Muharrish Al-Kabi narrated: "The Messenger of Allah left Al-Ji'irranah during the night for Umrah, then he entered Makkah during he night and performed his Umrah. Then he left there during the night, then he was in Al-Ji'irranah by the morning, as if he had spent the night. When the sun passed the zenith in the morning he left from the midst of Sarif until he came on a road from amidst Sarif. It is because of this that his Umrah was concealed from the people."
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف. قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ . وَلاَ نَعْرِفُ لِمُحَرِّشٍ الْكَعْبِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ .
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
محرش الكعبي (صحابي · صحابي)عنعبد العزيز بن عبد الله بن خالد بن أسيد (ثقة · الثالثة)عنمزاحم بن أبي مزاحم (مقبول · السادسة)عنابن جريج (ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل · السادسة)حدثنايحيى (ثقة متقن حافظ ، إمام قدوة · التاسعة)حدثنامحمد بن بشار (ثقة · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — ابن جريج · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الترمذي
حسن غريب ولا يعرف لمحرش عن النبي صلى الله عليه وسلم غير هذا الحديث
الترمذي
حديث حسن غريب
ابن عبد البر
حديث صحيح
الترمذي
حسن غريب
الترمذي
حسنه
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن القاسم بن محمد (ت ١٠١) — ٣ موضعاً
مالك الموطأ ١٤٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٥٨١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٥٨٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن سعيد بن جبير (ت ٩٥) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١٥٨٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٥٨٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن إبراهيم (ت ٩٤) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ١٥٨١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الأسود (ت ٧٤) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ١٥٨٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الحسن (ت ١١٠) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ١٥٨١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن أبو داود سننه ١٩٩٦
حسن غريب ولا نعرف لمحرش الكعبي عن النبي صلى الله عليه وسلم غير هذا الحديث
ابن حجر— عن النسائي المجتبى ٢٨٦٤ / ٢ وفي ١٠ موضعاً آخر
سنده حسن
البيهقي— عن البيهقي سننه الكبير ٨٨٨٦
كذا قال محرش بالحاء وكأن الرواية هكذا وابن جريج رأى أن ذلك بالخاء معجمة في رواية مسلم بن خالد عنه
الحميدي— عن الحميدي مسنده ٨٨٦
وكان سفيان يقول فيه محرش في طبعة الأعظمي محرير الكعبي فإن استفهمه أحد قال محرش أو مخرش أو مخرش في طبعة الأعظمي مجرش أو مجرس أو محرس وربما قال ذا وذا وكان أبدا يضطرب في الاسم
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ابن جريج (ت ١٤٩) — ٣ من ٣٠
— أبو عبد الرحمن · ولم يسمعه أيضا ابن جريج من أبي الزبير