جامع الترمذي
أَبْوَابُ السَّفَرِ · باب مَا جَاءَ فِي التَّقْصِيرِ فِي السَّفَرِ
Jami` at-Tirmidhi 547
الإسناد
قُتَيْبَةُ(ت ٢٤٠هـ) هُشَيْمٌ(ت ١٨٣هـ) مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ(ت ١٢٨هـ) ابْنِ سِيرِينَ(ت ١١٠هـ) ابْنِ عَبَّاسٍ(ت ٦٨هـ)
المتن
خَرَجَ مِنَ الْمَدِينَةِ إِلَى مَكَّةَ لاَ يَخَافُ إِلاَّ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ‏
Ibn Abbas narrated: "The Prophet went from Al-Madinah to Makkah, not fearing anyone except Allah the Lord of the worlds, and he prayed two Rak'ah."
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي) عن ابن سيرين (ثقة ثبت عابد كبير القدر ، كان لا يرى الرواية بالمعنى · الثالثة) عن منصور (ثقة ثبت عابد · السادسة) حدثنا هشيم (ثقة ثبت كثير التدليس والإرسال الخفي · السابعة) حدثنا قتيبة بن سعيد (ثقة ثبت · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — ابن عباسالإرسال — ابن سيرينالاختلاط — هشيم بن بشيرالتدليس — وهشيم · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الترمذي
هذا حديث صحيح
النسائي
صححه
الترمذي
صححه
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٩ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عمران بن حصين (ت ٥٢) — ٤ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٠١٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٥١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٥١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٨٢٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٣ موضعاً
الطبراني الكبير ١١٢٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٤٢٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٢٤٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي جحيفة (ت ٧٤) — ٣ موضعاً
الطبراني الكبير ٣٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٤٢٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٢٤١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٢ موضعاً
الطبراني الأوسط ٤٥٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطيالسي مسنده ٢٦٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
هشيم (ت ١٨١) — ٣ من ١٨
— أبي · قال أحمد : لم يسمع هشيم من هشام ، وقال أيضا في حديثه عن الأعمش عن أبي وائل : كنا لا نتوضأ من الموطئ ، لم يسمعه هشيم من الأعمش ، والأعمش لم يسمعه من أبي وائل ، وذكر له أحاديث أخر كثيرة مما دلسها يطول بها الكلام ،
— أبي · قال أحمد : ولم يسمع من سيار ، وكل شيء حدث عن جابر يدلسه ، إلا حديث ابن عباس : مر بقدر فأخذه عرقا ، وحديث أبي سفرة
قيل : إن هشيما لم يسمعه من أبي بشر ؛ وإنما سمعه من أبي عوانة عنه فدلسه والله أعلم . روى البخاري : هم أهل الكتاب جزؤوه ؛ آمنوا ببعضه وكفروا ببعضه ، عن زياد بن أيوب ، عن هشيم ، عن أبي بشر .
ابن سيرين (ت ١١٠) — ٣ من ١٣
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني : لم يسمع من عمران بن حصين
— أبي · قال أحمد بن حنبل : لم يسمع من ابن عباس يقول : كلها نبئت عن ابن عباس
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني : إنه لم يسمع منه
منصور (ت ١٢٧)
— أبو داود · وقال أبو داود : لم يسمع من الشعبي
— أبي · قال أحمد بن حنبل : لم يسمع من نافع يعني مولى ابن عمر شيئا
قال العلائي : ووجدت بخط الحافظ الضياء : قيل : لم يسمع من أنس بن مالك شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج١ ص٣٨٣·أَبْوَابُ السَّفَرِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٨ ص٤٨·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٥ ص٢٣١·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العادات›السفر›الأحكام التي تتغير في السفر›صلاة المسافر›قصر الصلاة في السفر
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة المسافر›حكم قصر الصلاة في السفر
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة المسافر›شروط قصر الصلاة›طول السفر لقصر الصلاة›المسافة التي تقصر فيها الصلاة
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة المسافر›مشروعية قصر الصلاة
الفقه›العبادات›الصلاة›صفة الصلاة›صفة صلاة النبي
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›الأخذ بالرخصة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن عباس — ٢ طريقاً في ١٢ كتاباً
رواه عنه: ابن سيرين (ت ١١٠) ×٣٧، ابن أبي مليكة (ت ١١٧) ×٣
الترتيب:(٣٠ من ٣٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
النسائي المجتبى · ١٤٣٤ / ٣ (١/٣٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ١٤٣٥ / ٤ (١/٣٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
سنن النسائي · ١٤٣٥خَرَجَ مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْمَدِينَةِ لاَ يَخَافُ إِلاَّ رَبَّ الْعَالَمِينَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ‏.‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٧٧ (٢/٤٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٢٠ (٢/٥٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٣٨٠ (٢/٧٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٣٩٧ (٢/٧٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٤٧٨ (٢/٧٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٥٦٢ (٢/٨١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١١٢٢٩ (١١/١١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٢٨٥٥ (١٢/١٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ١٢٨٥٦ (١٢/١٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٢٨٦٠ (١٢/١٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١٢٨٥٩ (١٢/١٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٢٨٥٨ (١٢/١٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٢٨٥٧ (١٢/١٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٢٨٦٤ (١٢/١٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ١٢٨٦١ (١٢/١٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ١٢٨٦٣ (١٢/١٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الأوسط · ٢٤٦٨ (٣/٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الأوسط · ٥٩٠٠ (٦/٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الصغير · ٧٣ (١/٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٨٢٤٨ (٥/٣٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
عبد الرزاق مصنفه · ٤٢٧١ (٢/٥١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ٤٢٧٠ (٢/٥١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
تقييم المصدر: Sahih