جامع الترمذي
كتاب الصوم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب مَا جَاءَ فِي الصَّائِمِ يَذْرَعُهُ الْقَىْءُ
Jami` at-Tirmidhi 719
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمُحَارِبِيُّ(ت ٢٤٥هـ) عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ(ت ١٨٢هـ) أَبِيهِ(ت ١٣٦هـ) عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ(ت ٩٤هـ) أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ(ت ٦٣هـ)
المتن
"‏ ثَلاَثٌ لاَ يُفْطِرْنَ الصَّائِمَ الْحِجَامَةُ وَالْقَىْءُ وَالاِحْتِلاَمُ ‏"
Abu Sa'eed Al-Khudri narrated that: the Messenger of Allah said: "Three things do not break the fast of the fasting person: Cupping, vomiting, and the wet dream."
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ حَدِيثٌ غَيْرُ مَحْفُوظٍ ‏.‏ وَقَدْ رَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ وَغَيْرُ وَاحِدٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ مُرْسَلاً ‏.‏ وَلَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ‏.‏ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ يُضَعَّفُ فِي الْحَدِيثِ ‏.‏ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا دَاوُدَ السِّجْزِيَّ يَقُولُ سَأَلْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ فَقَالَ أَخُوهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ لاَ بَأْسَ بِهِ ‏.‏ قَالَ وَسَمِعْتُ مُحَمَّدًا يَذْكُرُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمَدِينِيِّ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ثِقَةٌ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ضَعِيفٌ ‏.‏ قَالَ مُحَمَّدٌ وَلاَ أَرْوِي عَنْهُ شَيْئًا
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي سعيد الخدري (له ولأبيه صحبة · له ولأبيه صحبة) عن عطاء بن يسار (ثقة فاضل ، صاحب مواعظ وعبادة · الثانية) عن زيد بن أسلم (ثقة عالم ، وكان يرسل · الثالثة) حدثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم (ضعيف · الثامنة) حدثنا محمد بن عبيد المحاربي (صدوق · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — زيد بن أسلم · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
يرويه زيد بن أسلم واختلف عنه فرواه أولاد زيد بن أسلم أسامة وعبد الله وعبد الرحمن عن زيد عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد وحدث به كامل بن طلحة عن زيد بن أسلم عن عطاء عن أبي سعيد ثم رجع عنه وليس هذا من حديث مالك وحدث به شيخ يعرف بمحمد بن أحمد بن أنس السامي وكان ضعيفا عن أبي عامر العقدي عن هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد ولا يصح عن هشام ورواه سفيان الثوري عن زيد بن أسلم عن رجل عن آخر عن النبي صلى الله عليه وسلم الصحيح ورواه الدراوردي عن زيد بن أسلم عمن حدثه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ورواه يحيى بن سعيد الأنصاري عن زيد بن أسلم مرسلا عن النبي صلى الله عليه وسلم والصحيح ما قاله الثوري حدثنا ابن مبشر ثنا أحمد بن سنان ثنا عبد الرحمن عن سفيان عن زيد بن أسلم عن صاحب له عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يفطر من قاء ولا من احتلم ولا من احتجم ثنا ابن مخلد ثنا أحمد بن محمد بن عيسى ثنا مسدد ثنا يحيى عن سفيان حدثني زيد بن أسلم عن رجل من قومه عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم الذين وقعوا بالشام عن النبي صلى الله عليه وسلم بذلك
الدارقطني
حدث به أولاد زيد بن أسلم عن أبيهم عن عطاء عن أبي سعيد ورواه الدراوردي عن زيد بن أسلم عن من حدثه عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه يحيى بن سعيد الأنصاري عن زيد بن أسلم مرسلا والصحيح رواية الثوري
الترمذي
حديث غير محفوظ وقد رواه عبد الله بن زيد بن أسلم وعبد العزيز بن محمد وغير واحد عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار مرسلا لم يذكروا فيه عن أبي سعيد وعبد الرحمن ضعيف قال محمد لا أروي عنه شيئا
أبو حاتم الرازي
هذا خطأ رواه سفيان الثوري عن زيد بن أسلم عن رجل من أصحابه عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم وهذا الصحيح
ابن خزيمة
هذا الخبر غير محفوظ عن أبي سعيد ولا عن عطاء بن يسار والمحفوظ عندنا حديث سفيان ومعمر
ابن حجر
وفيه عبد الرحمن بن زيد بن أسلم وهو ضعيف
أبو حاتم الرازي
هذا أشبه بالصواب والله تعالى أعلم
الترمذي
حديث غير محفوظ
أحمد بن الحسين بن علي الرازي
هذا أصح
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢٨ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ٢١ موضعاً
ابن خزيمة صحيحه ١٩٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ١٩٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ١٩٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ١٩٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ١٩٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ١٩٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٥ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ١٢ موضعاً
ابن خزيمة صحيحه ٢٦٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٢٧٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٢٨٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٨٣٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٨٣٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ٢٢٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن عكرمة (ت ١٠٤) — ٧ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٩٤٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٩٤٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٧٥٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٣٢٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٣٢٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٣٢٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن الحسين بن علي (ت ٦١) — ٣ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٩٤١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٧٥٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٣٤٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الدارقطني— عن الطبراني الأوسط ٤٨٠٦
وروي عن هشام بن سعد عن زيد موصولا ولا يصح
ابن حجر— عن البزار مسنده ٤٨٠٩ وفي ١ موضعاً آخر
وهو معلول
ابن عدي— عن البزار مسنده ٥٢٨٧
اختلفوا فيه على زيد بن أسلم منهم من رواه عنه عن عطاء بن يسار عن النبي صلى الله عليه وسلم ومنهم من رواه عنه عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم ومنهم من قال عن زيد بن أسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم وهذا الذي ذكرته عن عطاء بن يسار عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم لا أعرفه إلا من حديث هشام بن سعد عنه وعن هشام أبو خالد الأحمر ولا أعلم رواه عن أبي خالد غير يزيد بن خلف
ابن عدي— عن البزار مسنده ٥٢٨٧
فيه هشام بن سعد وهو مع ضعفه يكتب حديثه
البزار— عن البزار مسنده ٥٢٨٧
وهذا الإسناد من أحسنها إسنادا وأصحها إلا أن محمد بن عبد العزيز لم يكن بالحافظ
البزار— عن البزار مسنده ٥٢٨٧
وهذا من أحسنها إسنادا وأصحها إلا أن عبد العزيز لم يكن بالحافظ
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عطاء بن يسار (ت ٩٤) — ٣ من ١٢
— أبو حاتم الرازي · ولم يسمع من ابن مسعود ، وروى عنه زيد بن أسلم وبكير بن عبد الله بن الأشج وعبيد الله بن مقسم ، سمعت أبي يقول ذلك
— أبو زرعة الرازي · قال أبو زرعة : لم يسمع من عمر شيئا
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع منه
زيد بن أسلم (ت ١٣٥) — ٣ من ١٠
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يسمع من سعد ولا من أبي أمامة . قال : وزيد بن أسلم عن عبد الله بن زياد ، أو زياد عن علي مرسل
وذكر المزي أن زيدا لم يسمع من جابر
— يحيى بن معين · وقال يحيى بن معين : لم يسمع من أبي هريرة
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٢ ص٤٤·أبواب الصَّوْمِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
نصب الراية لأحاديث الهدايةج٢ ص٤٤٦·كِتَابُ الصَّوْمِ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج٢ ص٣٧١·كِتَابُ الصِّيَامِج٢ ص٣٧١·كِتَابُ الصِّيَامِ
الاعتبار في الناسخ والمنسوخج١ ص٥٠٤·كِتَابُ الصِّيَامِج١ ص٥٠٤·كِتَابُ الصِّيَامِ
علل الحديثج٣ ص٧١·علل أخبار رويت في الصومج٣ ص٧١·علل أخبار رويت في الصومج٣ ص٧١·علل أخبار رويت في الصوم
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١١ ص٢٦٧·مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنهج١١ ص٢٦٧·مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنه
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٣ ص٤١٢·حرف السين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العادات›الطب والتداوي›أنواع التداوي المسنون›من التداوي المسنون أدوية جراحية›من التداوي المسنون الحجامة والفصد›احتجام الصائم
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام الواجب›صوم رمضان›مباحات الصيام›ما لا يمكن تحرز الصائم عنه
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام الواجب›صوم رمضان›مباحات الصيام›احتلام الصائم
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام الواجب›صوم رمضان›مكروهات الصيام›الاحتجام للصائم
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام الواجب›صوم رمضان›ما يبطل الصوم›قيء الصائم عمدا
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام الواجب›صوم رمضان›أركان وفرائض الصيام›الإمساك عن المفطرات في الصيام›الإمساك عن تعمد القيء في الصيام
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›الأخذ بالرخصة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عطاء بن يسار — ٢ طريقاً في ٩ كتاباً
رواه عنه: زيد بن أسلم (ت ١٣٥) ×١٤، هشام بن عروة (ت ١٤٥) ×١
الترتيب:(١١ من ١٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
ابن خزيمة صحيحه · ١٩٧٢ (٣/٤٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن خزيمة صحيحه · (٣/٤٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن خزيمة صحيحه · ١٩٧٨ (٣/٤٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الأوسط · ٤٨٠٦ (٥/١٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن أبي شيبة مصنفه · ٩٤٠٨ (٦/٢١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
البيهقي سننه الكبير · ٨١٣٠ (٤/٢٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ٨٣٧١ (٤/٢٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٨٣٧٠ (٤/٢٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارقطني سننه · ٢٢٦٩ (٣/١٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البزار مسنده · ٤٨٠٩ (١١/٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البزار مسنده · ٥٢٨٧ (١١/٤٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو يعلى الموصلي مسنده · ١٠٣٩ (٢/٣١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ٩٥٩ (١/٢٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
تقييم المصدر: Da'if