جامع الترمذي
كتاب الطهارة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب مَا جَاءَ فِي التَّمَنْدُلِ بَعْدَ الْوُضُوءِ
Jami` at-Tirmidhi 53
الإسناد
سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعِ بْنِ الْجَرَّاحِ(ت ٢٤٧هـ) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ(ت ١٩٧هـ) زَيْدِ بْنِ حُبَابٍ(ت ٢٠٣هـ) أَبِي مُعَاذٍ الزُّهْرِيِّ(ت ١٢٤هـ) عُرْوَةَ(ت ٩٤هـ) عَائِشَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
كَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خِرْقَةٌ يُنَشِّفُ بِهَا بَعْدَ الْوُضُوءِ ‏
Aishah narrated: "Allah's Messenger had a cloth that he would use to dry off with after Wudu."
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ لَيْسَ بِالْقَائِمِ وَلاَ يَصِحُّ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي هَذَا الْبَابِ شَيْءٌ ‏.‏ وَأَبُو مُعَاذٍ يَقُولُونَ هُوَ سُلَيْمَانُ بْنُ أَرْقَمَ وَهُوَ ضَعِيفٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ ‏.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين) عن أبيه (ثقة فقيه مشهور · الثالثة) عن الزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة) عن سليمان بن أرقم (ضعيف · السابعة) عن زيد بن الحباب (وهو صدوق ، يخطئ في حديث الثوري · التاسعة) حدثنا ابن وهب (ثقة حافظ ، عابد · التاسعة) حدثنا سفيان بن وكيع (كان صدوقا ، إلا أنه ابتلي بوراقه فأدخل عليه ما ليس من حديثه فنصح فلم يقبل فسقط حديثه · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — سليمان بن أرقم · بالعنعنةالتدليس — ابن وهب · بالعنعنةالتدليس — الزهري · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الترمذي
حديث ليس بالقائم ولا يصح في هذا الباب شيء وأبو معاذ يقولون إنه سليمان بن أرقم وهو ضعيف عند أهل الحديث
الترمذي
لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم شيء في هذا الباب يعني أنه تنشف بعد وضوء
الترمذي
حديث عائشةليس بالقائم ولا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الباب شيء
ابن الملقن
في إسناده أبو معاذ الفضل بن ميسرة روى عنه يحيى بن سعيد وأثنى عليه
الترمذي
لا يصح في هذا الباب عن النبي صلى الله عليه وسلم شيء
الترمذي
ليس بالقائم ولا يصح فيه شيء
ابن حجر
وفيه أبو معاذ وهو ضعيف
الترمذي
ضعفه
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن الحسن (ت ١١٠) — ٥ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١٥٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٥٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٥٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٧١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٧١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن معاذ بن جبل (ت ١٧) — ٥ موضعاً
جامع الترمذي ٥٤، الطبراني الكبير ١٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٤١٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١١٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٢٦٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن سلمان (ت ٣٤) — ٤ موضعاً
سنن ابن ماجه ٣٥٦٤، سنن ابن ماجه ٤٦٨، الطبراني الأوسط ٢٢٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الصغير ٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن سيرين (ت ١١٠) — ٤ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١٥٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٥٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٧١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٧١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أنس (ت ٩٠) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١٥٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٨٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٥٥٢
صححه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الزهري (ت ١٢٣) — ٣ من ٣٣
— الشيخ · هذا الحديث لم يسمعه الزهري من أبي سلمة .
— الشيخ · وهذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه عن بعض أصحابه عن سهل
— محمد بن يحيى · وقال الذهلي : لم يسمع من مسعود بن الحكم
عروة (ت ٩١) — ٣ من ٨
— أبو عبد الرحمن · عروة لم يسمعه من أم سلمة .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق عويم بن ساعدة
ويحيى بن أبي كثير ، وقيل لم يسمع منه
عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤
ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها
وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها
وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج١ ص٥٦·أبواب الطهارة
نصب الراية لأحاديث الهدايةج١ ص١٠٠·كِتَابُ الطَّهَارَاتِ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج١ ص١٧١·كِتَابُ الطَّهَارَةِج١ ص١٧١·كِتَابُ الطَّهَارَةِ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٢ ص٢٥٢·كتاب الطَّهَارَةج٢ ص٢٥٢·كتاب الطَّهَارَة
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٧ ص١٦٨·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٢ ص٤١·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›عبادة النبي (النوافل)›وضوء النبي
الفقه›العبادات›الطهارة›الوضوء›سنن وآداب الوضوء›تنشيف أعضاء الوضوء
الحديث وعلومه›أنواع الحديث من حيث القبول والرد›الضعيف›أنواع الضعيف›المعل
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن وهب — ٣ طريقاً في ٤ كتاباً
رواه عنه: محمد بن عبد الله بن عبد الحكم (ت ٢٦٨) ×٤، سفيان بن وكيع (ت ٢٤٧) ×١، يونس (ت ٢٦٤) ×١
الترتيب:(٣ من ٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
البيهقي سننه الكبير · ٨٩٢ (١/١٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الدارقطني سننه · ٣٨٨ (١/١٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٥٥٢ (١/١٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
تقييم المصدر: Da'if