِ لاَ يُصَلِّي بِهِمْ فِي الْمَسْجِدِ إِذَا زَارَهُمْ يَقُولُ لِيُصَلِّ بِهِمْ رَجُلٌ مِنْهُمْ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
مالك بن الحويرث (صحابي · صحابي) عن أبي عطية (مقبول · الثالثة) عن بديل بن ميسرة (ثقة · الخامسة) عن أبان (ثقة له أفراد · السابعة) حدثنا وكيع (ثقة حافظ عابد · من كبار التاسعة) حدثنا هناد بن السري (ثقة · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مالك بن الحويرث (صحابي · صحابي) عن أبي عطية (مقبول · الثالثة) عن بديل بن ميسرة (ثقة · الخامسة) عن أبان (ثقة له أفراد · السابعة) حدثنا وكيع (ثقة حافظ عابد · من كبار التاسعة) حدثنا محمود بن غيلان (ثقة · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
أقوال النقاد في الحديث
ابن اللجام علي بن خلف القرطبي
هذا إسناده ليس بقائم وأبو عطية مجهول يروي عن مجهول
الترمذي
هذا حديث حسن صحيح
الترمذي
هذا حديث حسن
الترمذي
حسنه مرفوعا
الترمذي
حسنه
الترمذي
حسن
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
بديل بن ميسرة (ت ١٣٠) — ٣ من ٤
— أبو بكر · وقال البزار : لم يسمع من عبد الله بن الصامت
— أبو بكر · وقال البزار : لم يسمع من عبد الله بن الصامت ، وإن كان قديما
— أبو بكر · روى عن عبد الله بن الصامت ولم يسمع منه كما ذكره البزار
وكيع (ت ١٩٦)
— أبي · وفي «علل» عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : وكيع لم يسمع من ابن المسيب ، ولا من عبيد الله بن عمر شيئا ، زاد عبد الله : ولم يدركه ، قال أبي : ولم يسمع من عثمان بن الأسود شيئا
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : كان وكيع لا يجلس ولا يحدث إلا ووجهه إلى القبلة ، وكان يقول : من لم يدرك التكبيرة الأولى لا يرج خيره ، وأجازه هارون بألف مثقال فأبى أن يقبلها ، وكان له أربعة من الولد : مليح : وكان رجلا صالحا ، وأحمد : وهو أفضل ولده ، وسفيان ، وعبيد : رجل صالح ، ولم يرو شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج١ ص٢٨٤·أبواب الصَّلَاةِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٣ ص٩١·مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ بْنِ أَشْيَمَ اللَّيْثِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٨ ص٣٣٩·حرف الميم
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الجماعة›أحكام متعلقة بصلاة الجماعة›أحكام الاقتداء في الصلاة›الأولى بالإمامة في الصلاة
الحديث وعلومه›فوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي عطية — ٢ طريقاً في ١٠ كتاباً
رواه عنه: بديل بن ميسرة (ت ١٣٠) ×١٦، أبي حلبس يزيد بن ميسرة (ت ١١١) ×٤
الترتيب:(١٢ من ١٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٥٩٦ (١/٢٣٢) · بنحوهمَنْ زَارَ قَوْمًا فَلاَ يَؤُمَّهُمْ وَلْيَؤُمَّهُمْ رَجُلٌ مِنْهُمْ ‏"…
النسائي المجتبى · ٧٨٦ / ١ (١/١٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٨٤٢ (٦/٣٣٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٨٤٣ (٦/٣٣٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٨٦٢ (٩/٤٧٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٨٦٨ (٩/٤٧٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٨٦٣ (٩/٤٧٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٨٦٤ (٩/٤٧٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن خزيمة صحيحه · ١٥٢٠ (٣/٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٦٣٢ (١٩/٢٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الأوسط · ١٠٣٢ (١/٣٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٦١٧٥ (٤/٣٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ٥٤٠٧ (٣/١٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٨٦٤ (١/٤٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
تقييم المصدر: Hasan