جامع الترمذي
كِتَاب الْجُمُعَةِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ · باب مَا جَاءَ فِي السَّاعَةِ الَّتِي تُرْجَى فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ
Jami` at-Tirmidhi 489
الإسناد
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الصَّبَّاحِ الْهَاشِمِيُّ الْبَصْرِيُّ الْعَطَّارُ(ت ٢٥١هـ) عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الْحَنَفِيُّ(ت ٢٠٩هـ) مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ مُوسَى بْنُ وَرْدَانَ(ت ١١٧هـ) أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
"‏ الْتَمِسُوا السَّاعَةَ الَّتِي تُرْجَى فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ بَعْدَ الْعَصْرِ إِلَى غَيْبُوبَةِ الشَّمْسِ ‏"
Anas bin Malik narrated that : the Prophet said: "Seek out the hour that is hoped for on Friday after Asr until the sun has set."
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ ‏.‏ وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ يُضَعَّفُ ضَعَّفَهُ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ وَيُقَالُ لَهُ حَمَّادُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ وَيُقَالُ هُوَ أَبُو إِبْرَاهِيمَ الأَنْصَارِيُّ وَهُوَ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ ‏.‏ وَرَأَى بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَغَيْرِهِمْ أَنَّ السَّاعَةَ الَّتِي تُرْجَى فِيهَا بَعْدَ الْعَصْرِ إِلَى أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ ‏.‏ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ ‏.‏ وَقَالَ أَحْمَدُ أَكْثَرُ الأَحَادِيثِ فِي السَّاعَةِ الَّتِي تُرْجَى فِيهَا إِجَابَةُ الدَّعْوَةِ أَنَّهَا بَعْدَ صَلاَةِ الْعَصْرِ وَتُرْجَى بَعْدَ زَوَالِ الشَّمْسِ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) حدثنا موسى بن وردان (صدوق ربما أخطأ · الثالثة) حدثنا محمد بن أبي حميد (ضعيف · السابعة) حدثنا عبيد الله بن عبد المجيد (صدوق · التاسعة) حدثنا عبد الله بن الصباح العطار (ثقة · كبار الحادية عشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
أقوال النقاد في الحديث
ميرك
رواه الطبراني من رواية ابن لهيعة وزاد في آخره وهي قدر هذا وأشار إلى قبضته وإسناده أصح من إسناد الترمذي
الترمذي
غريب ومحمد بن أبي حميد منكر الحديث
بدر الدين العيني
إسناده ضعيف
ابن حجر
إسناده ضعيف
محمد بن عبد الباقي الزرقاني
إسناده ضعيف
ابن حجر
سنده ضعيف
الترمذي
غريب
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٧ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن جابر (ت ٦٨) — ٥ موضعاً
سنن أبي داود ١٠٤٨، النسائي المجتبى ١٣٨٨ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٦٠٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ١٧٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٠٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٤ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٥٥٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٥٥٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٥٥٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٥٥٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن طاوس (ت ١٠٠) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٥٥١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٥٥٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله بن سلام (ت ٤٣) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٥٥٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٥٥٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٥٥٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن الطبراني الأوسط ١٣٦
وفيه ابن لهيعة واختلف في الاحتجاج به وبقية رجاله ثقات
البزار— عن البزار مسنده ٦٢٥٣
ولا نعلم هذا الحديث يروى عن أنس إلا من هذا الوجه ومحمد بن أبي حميد قد حدث بأحاديث لم يتابع عليها وقد احتمل الناس حديثه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج١ ص٣٥٤·أبواب الْجُمُعَةِ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج٣ ص٤٥٧·كِتَابُ اللِّعَانِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص٤١٥·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›مظان إجابة الدعاء›الدعاء في الأزمان›الدعاء يوم الجمعة
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›أحكام تتعلق بالدعاء›تحري ساعة إجابة الدعاء
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الفرض›صلاة فرض عين›صلاة الجمعة›فضل صلاة الجمعة ويومها
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الفرض›صلاة فرض عين›صلاة الجمعة›آداب صلاة الجمعة›آداب متعلقة بيوم الجمعة›الإكثار من الدعاء يوم الجمعة
الحديث وعلومه›فوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
الحديث وعلومه›تقسيم الحديث من حيث تعدد الطرق›خبر الواحد (ينظر أيضا أصول الفقه أدلة الأحكام)›أقسام خبر الآحاد›أقسام خبر الآحاد من حيث عدد طرقه›الحديث الغريب
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: موسى بن وردان — ٢ طريقاً في ٤ كتاباً
رواه عنه: محمد بن أبي حميد (ت ١٥١) ×٢، ابن لهيعة (ت ١٧٣) ×١
الترتيب:(٣ من ٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
الطبراني الكبير · ٧٤٧ (١/٢٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الأوسط · ١٣٦ (١/٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البزار مسنده · ٦٢٥٣ (١٢/٣٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
تقييم المصدر: Sahih