جامع الترمذي
أَبْوَابُ السَّفَرِ · باب كَيْفَ كَانَ تَطَوُّعُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِالنَّهَارِ
Jami` at-Tirmidhi 599
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى(ت ٢٥٢هـ) مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ(ت ١٩٣هـ) شُعْبَةُ(ت ١٦٠هـ) أَبِي إِسْحَاقَ(ت ١٢٦هـ) عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ(ت ٧٤هـ) عَلِيٍّ(ت ٤٠هـ)
المتن
رواية متابعة لا متن مستقلاً لها («بمثله» أو «بمعناه») — يُعرض نصها بتمامه:
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ ‏.‏ وَقَالَ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَحْسَنُ شَيْءٍ رُوِيَ فِي تَطَوُّعِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي النَّهَارِ هَذَا ‏.‏ وَرُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ أَنَّهُ كَانَ يُضَعِّفُ هَذَا الْحَدِيثَ ‏.‏ وَإِنَّمَا ضَعَّفَهُ عِنْدَنَا وَاللَّهُ أَعْلَمُ لأَنَّهُ لاَ يُرْوَى مِثْلُ هَذَا عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَنْ عَلِيٍّ ‏.‏ وَعَاصِمُ بْنُ ضَمْرَةَ هُوَ ثِقَةٌ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ ‏.‏ قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ قَالَ سُفْيَانُ كُنَّا نَعْرِفُ فَضْلَ حَدِيثِ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَلَى حَدِيثِ الْحَارِثِ ‏.‏
(Another chain) from Ali : from the Prophet similarly (no. 598).
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
علي (أحد العشرة · أحد العشرة) عن عاصم بن ضمرة (صدوق · الثالثة) عن أبي إسحاق (ثقة مكثر عابد , اختلط بآخره · الثالثة) حدثنا شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) حدثنا محمد بن جعفر (ثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلة · التاسعة) حدثنا محمد بن المثنى (ثقة ثبت · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — أبي إسحاق الهمدانيالتدليس — أبي إسحاق السبيعي · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
عبد الله بن المبارك
روي عنه تضعيف هذا الحديث
عبد الله بن المبارك
ضعف هذا الحديث
الترمذي
هذا حديث حسن
الترمذي
حديث حسن
الترمذي
حسنه
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ١١ موضعاً
سنن أبي داود ١٢٧١، جامع الترمذي ٤٣٠، أحمد بن حنبل مسنده ٦٠٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٢٤٥٣، ابن خزيمة صحيحه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ١١٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٦ موضعاً
الطبراني الكبير ٩٤٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٩٤٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٦٠٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٦٠٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٤٨١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٤٨١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن علي (ت ٤٠) — ٤ موضعاً
الطبراني الأوسط ١٦١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٥١٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٦٠٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٤٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أم حبيبة (ت ٤٢) — ٢ موضعاً
أبو يعلى الموصلي مسنده ٧١٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٦٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن إبراهيم (ت ٩٤) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ٤٨٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
المنذري— عن أبو داود سننه ١٢٧٢
عاصم بن ضمرة وثقه يحيى بن معين وغيره وتكلم فيه غير واحد
النووي— عن أبو داود سننه ١٢٧٢
إسناد صحيح
البزار— عن الترمذي جامعه ٤٢٩
لا نعرفه إلا من حديث عاصم
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٤٢٩
حديث علي حديث حسن
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٤٢٤ وفي ١ موضعاً آخر
حسن
المباركفوري— عن الترمذي جامعه ٤٢٤
في إسناده أبو إسحاق السبيعي وهو مدلس
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي إسحاق (ت ١٢٦) — ٣ من ٤١
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء .
— أبو داود · أبو إسحاق لم يسمع من الحارث إلا أربعة أحاديث ليس هذا منها .
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
عاصم بن ضمرة (ت ٧٤)
— أبو بكر · وقال البزار : هو صالح الحديث ، وأما حبيب بن أبي ثابت فروى عنه مناكير ، وأحسب أن حبيبا لم يسمع منه ، ولا نعلمه روى عن علي إلا حديثا أخطأ فيه مسكين بن بكير فرواه عن الحجاج ، عن أبي إسحاق ، عن عاصم ، عن ابن أبي بصير ، عن أبي بن كعب ، وهذا مما لا يشك في خطئه ، يعني أن الحديث معروف لأبي إسحاق ، عن ابن أبي بصير ليس بينهما عاصم ، مع أن مسكينا لم يتفرد بهذا ، فقد رواه معمر بن سليمان الرقي ، عن الحجاج كذلك ، والوهم فيه من حجاج بن أرطاة .
— أبو بكر · وقال البزار : حدث عنه أبو إسحاق ، والحكم بن عتيبة ، وحبيب بن أبي ثابت ، ولا نعلم حدث عنه غير هؤلاء ، وهو صالح الحديث ، وأما ما روى عنه حبيب فروى عنه أحاديث مناكير ، وأحسب أن حبيبا لم يسمع منه إنما بلغه عنه هذه الأحاديث ، ولا نعلمه روى إلا عن علي بن أبي طالب إلا حديثا أخطأ فيه سكين بن بكير ، فرواه عن الحجاج عن أبي إسحاق عن عاصم عن أبي بصير عن أبي بن كعب وهذا مما لا يشك في خطئه .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج١ ص٤١٠·أَبْوَابُ السَّفَرِ
نصب الراية لأحاديث الهدايةج٢ ص١٣٧·كِتَابُ الصَّلَاةِج٢ ص١٣٧·كِتَابُ الصَّلَاةِ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٤ ص٧٥·كتاب الصَّلَاة
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١١ ص٤٣١·أَبِو الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ الْهَاشِمِيِّج١١ ص٤٣٢·أَبِو الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ الْهَاشِمِيِّج١١ ص٤٤٥·أَبِو الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ الْهَاشِمِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص٣٨٨·حرف العينج٧ ص٣٨٩·حرف العينج٧ ص٣٨٩·حرف العينج٧ ص٣٨٩·حرف العين
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي إسحاق — ١٩ طريقاً في ١٨ كتاباً
رواه عنه: سفيان (ت ١٥٩) ×١١، شعبة (ت ١٦٠) ×١١، إسرائيل (ت ١٦٠) ×٥، فضيل بن مرزوق (ت ١٦٠) ×٥، زهير (ت ١٧٢) ×٣، مسعر (ت ١٥٣) ×٣، أبو عوانة (ت ١٧٥) ×٣، أبو وكيع (ت ١٦٦) ×٢، حصين (ت ١٣٦) ×٢، أبو الأحوص (ت ١٧٩) ×٢، عبد العزيز بن أبي رواد (ت ١٥٥) ×٢، عبد الملك (ت ١٤٥) ×٢، أبو بكر بن عياش (ت ١٩٢) ×١، خالد الحذاء (ت ١٤١) ×١، زكريا (ت ١٤٧) ×١، الأعمش (ت ١٤٧) ×١، شريك (ت ١٧٧) ×١، العلاء بن المسيب (ت ١٤١) ×١، معمر (ت ١٥٠) ×١
سنن أبي داود · ١٢٧٢ (١/٤٩١)يُصَلِّي قَبْلَ الْعَصْرِ رَكْعَتَيْنِ ‏.‏…جامع الترمذي · ٤٢٤ (١/٤٤٩)يُصَلِّي قَبْلَ الظُّهْرِ أَرْبَعًا وَبَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ ‏.‏…جامع الترمذي · ٤٢٩ (١/٤٥٣)كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي قَبْلَ الْعَصْرِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ يَفْصِلُ بَيْنَهُنَّ بِالتَّسْلِيمِ عَلَى الْمَلاَئِكَةِ ال…جامع الترمذي · ٥٩٨ (١/٥٩١)إِذَا كَانَتِ الشَّمْسُ مِنْ هَا هُنَا كَهَيْئَتِهَا مِنْ هَا هُنَا عِنْدَ الْعَصْرِ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَإِذَا كَانَتِ الشَّمْسُ مِنْ هَا …
النسائي المجتبى · ٨٧٤ / ٢ (١/١٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٨٧٣ / ١ (١/١٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن ابن ماجه · ١١٦١ (٢/٢٣٩)ـ إِذَا صَلَّى الْفَجْرَ يُمْهِلُ حَتَّى إِذَا كَانَتِ الشَّمْسُ مِنْ هَاهُنَا - يَعْنِي مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ - بِمِقْدَارِهَا مِنْ صَلاَ…
مسند أحمد · ٦٦٠ (١/١٩٨) (الموضع غير مُحقَّق)حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ يَعْنِي الرَّازِيَّ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، …
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٠٠ (١/٢٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
مسند أحمد · ١٢١٧ (١/٣١٣) (الموضع غير مُحقَّق)حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنِي أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، وَمُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، …
مسند أحمد · ١٢١٨ (١/٣١٣) (الموضع غير مُحقَّق)حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنِي أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِم…
مسند أحمد · ١٢٢٣ (١/٣١٤) (الموضع غير مُحقَّق)حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَنْبَأَنَا مِسْعَرٌ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنِ النَّزَّالِ بْنِ سَبْرَةَ، قَالَ أُتِيَ عَلِيٌّ بِإِنَ…
مسند أحمد · ١٢٥٠ (١/٣١٩) (الموضع غير مُحقَّق)حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، وَحُسَيْنٌ، وَأَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ قَالُوا حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هُ…
مسند أحمد · ١٢٥٧ (١/٣٢٠) (الموضع غير مُحقَّق)حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ الْحَنَفِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ قِيلَ لِعَلِيٍّ وَلِ…
مسند أحمد · ١٢٥٨ (١/٣٢٠) (الموضع غير مُحقَّق)حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَل…
مسند أحمد · ١٢٧٤ (١/٣٢٣) (الموضع غير مُحقَّق)حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ، قَالَ بَلَغَنِي عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُلَيْ…
مسند أحمد · ١٢٧٧ (١/٣٢٤) (الموضع غير مُحقَّق)حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَنْبَأَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ، ق…
مسند أحمد · ١٣٩٢ (١/٣٤٥) (الموضع غير مُحقَّق)حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُث…
ابن خزيمة صحيحه · ١٢١١ (٢/٣٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٩١٦ (١/٢٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٣٤١٥ (٣/٣٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٩٣٢٨ (٩/١٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الصغير · ١١٢٤ (٢/٢٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٦٠١٨ (٤/٢٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ٤٨٠٦ (٣/٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
تقييم المصدر: Hasan